1、陈寿说“后主任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昬闇之后”
说刘禅用贤相就是循理之君，用阉竖就是昏暗之君，阉竖指的就是黄皓，可是后主传通篇下来只有一句“宦人黄皓始专政”，并没有黄皓专政的体现。
那么看看和黄皓有关的专记，《董允传》说“后主渐长大，爱宦人黄皓。皓便辟佞慧，欲自容入”
就是说黄皓狡黠诡诈，善于察言观色，投其所好，谄媚皇帝，这就是普通太监、走狗的形象。
再看看《姜维传》和《华阳国志·后主传》
大将军维恶皓之恣擅，启后主欲杀之。后主曰：“皓，趋走小臣耳。往者董允切齿，吾常恨之，君何足介意！”
这一段还算正常，姜维要杀黄皓，刘禅对姜维说：“伯约啊，黄皓是我的狗，以前董允就老是骂他，这一点我就很不喜欢，所以说一点小事，伯约你也不要介意”
再看下一段“维本羁旅自讬，而功效无称，见皓枝附叶连，惧于失言，逊辞而出。后主敕皓诣维陈谢。”
姜维怕了，所以上书说自己失言，刘禅表示理解，让黄皓主动给姜维道歉。
然后姜维侯和大败
接着问题来了“维说皓求沓中种麦，以避内逼。皓承白后主”
姜维求黄皓避祸沓中？之前还说要杀黄皓，现在求人家帮忙？
黄皓居然回去还和刘禅说，刘禅也答应了，这大太监人品也太好了吧！！！
而且按照董允说的，黄皓那是奸诈小人啊！怎么能这么大度？？？
再看《晋书·罗宪传》“时黄皓预政，众多附之，宪独介然。皓恚之，左迁巴东太守。时大将军阎宇都督巴东，拜宪领军，为宇副贰。”
黄皓干政，很多人依附他，罗宪就不鸟他，黄皓看不下去了，把他调到巴东太守，可是阎宇却拜罗宪领军，让他做二把手！
这么一看，罗宪也不算被贬啊，反倒是得到了重用！
陈寿说黄皓专政，可是这大太监好像不太能打啊！
贬也贬不了人，还宽宏大量放过姜维，这走狗当的，整一个哈士奇了！
结合之前的话，那么很有可能，黄皓并不算专政，全部都是刘禅在背后指挥！
2、关于《姜维传》“六年，维表后主：“闻锺会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头以防未然。“皓徵信鬼巫，谓敌终不自致，启后主寝其事，而群臣不知”
就是在景耀六年，姜维和后主说，我听说钟会在关中训练士兵，积累粮草，这是要攻打我们啊！应该让张翼、廖化过来增加守卫，黄皓信鬼神，说不会来，然后后主就没有做安排。
这一段居然在后主传中只字不提！太不合理了！！！
而且姜维知道魏国有出兵打算，可是居然只私人和刘禅说，正常人都是会上书的啊！而姜维上了一道密奏，没有反应，就没有下文了？
这么重要的事情，姜维居然不再次上表尚书台？
那么问题来了，什么事情只能和刘禅说，不和群臣说呢？
鉴于姜维是陈寿的老上司，以及为尊者讳的原因，姜维很可能不单单是要张翼、廖化防守汉中，更可能是他又要北伐了！！！
而刘禅也不好反对，只能让黄皓找个神棍预测一下情况，然后发现北伐不行，所以拒绝了
姜维也知道刘禅拒绝了，现在北伐不太可能，所以连继续让张翼、廖化增防的要求都不提了！
然后《诸葛亮传》“景耀六年春，诏为亮立庙於沔阳”就可以联系上了！
刘禅拒绝了姜维后，特意给诸葛亮立庙，便是告诉姜维不要介意，我刘禅还是支持北伐的！
3、景耀五年，宫中大树无故自折，谯周再宫中的柱子上写：“众而大，期之会，具而授，若何复？”
这是谯周直接预言曹魏兴兵来犯，刘禅就要把基业让给别人了，这个事情居然也没在后主传中记载！！！
而且谯周这么说，居然也没有后续，诸葛瞻、姜维绝对会上书骂谯周的，居然没有再后主传有一丁点体现！！！
太诡异了！
4、陈寿评价后主“又国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书”
可是季汉是有史官的，陈寿就担任过东观郎！
如果说季汉没有‘官方修史’，那确实没错。可是‘没有注记官，很多人的事迹都遗失了’可就有问题了！
刘备和他那帮子旧臣颠沛流离，确实没有注记，可是陈寿这句话是记载在后主传里啊！！！
那个时候季汉已经立国，各类注记都不缺的！
所以陈寿这么写，大概是有些东西不能记录在《三国志·蜀书·后主传》中的！
所以，刘禅并不像后主传说的那样暗弱，黄皓的劣迹也不像后主传说的那样，那么陈寿这么做是为什么？
很可能是因为如果这两人不是暗弱之主+专权大太监组合，那么亡国的责任根本不能算在他们头上啊！！！
那要算在谁头上？
根据为尊者讳的原则，那就是谯周和姜维两人啊！！！
他们一个是陈寿老师，一个是陈寿的老上司！
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