第五十章 古刹仙幡
    金磊感慨道：“俗话说，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。可是像天赐和罗成这样的千百万对夫妻却能相互扶持，共度国难。所以，人与人是没法相比的。”邢姬举例反驳说：“像李香君这样红颜薄命的青楼女子，与侯方域这样的多情公子结成露水夫妻，总是命运多舛，虽说爱得死去活来，但多数是曲终人散，婚姻变成了爱情的坟墓。”谷宗义不以为然：“所谓‘红颜薄命’，都是因为遇到了多情寡义的花花公子。你看那栖霞古刹里，有多少痴情男女，隐居山林，遁迹空门，修真学道，皈依佛门。悠悠古刹，仙幡飘渺，暝雾不散，有多少红颜受骗，情种上当，最终青灯佛经成伴侣，庵观栖息了残生。”
    天赐同杨玉佩喝过合卺交杯酒后，便把定情信物，祖传的一枚小巧玲珑的玉佩挂在她的贴身。天赐刚要动手解她的罗带和纽扣，她却捂住不给解，天赐劝诱说：“今夜是我俩的洞房花烛夜，俗话说，春宵一刻值千金。”她颤抖着说：“我害怕。”天赐说：“你是受到强盗的强暴因而产生了恐惧症，我有信心今夜治好你的病。”。
    经过半个时辰的心理治疗，她已经春色撩人，脸色潮红，心跳加速，有了冲动。天赐继而刺激得她香露湿润，尝到了抚爱的欢乐，直到欲罢不能时，再温柔的缠绵绻缱，最终任凭他通宵达旦地恩爱不休。从此以后，天赐白天忙忙碌碌，为抗清复明的大事奔走，晚上有玉佩精心照顾饮食起居，夜里在芙蓉帐内，合欢床上，欢度新婚蜜月。
    那天清晨，天赐去栖霞山潇湘阁找罗成，遇见了以前做生意时在扬州认识的画坛怪才郑凤桥。扬州沦陷时，他在通州因为访友耽搁，暂避战乱。昨夜他偷偷潜回扬州，见家园已经变成废墟，一家老少十六口全部被清兵杀害。他忍痛掩埋了亲人的尸体，连夜逃过江来。他悲伤过度，欲哭无泪：“多铎率领的两白旗攻进扬州城后，仍然遇到扬州军民的顽强抵抗。英勇不屈的扬州子弟兵，坚持整整五天的巷战，宁死不投降，全部壮烈牺牲，共袭杀满清八旗兵一千余人。多铎兽性大发，下令屠杀手无寸铁的无辜百姓，血洗扬州城。”郑凤桥泣不成声，一阵眩晕，跌坐在地上。
    天赐将他救醒后，扶到罗成家暂且休息。郑凤桥描述了多铎在扬州屠城的凄惨情景：“城内已经是十室九空，几乎成为空城，满目疮痍，尸横遍地，血流成河，哭声震天，冤魂飘荡，死者达七十二万余人。多铎是历史上最凶残的刽子手，欠下了汉族百姓累累血债！我现在已是孑身一人，了无牵挂，想寻一处道观，入道修练。”临别，他拿起书案上的毛笔，写下了一首诗，作为纪念：
    竹杖芒鞋踏青，采药古洞山岭。
    了此苍凉人生，普渡芸芸生灵。
    写完后，背起行李就要告辞。天赐说：“凤桥慢走，容老友送你一程。栖霞山上庵观很多，我知道有一座采真观，有一位老道，据说已经修练百余年了，容貌仍然如同金童，登山如履平地，健步如飞。”郑凤桥说：“多谢老友带路。”他们跨过一道汨汨清泉，攀登紫阁云崖，只见有一雪莲溶洞，空穴来风，云逸雨飘。郑凤桥百感交集，随手在洞壁上写了一首诗：
    洞外冤孽海，洞内筑仙台。
    蕨笋充供奉，游仙梦中来。
    天赐说：“凤桥兄以诗言志，令愚弟心中敬佩。”出得雪莲洞，但见前面有一条深深的涧溪挡住去南山的路。他们沿着涧沟岸边走去，寻到一条渔船。郑凤桥说：“我们且坐船中闲聊，等到渔翁来了，再央他撑船过去。”天赐说：“我家有出海贸易的船队，在江河湖海弄惯了的，待我撑船送你过去。”天赐跳上渔船，嘱咐凤桥坐稳，拿起竹篙，顺着溪流，稳健如飞地将船撑了过去。
    拢船上岸后，走了一里半路，就看到前边不远处，一带竹篱笆后，有一座幽雅的道观。道童见有远客临门，就上来帮助搬运行李：“师傅前几天到后山修练去了，也不知什么时候回来。请客人到道观客房暂且歇息。”天赐见凤桥已经在道观安顿下来，随手在客房的墙上题了一首诗：
    观内仙坛似不同，山野寂寞练道翁。
    青峰朦胧千回转，蓬莱悠悠入梦中。
    凤桥说：“好诗，好诗！以诗会友，情谊深重。送君千里，终有一别。谷公子多谢你带路，你有事就忙你的去罢。”天赐深情告别：“望兄长多多保重，后会有期。”
    夕阳西下，天赐在栖霞山下遇见了侯方域，他正在寻找庵观，打听李香君的下落。天赐与侯方域只是一面之缘，并不熟悉，但耳闻桃花扇的故事，便关切地询问：“侯公子从哪里来？为什么会到这栖霞山来？”侯方域叹息道：“自我出狱后，东藏西躲，终无一个栖身之地。本欲渡江回河南老家的，在渡口遇见了两位老友，一位是说书的柳敬亭，一位是太常寺的老赞礼，他们都劝我先到栖霞山寻找一个古寺，暂避数日，等找到了香君，再图归家之计。那晚，我们到白云庵敲门想借宿一夜，那女住持见我们是仨个男客，便说她们庵中从不留男客借宿。我们见白云庵高耸的石墙，重门紧闭，尼姑们怕遭俗客侵扰，她们谨守清规，比不得青楼。我们在庵内香厨用过斋后，向她打听香君的下落。住持说，最近从南京来的女客在庵中暂住的很多，没听说有此人。现在我暂住天籁观，打听了好多庵观，都没有香君的消息，兵荒马乱的，未必能重逢了。”
    天赐说：“栖霞山里道院庵观很多，得一家家细细打听。再说，也许香君不愿透露真实姓名，所以你一时没能打听得到。”侯方域哀叹道：“自从我与香君成亲之后，为避祸去了史可法淮安漕运署，一别就是三载。出狱后，我去媚香楼找她，人去楼空。料想弘光出逃，嫔妃四散，香君也出宫了，有人说她也到这栖霞山来暂避了。昨夜小生做了个怪梦，不知是凶是吉？”天赐微笑道：“你说来听听，也许我能解梦。”
    侯方域回忆昨夜的梦境：“这桃花扇，是我与香君定情之物，时刻不离手中。昨夜我拥着这把桃花扇，又做起了青楼旧梦。天老地荒，缠绵悱恻；劳燕分飞，山隔鸾凤。我懵懵懂懂看见一法师率领众道人，建坛设醮，立仙幡挂天榜，供香花茶果。只见法师更衣巡坛，行洒扫之仪，然后执拂登坛，做施食功德。我到坛前挂了仙幡，再到讲堂参见法师。法师说，你们善男信女，要把尘心俗念抛尽，才能求得向上机缘，若带有一丝俗情，免不了千遍轮回。我隔扇凝望，忽然看到，我的香君正站在廊下向我招手微笑。我赶紧上前拉住她的手，惊喜的问：‘你怎么也来到此处？’香君哭泣道：‘侯郎，想杀奴也。’我指着扇上的桃花：‘你看这桃花扇上我又题了一首诗：
    鲜血满扇开桃花，临风玉树多姽婳。
    生死相许桃花恋，日夜相思常牵挂。
    香君，你的生死之恋让我汗颜，小生我如何才能报答？我们赶紧回乡团圆吧。’这时，有一道人前来抢夺我手中的扇子，撕毁掷地，怒斥道：‘清静道场，何处奸男淫女，敢在此处调情！’我辩解道：‘从来男欢女爱，人之天伦；悲欢离合，情有独钟，道人如何管得？’道人怒吼道：‘无耻痴情男女，你看国在哪里？家在哪里？江山社稷都完蛋了，难道说，这点风花雪月的情根，还割舍不断么？’几句话，说得我冷汗淋漓，梦魇猛醒。谷公子，你能给我解这个梦吗？”
    天赐说：“算命的八卦先生都说，梦境与真情总是相反的。我倒不以为然，所谓‘日有所思，夜有所梦’，梦境只是你的心理映照。你是思念心切，才会在梦幻中，与她幽会的。因为你与她的婚外恋情，有勃道家伦理，所以才会有道人的那一套责骂与说教。要是你与她的爱情有感情和物质基础的话，有情人终成眷属，你们迟早能重温旧梦的。”
    正说话间，在落日余辉中，侯方域远远的看到有一樵夫，挑了一担松柴，从山路上下来。他赶紧上前询问：“请问这位老伯，你可知道南京有一位叫李香君的，住在那个庵观？”樵夫放下担子，惊讶道：“你不是河南侯公子、侯方域吗？我和香君找得你好苦呀！真是茫茫人海寻他千百度，蓦然回首，他却在夕阳晚霞中。”侯方域急切地询问：“辜师傅，香君她在哪里？香君她在哪里？我出狱以后，东躲西藏，居无定所。曾到媚香楼找过香君，有人告诉我，她可能到栖霞山避难去了。我在栖霞山找遍了所有的庵观，没见她的踪影。”
    辜昆山说：“大锦衣张微、张瑶星，挂冠养病，在这栖霞山东麓建了一座松风阁，入道修真。香君从宫中出来后，央求我一同寻找你。我老汉也要避乱，真要拜张瑶星先生为师，于是作伴同行，领她到这松风阁暂住。大家度日，怎可偷闲，今日天晴，换上芒鞋，戴上斗笠，取了斧头、扁担、绳索，上山砍松柴，总比坐吃山空强。不想在这路口遇见侯公子。”
    天赐将辜昆山的一担松柴驮在马背上：“恭喜侯公找到了香君。辜师傅、侯公子，我送你们一程。”辜昆山在前面带路，一路上絮舞花飘，暮色晚照，走有半里路就到了那座松风阁。只觉松阴滴翠，沁人肺腑，顿感到寒彻肌骨；一汪池水，楼阁倒映，照得人须眉碧绿，好一处世外桃源。天赐即兴吟咏道：
    山坳苍翠好景色，清泉曲径镶白石。
    松风林涛人烟稀，隔断红尘风流客。
    家童见辜师傅带来两位客人，忙着将马上的松柴卸下，挑到厨房；又走到池塘边那位头戴箬笠，脚穿芒鞋，身着鹤氅，腰系萝绦，正在垂钓的老翁身边，报告有远客来到。老翁提着钓鱼竿，家童拎着渔篓，走到客人面前，自我介绍道：“老翁便是挂冠归山修道的张瑶星。”辜昆山赶忙介绍说：“这位是河南侯公子，这位是陪同侯公子寻找香君的谷公子。”张瑶星爽朗的笑道：“久闻江湖救星谷公子大名，幸会，幸会。侯公子历尽艰难，终于让你找到了李香君，值得庆贺。两位公子光临敝舍，没什么好招待的，请到松风阁喝茶。”
    天赐看到那松风阁，清雅别致，宁静简朴，书斋里摆满了各种书籍，足足可以装五车，四壁蓬瀛画有山人蓝田的山水画。张瑶星朗声笑道：“这些书都是南京三山街蔡益斋书坊老板跟随老夫出家，载来了五车经史书籍，那山人蓝田叔也来皈依，替我画了这些壁画。在这荒山野岭，既有书可读，又可采药山林，卧游洞穴，从此脱离尘世，过着神仙似的逍遥生活。”
    侯方域寒暄时，说了许多感激的话。张瑶星叫家童请出李香君，两人见面有说不尽的情话。天赐见此情此景，就起身告辞：“我表弟罗成在山上有一处住宅，那里有两间客房还算宽敞，侯公子和香君要是不嫌弃的话，可以到他那里去住宿。”侯方域见天赐代表罗成盛情邀请，再说在道观也多有不便，也就不再推辞，收拾行李，与香君一起拜谢过张瑶星和辜昆山，随同天赐来到罗成的潇湘阁。
    天赐一进门就喜气洋洋地喊罗成和玉兰：“你们快来看，我给你们带来两位意想不到的贵客！”他们俩喜出望外，惊喜道：“侯公子和香君劫后重逢，莅临敝舍，可喜，可贺！”罗成与侯方域是知心朋友，玉兰和香君是旧院姐妹，都有说不完的知己话。玉兰说：“我到厨房去做几个好菜，今晚好好喝几杯。”香君也进厨房帮忙了。仨个男人在一起聊天，罗成问侯方域今后有什么打算：“我想趁现在清兵还没杀到南京，明天就同香君渡江回河南老家。”罗成关切地问：“香君愿意同你一起回老家吗？”
    侯方域无奈地说：“现在兵慌马乱的，南京是待不下去了，也只能这么办了。”罗成担忧道：“府上是书香门第，你带一个风尘女子回家，你老父母和妻室能接纳她吗？”侯方域没有信心，勉强道：“香君贤慧，父母妻室也都宽宏大量的，我想不会太为难她吧。”这时，玉兰端上香喷喷的菜肴：“山野荒郊，比不得南京城里，没什么好菜。”罗成说：“好酒倒有几瓶，来，大家开怀畅饮。”酒逢知己千杯少，五个人猜拳罚酒，吟诗对联，吹拉弹唱，一直欢庆到二更，方才酒酣席散。玉兰把侯方域和香君安排到客房住下，各自也都回房歇息了。
    侯方域与香君久别胜新婚，俩人拥着桃花扇，诉说离别三载的相思之情。侯方域说：“我在狱中虽然没有钉枷，但是身心备受摧残。那天半夜三更，刑部到狱中提犯人，说要明早处决。我以为性命不保，再也见不着你了。幸好处决的是东林的周镳和雷演祚二公，我们苟全了性命。”香君说：“我独守媚香楼等你回来，后来你出狱，我却被掳进宫中。我出宫后寻找你，坚信我俩是有缘分的，今日故然团圆了。”侯方域抚摸着香君的柳腰：“你消瘦了许多，但仍然似温香软玉般诱人。”香君触摸他的肌肤只觉疲软无力：“你也瘦多了，不似当年那样阳刚健壮了。”
    他感到有点力不从心，遗憾道：“初次不行，再来一次。”俩人又缠绵了片刻。他顿感情欲辄起，于是再也按耐不住，便龙腾虎跃地干将起来。一直欢愉到拂晓，他俩都兴奋得没有了睡意，相互拥抱着，筹划归乡后的未来。
    第二天清晨，他俩收拾行李，归心似箭在踏上了回乡的路途。罗成和天赐一直把他们送到渡口，眼看着渡船驶向江北，罗成叹息道：“也不知李香君跟随侯方域回家是福是祸？”天赐说：“我还是相信‘红颜薄命’那句老话，因为风流的公子们总是多情薄义，只贪图片刻之欢，而世俗的女人们总是嫉妒心极强，女人间相互排斥，一山哪容得二虎。我估猜，也许香君会被赶出家门，到头来皈依佛门也是可能的。罗成，你信不信？”罗成微笑不语，不予揣测。
    第二天将近晌午，天赐还躺在床上睡觉，玉佩急匆匆地从街上回家，进房间就惊呼：“少爷，大事不好了！昨天，满清八旗兵在瓜洲掠施巧计，渡过了长江，今天镇江已经沦陷，马上就要杀到南京了。没有逃跑的那些大臣，说是要打开城门，投降满清。这八旗兵进城，烧杀抢掠，奸淫妇女，我们到哪里避难呢？”天赐听后，非常镇定，劝慰道：“你尽管放心的住在这里，记住：看起来最危险的地方，却必定是最安全的地方。俗话说，大隐隐于市，热闹的都市，反而便于隐藏。”玉佩仍然半信半疑，忐忑不安，但是她对天赐是绝对信任的：“好吧，我听你的，凡一有叛徒告密，我们还可以到密室藏匿。”
    天赐说：“宝贝，上床来，我还想同你缠绵绻缱一番。”天赐搂着她，恩爱了个把时辰，才过足了瘾。一场激情过后，他觉得精神压力得到释放，浑身轻松，精神焕发。玉佩服侍天赐穿衣梳洗，吃过午饭后，天赐说：“我想南明的那些官吏肯定会将南京城奉献给满清，既然如此，我精心策划的江防城防计划，也就付之东流了。为了避免不必要的牺牲，我要马上通知民兵团练解散，迅速转入地下。我出去一趟，很快就回家来。”
    晚上，天赐将许多粮食和日用品贮藏到密室，还检查了密室与外边的通道是否畅通。天赐说：“有备无患，凡一密室被人发现，可以迅速逃出去。”第二天清晨，天赐临走时对她说：“我和罗成要到杨州去一趟，给史可法建一座衣冠冢。后天就回南京。”
    天赐到栖霞山罗成的潇湘观，商量去扬州的事：“现在清军已经渡江，估计扬州没有重兵把守，江防也松弛了，不如乘此机会，潜往扬州，将史可法的衣冠冢建起来，了却我们的夙愿。”罗成赞成他的意见：“我到渡口去找条船，隐蔽起来，到晚上，趁夜雾迷茫时再过江去。”他们吃过午饭，养精蓄锐，睡了一觉。晚饭后，他们骑马到渡口，在朦胧夜色掩护下，一帆风顺地渡过了江。
    他们在划子口上岸，将渡船隐蔽在江湾的芦苇丛中，策马扬鞭赶往扬州。他们到扬州梅花岭已是黎明时分，马上用带来的工具，挖好墓穴，将装有史可法衣冠袍靴的坛子埋入穴中，用三合土堆砌了一个坟墓，树立起事先刻制好的墓碑，一座史可法的衣冠冢很快建好了。碑文是：总督江北兵马内阁大学士兼兵部尚书抗清英雄史可法元帅。罗成点上香烛，天赐烧锡箔纸钱，在坟墓前祭祀了一番。有几个村民路过这里，见立的是抗清英雄史可法的墓碑，都虔诚地跪拜哭祭。不久，传遍了附近乡村，人们纷纷前来祭祀，墓碑四周，红烛高烧，香烟弥漫，颇为壮观。
    天赐和罗成想到梅花岭上的天竺道观建醮设坛，为史可法超度亡灵。于是，两人骑马缓慢驰骋，沿山溪而上，走到一座大岭，山溪分成两道，分别源自两个峡谷，左边是梅花岫，右边是杨家峒。他们走上梅花岫的高坡，望见山谷中有一个很大的村镇，村口有一棵烧毁的参天大树，树干要三人合抱才能围住。村民们说，这棵大树是明朝初年朱元璋亲手栽下的，已有三百年树龄了。满清八旗兵攻占扬州，烧杀抢掠，大肆屠杀时，把这棵古树也烧毁了。有人看见，自从这棵古树被清军烧毁后，残存的枝叶经常时不时地自己摇动起来，而且会摇出水滴，犹如下雨一般。村民们说，这是树在恸哭，说是在哀悼被清军残酷屠杀的七十二万冤魂。
    满清八旗兵听说后，拿来斧头锯子，要砍伐这棵哭树。但是他们手拿斧锯刚一接近，老树突然“訇訇訇”地雷吼起来，震动得枯叶飘落，地面抖动，就像地震似的，吓得这些八旗兵抱头窜鼠地逃跑了。村民们说，这是树在怒吼，说是在报复屠杀扬州百姓的满清八放兵。这伙满清八旗兵回家后，当天晚上便高烧不退，昏迷不醒，胡话连篇，第二天就全都死了。
    后来有一位满清八旗将领，南征北战，不知屠杀了多少汉族百姓，他天不怕，地不怕，不怕鬼，不怕神，自称是满清的巴图鲁。当他听说那老树会恸哭，会雷吼，凡是想砍伐它的人，都不治身亡后，就单枪匹马，拿着斧头锯子前来砍伐。他只砍下了一点枯树枝，老树就“訇訇訇”地雷吼起来，他不能靠近半步。听说这位满清的巴图鲁回家后就疯了，总是说他的裤腰带是一条毒蛇，把一条条裤腰带全摔到草丛中，整条裤子垮在臀上，露出半边屁股和生殖器。当有人来看他时，便惊恐万状地钻入床底下，半边屁股高高撅着，露在外边，浑身像筛糠似的，瑟瑟发抖。
    天赐和罗成，看到大树洞里有两个孩子爬进爬出的玩耍，敲击树洞，咚咚作响，就像是擂战鼓似的。树前还设有香炉，炉中尚有香烟萦绕，是村民们敬树祈神，祭祀被清军屠杀的死难者的。村民们都说，这是棵神树，神树者，能怀抱孩童玩耍，能恸哭哀悼冤魂，能雷吼吓退仇敌，能报复来犯者，能逼疯侵害者。有的村民们说，这棵老树还能昼立夜伏，吓阻满清八旗兵。他们发现有一队满清八旗兵夜里巡逻到神树前时，神树已经睡倒在路上，就像一道大堤似的堵住了去路，没有一个八旗兵能翻越过去，连高头大马也飞跃不过，但是第二天白天，神树还是好好地屹立在那里，并没有睡倒。八旗兵恨得咬牙切齿，天天扬言要把这棵神树砍伐掉。
    正在闲聊间，有一大队八旗兵，在一名也自称是满清巴图鲁的头目带领下，气势汹汹地来到神树前，一场惊心动魄砍伐神树的恶战开始了。神树一开始呼呼生风，“訇訇訇”地雷吼着，震撼得地动山摇。那伙八旗兵开了誓死会，喝了誓死酒，借着酒力壮胆，大斧大锯蜂拥而上。一场恶战之后，神树四处冒烟，树干内发出噼噼啪啪的巨响，像炸药爆破似的，足足炸了一个时辰，把八旗兵吓得惊恐万状。到最后，只见树冠“哗啦哗啦”一阵震荡，紧接着是树干这庞然大物，突然又跳又扭又旋又蹦，人们还没弄清怎么回事，呼啦啦地一阵旋风，那神树竟然蹦出几尺高，旋出几丈远，朝那远远躲在一旁的巴图鲁头目扑将过去，活生生地把他砸成了肉泥。那些八旗兵惊讶得瞠目结舌，胆颤心惊，慌乱地将头目的尸体抬上马背，一溜烟地逃跑了。村民们哈哈大笑，嘲讽这群色厉内荏的八旗兵。他们敲锣打鼓地将这棵神树供奉在关帝庙中，祈求树神能保护一方百姓太平安康。
    天赐和罗成来到梅花岭上的天竺道观，主持道观的宏法大师听说要为抗清英雄史可法设坛建醮，超度扬州屠城中死难的七十二万无辜百姓，便唤出弟子，铺设经坛。正坛设总督江北兵马内阁大学士兼兵部尚书史可法大元帅之位，左坛设扬州保卫战中阵亡将士之位，右坛设扬州屠城中罹难百姓之位。这时山下父老乡亲听说天竺道观设坛建醮，超度抗清英雄史可法大元帅和阵亡的将士以及被清军屠杀的七十二万百姓，纷纷捧酒顶香，前来搭醮。
    你看山路上，一队队村民，身背紫降黄檀帕包裹着的绣幡，肩挑纸钱、锭锞和香烛、茶酒，向望虚无玉殿而来。村民社友纷纷挂上招魂仙幡，奉献上花茶果酒，古刹内香烟袅绕，仙幡飘扬。等到搭醮的村民社友俱到齐后，宏法大师便更衣巡坛，行洒扫之仪。只听三鼓响彻云霄，道士高奏仙乐，宏法大师身穿法衣，头戴道冠，率领众弟子，手捧银香炉，擎净水盏，执松柏枝，巡坛洒扫。宏法大师三转九回坛边绕，清凉甘露千滴万滴抛，飘尘浮埃全浇清，香雾云盖升九霄；玉座层层万丈高，建极宝殿神仙到。
    洒扫已毕，请宏法大师更衣拜坛，行朝请大礼。众道士奏迎宾乐曲，众弟子头戴九梁朝冠，身穿鹤氅朝服，腰系玉带，脚蹬朝靴，手捧牙笏，跪拜恭请已故总督江北兵马内阁大学士兼礼部尚书史可法大元帅、阵亡将士和芸芸众罹难百姓。法师指青鸟以来临，乘白云而至殿，同听天籁之音，共饮琼瑶仙浆。法师率众弟子斟酒三巡，跪拜叩首，村民也随着行跪拜礼。
    宏法大师超度亡灵：“众列仙曹，叩请诸位下碧霄；舍扬州古城，解冤孽仇海。且享这醇酒佳肴，诅咒那八旗强盗。自古谁保千年寿，英灵永留山神庙。虔诚祝祷，列位殉国英魂，扬州屠城恨难消，抗清复明志不挠，今日与君同醉倒。”
    众道人和村民祭酒举哀，烧纸钱锡箔，敬献列位英魂。众人说：“感谢宏法大师设坛建醮，哀悼英烈，让我们尽情恸哭，得以了却心愿。”祭祀已毕，大家便吃斋去了。天赐和罗成说：“朝请已毕，请宏法大师更衣登坛，做施食功德。”众弟子设焰口，搭高坛，奏音乐。宏法大师穿鹤氅，执拂子，拜坛毕，登上高坛，众弟子侍立左右。宏法大师拍案舞剑：“举目浩淼江淮大地，飘渺空中楼阁，汹涌苍茫苦海，回头登岸上之瀛洲，痛悔无数次之国殇；可怜蔓草之骷髅，幽灵风烟之磷火，远投法坛，遥赴灵山。饮清凉之甘泉，津甜解渴，食香喷之谷粒，充饥果腹。”
    众弟子撒米，浇浆，焚纸；众鬼魂吃饭饮酒取钱。施食完毕，请宏法大师普放神光，照耀三界，指示迷津，将扬州殉难亡灵，超度升入天界。宏法大师焚香打坐，闭目静观，醒后向众人宣布：“南无天尊，南无天尊！督师内阁大学士兼兵部尚书史可法，已奉上帝之命，册封为太虚宫紫幻真人，现已走马上任去了。其余阵亡将士，殉难百姓，皆已升入天界。那奸相马士英被雷击死在台州山中，奸臣阮大铖跌死仙霞岭上。他们俩人，一个是尸焦肉臭，一个是皮开脑裂。”众人拱手作揖：“天理昭彰，果然是善有善报，恶有恶报！”
    宏法大师在高坛上发现，山下有一队满清八旗兵向天竺道观开来。宏法大师镇定地对天赐和罗成说：“谷公子、罗公子，可能有人告密，满清豺狼上山来扫荡了。你们赶紧和村民们从后山下去，这里有我和众弟子来抵挡。”天赐和罗成气愤地说：“宏法大师，我们不能撇下你们不管，我们要留下，与你们并肩战斗。”宏法大师说：“那些满清八旗兵，可能对出家人动武，我想还不至于焚烧寺院道观。南无天尊，好汉不吃眼前亏，你们还是尽快撤走吧。”
    天竺道观的拳师郭靖宗说：“大师，我熟悉后山的道路，由我带领村民们下山。谷公子和罗公子人地生疏，恐怕很难逃脱，还是暂且藏在观内密室的好。”法师说：“既然拳师有办法与豺狼周旋，村民们的安危要紧，那你赶快带领村民下山吧。谷公子和罗公子，你们随我到密室去。”
    村民们跟随拳师郭靖宗沿后山一条秘密捷径安全撤离了，宏法大师硬拖着天赐和罗成进观内，刚把他俩藏匿在密室，如狼似虎的满清八旗兵就把天竺道观团团包围起来了。为首的一位八旗头目獒乩带领士兵将观内搜查了个遍，没有找到天赐和罗成，于是将所有道人强行集中到道观的山门前，恶狠狠地喊叫：“有人举报，从南京来了两位公子，一夜就建起了史可法的衣冠冢，还在这天竺道观设坛建醮，祭祀亡灵，真是胆大包天！你们要是不把这两名罪犯交出来，老子就要烧毁这天竺观了，把你们这些不法道士统统烧死！”
    金磊说：“你和罗成到扬州梅花岭为抗清英雄建起了衣冠冢，还到天竺观设坛建醮，超度亡灵，古刹仙幡飘扬，香烟弥漫，哀乐悠扬，别有一番风景。”邢姬说：“这是中国人祭祀死难英魂的一种宗教方式，也是寄托对死者的哀思，对生者的精神安慰。”谷宗义说：“我和罗成在天竺观遭遇满清八旗兵的包围，是天竺观的宏法大法师舍己救人，保全了道观和众人的生命。”三人继续时空倒流的游戏。