年轻书生见了胡人杰之后，交给他一封信，一块令牌，还有三卷书。
    青铜令牌上，正面有个“儒”字，反面有商奄古国的标志。
    三卷书分别是《九符密录》、《古国封神》和《少昊墟》。
    胡人杰打开那封信，信是商奄古国的一位半圣写的，邀请他前往古国定居。
    三卷书各有意义，《九符密录》是敲门砖；《古国封神》讲商奄古国历史上有哪些亚圣和圣人；《少昊墟》是说商奄古国的中心，有少昊国的遗址废墟，保留了一些奇特的符文，一旦破解，有希望成为亚圣和圣人。
    胡人杰拿了盘缠给年轻书生，安排他在书院住下来，等休息好了再走。
    同时，他还要写了一封回信，如此一来，才算跟商奄古国建立联系，相当于背后有了依靠，不再是孤孤单单一个人。
    前世泰武王之所以囚禁胡人杰而不杀他，就是因为顾虑到商奄古国的缘故。
    商奄古国源远流长，拥有亚圣和半圣，对各大诸侯国有一定的约束力，对苍兰国这样的小国来说更加神秘。只要有儒生的地方都会受到影响。
    而前世来送信的书生姓宁，因为胡人杰被软禁的缘故，两人见不着面。
    宁书生一直待在京师附近，最后被老树妖害死了。遇到危险的时候，他将《少昊墟》撕毁，《九符密录》和《古国封神》没来得及毁掉。
    《少昊墟》这卷书，里面有少昊帝留下的符文拓片，比另外两部书更重要。
    胡人杰有了这三卷书，即便不去商奄古国，也会在未来一甲子很忙碌。
    胡芸儿闲着没事，将《少昊墟》抄录一份，留着自己琢磨研究。
    她在青羊山待了好几个月，帮母亲整理藏书，帮祖父研墨写字，顺便学习圣言和咒语，胸口膻中穴的丹田扩大三分，积累了不少的浩然气，儒修功力大幅增长，一跃成为中阶鸿儒。
    她现在的儒修功力，已经不亚于陆景渊了。
    陆景渊虽然是老牌鸿儒，活了八十多岁，但他的骨头太软，自从臣服于泰武王之后，失去浩然气，鸿儒变犬儒，别说功力增长了，连鸿儒境界都保不住。
    不管是儒修还是仙修，只要是修真人，都需要自由的灵魂，不能受太多约束。
    人的三魂七魄，就像一朵花儿，开了十枚花瓣，一旦受到约束，花儿便会干枯，无法承受阳光雨露，还怎么提升境界呢？
    胡人杰不畏强权，刚正不阿，积极进取，苦心钻研，命魂越来越强大，胸口的浩然气越积累越多，所以他才能一跃成为儒门宗师。
    胡芸儿走的路跟祖父不同，她有一甲子做鬼的经历，越发追求灵魂的自由。她前世被困侯府，受尽折磨，死都死过了，今生还在乎什么规则？她甚至不受门派的束缚，对于儒修、仙修、佛修和魔修都没有成见。
    她相信任何一种修士，只要存在于世间，都是有理由的。
    她之所以选择仙儒同修，是基于自身条件做出的决策。因为她有绝佳的儒修基础，如果放弃的话，未免太可惜了。同时她又向往修仙，想做神通广大长生不老的仙人。
    她待在青羊山洞书院，每日早晚读书绘画，跟祖父学习圣言和上古巫门咒语，白天天气好的时候，则去爬一爬青羊山，探一探青羊洞，看看山谷里种植的灵草。
    青羊山中有一条微型灵脉，提供的灵力有限，山谷中勉强开辟出三百亩灵田，已经达到极限了。
    按理说，胡芸儿的手中有十二枚中型聚灵珠，她只要取出一枚埋在土中，就能衍生出一条中型灵脉。
    一条中型灵脉，等于十条小型灵脉，一百条微型灵脉。
    有了中型灵脉之后，青羊山周围会出现大片的灵田，少则一万亩，多则两三万亩。
    但她不敢那样做，因为像朝阳门那样的大宗门，也只有两三条中型灵脉，如果知道这儿有万亩灵田，肯定派金丹真人过来，将这片灵地抢走。
    即便胡人杰是儒门宗师也不顶用。
    毕竟商奄古国距离这儿太远了。
    儒门宗师的前期，相当于仙家的筑基修士，后期相当于金丹真人；半圣前期相当于元婴修士，后期相当于步虚真君；亚圣前期相当于合道真君，中期类似于玄仙，后期等于天仙。至于说圣人嘛，至少相当于大罗金仙。
    胡人杰才晋升宗师不久，实力跟筑基修士差不多。
    苍兰国周围有四大宗门，每个宗门都有好几位金丹真人，有的宗门甚至有元婴真君，那些人不会放过万亩灵田，将会逼着青羊洞书院搬走。
    因此，胡芸儿不能将中型聚灵珠埋入土中。
    她取出一颗聚灵珠仔细研究。
    聚灵珠乃是晶莹剔透的圆形玉球，上面有很多天衍符文。
    “天衍符文”是自然生成的。
    灵脉就像有生命的“龙”，不断吸取空中和地下的灵气，先生成玉石，再凝结聚灵珠。聚灵珠就像“龙蛋”，通过这种方式来繁衍。
    大型灵脉，历时千年，能衍生出一枚中型聚灵珠；中型灵脉历时千年，衍生出一颗小型聚灵珠；小型灵脉历时千年，衍生出一枚微型聚灵珠。
    胡芸儿琢磨许久，心里生出一个念头：“我能否人工雕琢聚灵珠呢？要想得到聚灵珠，首先要有晶莹剔透的玻璃种极品玉石，然后在上面雕刻符文。至于说是不是圆球，应该不重要，难道方形玉石，有了天道符文后，就不能衍生出灵脉吗？”
    这种想法固然有趣，但要想做到很难。
    她的储物袋里有许多玉石，但那些玉石都不是玻璃种，玻璃种的玉石很稀罕，即便有也像指甲盖那么大，少有拳头大的极品玉石。
    另外一个难点，聚灵珠上的天衍符文，从表面渗透到内部，看上去完美无瑕，没有任何裂缝和空隙。
    表面的符文可以人工雕琢，内部的符文怎么雕刻？
    “难道要用神识来雕刻吗？”
    胡芸儿功力太浅，虽然衍生出神识，但神识还很弱，别说在玉石上雕刻了，她连隔空取物都做不到。
    而玉石的硬度很高。若想用神识在玉石内部雕刻出极为细密的天衍符文，达到完美无缺的地步，其中的难度超乎想象。
    胡芸儿转念一想：“《千里江山图》中有一条大型灵脉，还有四条中型灵脉和二十多条小型灵脉，历时万年之久，或许衍生出了聚灵珠。”
    于是，她进入图中，找到一条小型灵脉，拿锄头使劲挖掘。
    她挖了许久，也没找到聚灵珠。
    因为灵脉埋藏得太深了，它不是一个点，而是一条长龙，从头到尾都是杂色玉石，究竟哪块是聚灵珠，有没有聚灵珠，是否包裹在大块玉石内部，她都不晓得。
    胡芸儿觉得，与其临渊羡鱼，不如退而结网。
    她想到青云门有一门功法《遁地术》。
    她找出这门功法，研究了一会儿，发现它有个前提，需要先完成筑基，然后才能修炼。如果没有筑基的话，勉强施展遁地术，丹田中蕴藏的灵气不足，很可能被闷死在地下。
    于是，她只好将其放下。
    八月十五过后，胡芸儿辞别祖父和母亲，乘坐马车，返回京师。
    她这次去青羊山，只带了丫鬟雪雁和侍女徐如萍，再加上驾车的胡青松，连四个小丫鬟都没带，因为她们年龄太小，走远路是累赘。
    胡芸儿抵达京师，先回到胡府，将四个小丫鬟叫来，检查她们的学业。
    临走之前，她将四人送入“女学”，给每人布置了作业。
    京师的大户人家很多，女孩子也要读书开蒙，除了私塾之外，还有公开的“女学”，水平有高有低。比如说圣女李沧月开办的“沧月书院”，专门招收女弟子，年龄8-16岁的小姑娘，每月缴纳一两银子，就可以进去读书。
    “沧月书院”聘请多位老师，琴棋书画都有人教。
    而且，针对大家闺秀，娇生惯养的特点，“沧月书院”管理很松散，只要缴纳银子，想什么时候去就去，想不去就不去。
    李沧月虽然挂着“圣女”的头衔，但本质上跟圣贤离得很远。
    她开办“女学”的目的是为了扬名，顺便赚点儿银子。
    至于说那些个女弟子，最终学成什么样，她不是很关心。反正女学生不需要参加科举，只要学点儿四书五经，琴棋书画，之类的基础知识就行了。
    胡芸儿回到京师第二天，恰逢胡贞儿回家省亲。
    胡贞儿嫁给了八皇子赵凌峰，赵凌峰迟迟未能晋升宗师，按规矩不能封亲王，甚至连公爵都不能封。
    自从泰武王“失踪”后，五皇子赵凌帧登基为帝，分封了一批皇室宗亲，将九阶武师赵凌峰封为“凌夷侯”。
    所以现在的胡贞儿，乃是“侯夫人”。
    侯爵在京师很平常，但胡贞儿的架子还摆得老高。
    她觉得自己不管怎样都比胡芸儿强。胡芸儿的未婚夫祖明澈，是苍南王府的三少爷，没有资格继承王位。
    她不晓得祖明澈乃是地阶宗师，只要完成为国效力的任务，就可以封为异姓王，而且他功力提升很快，说不定很快就是天阶宗师了。
    更关键的是，祖明澈压根儿不在乎苍兰国的爵位，如果不是有四大宗门压着，他还想推翻赵姓皇室的统治呢。
    改朝换代，不是不可以，但要征得四大宗门的许可！
    赵家跟四大宗门有密切联系，将一半税赋送进宗门，赢得高层人物的认可，才能屹立千年而不倒。
    别忘了，金丹真人寿命绵长，能活800-1000岁；元婴真君的寿命更长，能活两三千岁。这些大修士，一旦认准某个家族，就不会轻易改变，除非朝阳门的元婴真君死了，或者祖明澈自己成长为元婴真君，才能改变现有的格局。
    而修炼是十分艰难的历程，没有几百年努力，无法成为元婴真君。
    据说朝阳门的那位大人物，是在630岁修成元婴的。
    试想，六百年远离尘世，没有妻子儿女，躲在宗门里苦修，会是简单容易的事吗？除了苦修之外，还要跟别的宗门厮杀，能不能活下来很难说。
    有人的地方就有江湖。
    世上的灵脉、灵草、灵田就那么多，只有经历了残酷的杀伐，才能迈上新台阶，一步步往前迈进。
    老实说，胡芸儿不想看到胡贞儿，但她偏要走到跟前来。
    令她感到诧异的是，此时这位堂妹的头顶，竟然有一丝黑气！
    胡芸儿倒吸一口凉气：“咦？她和前世一样，修炼了邪派心法？为什么呀？泰武王不是死了吗？为何宫中还有邪术传承？难不成，赵凌峰走了泰武王的老路，成了天阶邪修王七的弟子？”
    当初她和祖明澈躲在画中，突然冒出来，斩杀泰武王和几位宗师，并没有见到天阶邪修王七，不知道王七去哪儿了。
    王七此人很邪门，既胆小，又警惕，甚至能预知吉凶，所以他既没有介入雁门山的围猎，也没有出现在那场鸿门宴上。
    老实讲，对于这样“自觉”的邪修，胡芸儿不想主动出击，与其成为生死仇敌。
    她曾经做鬼一甲子，见识过儒、道、佛、魔四类修士。人有千百种，路有千万条，只要不伤害别人，爱怎么走怎么走。
    老实说，不管哪派的修士，都不能算是毫无瑕疵的正人君子。
    就说仙修吧，朝阳门的炼气士，厮杀之时，不知道伤害了多少百姓。
    再说儒修，那些个三纲五常，不知道害死了多少女子。
    佛门禅宗看似超脱，然而它诱惑许多人放弃了家庭和社会责任，浪费人力和物力去建造寺院和塑造佛像，它破坏了社会的秩序和稳定，妨碍国家的统一和强盛。
    而魔修呢，更加彰显个性，比仙佛的害处更多一些。
    所以，胡芸儿虽然看见胡贞儿头顶的黑气，但她懒得多管。
    她虽然斩了安伦侯府的人，但她没想连胡贞儿也一块儿杀了，毕竟是一个家族的堂妹，不能一刀斩断仇怨。
    前世的胡芸儿受了很多苦，但那些苦来自于安伦侯府，虽然泰武王是主谋，胡贞儿做了帮凶，但那时的胡贞儿，家族都没了，自身很无助，就像雨中飘萍，挣扎着想活下去。
    因此之故，胡芸儿一口气杀了安伦侯府三十多人，胸中的闷气得以纾解，不想再对胡贞儿动手了。只要她不作大恶，别像苍蝇一样，飞来飞去，惹人讨厌，就准备放其一马。
    说起来，胡芸儿不杀堂妹，还顾虑到祖父的心情，老人家不希望后辈子孙自相残杀。