张志文连忙收摄心神，而后再次回到虚妄之境之中，这股窥视之力自然就是来自赵王宫的郡主和丫鬟，不过这窥视的时间持续很短，几乎就是一掠而过，随后就渐渐消失了。

    张志文再次踏上二楼，这一次，二楼并无什么妖怪出现了，很显然，他通过了村子这一关，他就朝村子外走去。

    妖魂元神达到上古层次，这是张志文也没有想到的事情，他感受了一下妖魂的力量，这股力量极为奇特，跟道魂元神和兽魂元神的力量都不一样。

    道魂元神达到转世道魂则是不死不灭的特质，并且让灵力道术威力暴增，可以无限修炼各层次道术，这就是道魂元神达到转世元神的效果。

    兽魂元神则是反哺肉身，让肉身变强，甚至肉身堪比元婴力量，因此，兽魂元神也是极为独特的存在，不过张志文的兽魂元神提升不快，只有先天的境界，因此，肉身也就堪堪勉强跟金丹后期的实力差不多。

    当然，这都只是表面的效果，实际上细分起来还是很有区别的。

    道魂元神是转世境界，因果业力就成为被动力量，也就是张志文无论何时何地都受因果业力牵引，在这股力量的牵引之下，他的元神必然就是不死不灭，这是转世道魂的内在体现。

    如果只是先天道魂，那也不过就是达到元神沟通天地，元神力量源源不绝，而如果达到上古道魂，那么就得到了一种道魂传承，拥有修炼上古道术的资格。

    同样的，兽魂元神也是如此，先天兽魂只是让兽魂元神可以沟通天地，元神力量源源不绝，这是施展兽魂秘术的基础，而如果踏入上古兽魂境界，那必然就可以修炼上古兽魂秘术。

    二者相比较来说，前者是修炼道术，后者是修炼秘术，张志文现在缺乏道术秘籍，因此，道魂元神就算达到转世道魂，用的只不过是道魂的因果业力，用道魂来牵引轮回虚妄之境，达到破妄的效果。

    不过这效果可不是那么容易达成，它可是被动的效果，也就是说，这种情况得看运气，一步步的发展下去，最终效果才能够产生，那么现在张志文就是得到了这个最终的效果，那就是觉醒妖魂元神，这才是因果业力的最强体现。

    试想一下，这里可是妖怪的虚妄之境，法相之力镇压之下，寻常修士达不到元婴修为的话，早就迷失秘境之中，可张志文却一步步机缘巧合的走出困境，这不是因果业力的强大还能是什么？

    张志文心内也渐渐意识到这一点，也就是说，他但凡任何事情只要坚持下去，那么他必然是可以突破困境，得到质的飞跃，这就是相当于某些传说中的气运之子的说法。

    也就是他存在的地方，只要有机会给他得到某种机缘，他必然最后都会得到，如此强大的能力，那就是道魂元神带给他的，那么他如果去到一个可以获得上古道术甚至传承道术的地方，他最终也必然是有机会得到这种道术秘籍。

    而兽魂元神如果达到转世兽魂，那么最后的效果跟道魂元神就一定不一样，兽魂元神明显不是什么因果业力的效果，而是加在肉身上的强化效果。

    如果达到转世兽魂元神的境界，那应该是会形成玄胎的肉身，而加之玄阴灵胎的作用，玄胎继续往上突破，那就是可以达到圣胎的层次，甚至超越圣胎达到仙胎。

    但不管是圣胎还是仙胎，那只是达到先天的层次的话，其实也算不得极强的力量，那也不过就是先天兽魂所带来的效果而已，因此，张志文大约猜测到转世兽魂元神必然不是这么简单。

    张志文一边朝村子外走去，他一边想着这些事情，这些东西极为重要，他要把他现如今的元神情况捋清楚，此前他就不是太在意这个东西，可事实上元神极为重要。

    元神一分为三，三种元神各有特点，每一种都是在提升张志文的实力，张志文不了解元神的情况，那就很容易迷失修炼方向。

    其实简单的说，兽魂元神在先天境界的时候，只不过是强化肉身，让兽魂元神的力量沟通天地，元神力量源源不绝。

    强化的肉身就是可以随着玄阴灵胎的提升而提升，将肉身实力具体的提升到金丹后期的水平，也就是提升一个小境界的水平。

    上古兽魂元神则是让肉身可以修习强大的上古兽魂秘术，让肉身作战能力进一步提高。

    而转世兽魂元神应该是 获得某种神秘肉身秘术，不过张志文现在不知道这神秘肉身秘术是什么，比如化身大仙出现在人前，这个张志文也就是大抵上的猜测。

    但这种肉身秘术绝对强大，但有一点张志文也能感觉到，那就是不管是转世道魂还是以后达到转世兽魂，似乎跟修为有密切的联系。

    如果修为没有踏入相对应的层次，比如先天元神，那就对应金丹修为，上古元神就对应元婴修为，而转世元神就是对应大乘期修为。

    达到大乘修为，转世元神才会产生主动效果，否则都是被动效果，因为修为是最基本的根基，将元神实力托起的力量就是修为。

    但张志文的弱点就是灵根极差，修为难以提升，这也是张志文很是无奈的地方。

    现在，他就是要思考妖魂元神的力量，妖魂元神踏入先天境界，那就是让元神力量源源不绝，沟通天地，这一点倒也没有什么区别的，而妖魂元神带来的是何种提升？

    破妄？

    破妄也是其中一种能力，但本质上还是有很大的不同，而且妖魂元神的力量更为特殊和强大。

    张志文可以非常清晰的发现这一点，并且他是可以总结归纳出一些核心的关键所在，他发现修为是根基中的根基，而道魂元神又是元神中的根基。

    他不知道其他修士的情况，而其他修士大体也是没有能力觉醒兽魂元神和妖魂元神的，他们提升道魂元神都极为困难了，自然不可能还有多余的力量去觉醒兽魂元神和妖魂元神的。

    这里就导致张志文对元神的认知都是必须靠他一个人独自摸索，现在，他就是在飞速的思考这些问题。

    这些都是关乎张志文实力的大事，那张志文自然不会懈怠。

    因此，他走出村子的那一刻，他看到前方是茫茫大山，一条官道往远处延伸而去的时候，张志文也不多想，他直接就踏上这条官道，他一边走，一边继续捋一捋关于元神的情况。

    道魂元神是元神的根基，由此产生的兽魂元神和妖魂元神都是因果业力牵引带来的，也就是通俗大白话里面的走狗屎运来的，说好听点就是气运之子带来的效果。

    实际上，赵王宫的丫鬟说张志文是走狗屎运，未必说错，只不过她特指的东西跟张志文的因果业力不是一回事而已。

    因此，张志文觉醒兽魂元神的时候也是一样的情况，他当时并不知道这个情况，只以为他就算简单觉醒兽魂元神，实际上，他但凡接触了一些跟兽魂修士有关系，跟兽魂元神有关系的事情和人物的话，他必然就是会觉醒兽魂元神，只不过这个觉醒时间或迟或早。

    而兽魂元神是在道魂元神基础上觉醒的，而威力自然就更强，如果张志文达到上古兽魂元神，那肉身就直接可以施展上古兽魂秘术，以张志文目前的兽魂变身来说，那才不过是层次极低的兽魂秘术，也就是天衍行秘术，化身兽魂形态也是层次很低的形态。

    可就算如此，他一旦踏入金丹后期修为，他的肉身就堪比元婴初期实力，当然，这是针对普通元婴修士，这种普通元婴修士的道魂元神也就是普通道魂元神，那么法相之力极弱，甚至稍微施展一下就枯竭了。

    而道术实力也不高，虽说道术力量可以源源不绝，因为毕竟达到元婴修为了，但道术层次就不高，那么张志文就可以与之匹敌，甚至斩杀。

    因此，先天兽魂元神的作用还是很明显的，也千万不要觉得张志文只不过是斩杀了普通元婴修为的修士就没什么了不起的。

    要知道，元婴修士本身就极为厉害了，拥有法相之力，那自然很强，即便法相之力有限，可一般金丹修士也是会被直接碾压的。

    但张志文居然可以匹敌，那就是凭借先天兽魂元神力量带来的强大肉身，硬生生扛住对方的法相之力，之后就是斩杀对方。

    当然，这是张志文修为要达到金丹后期才有机会，否则修为无力支撑元神的消耗，发挥不出元神的威力，而兽魂元神的威力无法发挥，肉身就不足以强大到可以直接抗衡法相之力。

    因此，张志文现在在秘境之中就无法抗衡法相之力，他就是死死被法相之力镇压。

    这也是为何他老是出不去的原因所在。

    他的修为不足，哪怕是提升到金丹后期，他都是有一搏之力，当然，这十八重秘境可就不是什么简单的元婴修士造化出来的秘境了，这必然是一个极强的法相秘境，并非一个元婴修士可以做到这种效果的。

    那么张志文即便达到金丹后期的修为，他暂时也是无力破除秘境的法相之力，在法相之力面前，他没有达到元婴修为那么他就怎么都不可能超越。

    所谓的斩杀元婴修士，那是对方法相之力枯竭的原因，那至少是张志文要扛住对方前面的打击才行。

    那么，兽魂元神踏入上古元神之后，修习了上古兽魂秘术了，那自然是可以扛住更久的法相之力镇压，可以对抗的元婴修士修为也必然更强。

    而妖魂元神又不一样了，破妄是一个特点，让张志文一下就看破妖怪的真假和虚妄之境的情况，这是很大的特点，也是自带的能力，就正如兽魂元神一样的道理，让张志文一下就可以分辨出对方是兽魂修士还是人类修士了。

    但兽魂修士其实并不太需要辨认，基本上是一眼就可以看出来的了。

    除此外，这就需要涉及到妖术了，此前有道术和秘术的说法，现如今也必然是有妖术的说法。

    妖术必然也是有层次区别，那张志文自然诞生的妖术是属于本源妖术，这本源妖术必然就是随着他的妖魂元神的提升而提升。

    这一点，妖术跟道术就截然不同，妖术是本源诞生出来的，就如一个修士变成妖怪了，他就诞生了妖术力量，这就是天生的。

    而妖术力量千变万化，并无什么固定的招数，妖术也是如此，随着施法者的念头不一样，产生的招数也不一样，这就千变万化至极。

    当然，每个妖怪的念头不一样，特长也不同，大约平时也都是习惯施展一些他们本身就习惯的妖术，比如那吹唢呐的妖怪，他本可以念头改变施展更多更复杂的妖术，可他没有，他就一根筋，就只会吹唢呐。

    张志文觉得这妖怪脑子也不是太好用，又或者是因为这里是秘境的缘故，妖怪多是秘境诞生的，并无太大的慧根吧。

    那么现在话说回来，他踏入上古妖魂元神的境界之后，他的本源妖术就可以达到上古层次，而妖术并非强化肉身，而是强化妖术。

    妖术跟道术有何区别？

    其实本质上，区别不大，但道术是肉眼可见存在的东西，并无什么花里胡哨的变化，可妖术则不然，妖术是千变万化的，一着不慎满盘皆输都是有可能的。

    因此，妖术的幻化是很大的特点。

    而且妖术是不需要去寻找秘籍修炼，只需要自身本源妖术不断变化就可以了。

    这就变得极为难得了，也是妖术厉害的地方了。

    因此，张志文踏入上古妖魂元神之后，他就掌握了上古本源妖术，妖术威力暴增，比起道术，他的妖术自然更为强大，妖术是可以随心所欲的，因此，他可以在强大肉身的加持下，一边施展妖术，一边冲击对手。

    可说到底妖术也好，道术也罢，都只不过是金丹阶段的手段，也就是张志文现如今可以用的战斗手段而已。

    元婴修士则是直接祭出法相之力，而法相之力是元神结婴后的力量，而张志文如果结婴，那么他可是三魂合一的境界，也不知道到时候他的法相之力又会如何强大！