\&哈比神给你们带来了何种启示?\& 法老图坦卡蒙目光犀利地问道。
\&没有具体的神喻,仅仅是让我们前来探视尊贵的法老。这只是个表象罢了。\& 我诚实地回答。
\&哈! 你们怎敢证实自己的使者的身份?\& 一位重臣质问起来。
大壮察觉到了形势严峻,双眼一凝,他声音洪亮,以灵气支撑道:\&他们在质疑些什么?\&
\&他们对我们存疑,并不信我们是使者。\& 虽然我们在商讨对策,但是我们的面容仍旧严肃无比。尤其是水月清的眼神宛如女神,深邃而坚定。
\&这究竟是什么语言?!\& 一个臣子惊讶地叫出声。
\&这是诸神之语!\&
\&他们是神之使徒!\&
大殿瞬间陷入了一阵混乱。接着,另一个大臣追问:\&那么,请问使者们刚才说了些什么?\&
我赶紧向前望去,尝试着回忆神话中诸神的姿态:\&大神使说,你们这是在质疑我们的身份还是质疑哈比神的伟大?女神使说法老你的左脚第二根脚趾受伤了。\&
话落之际,整个大殿陷入了静默,只见图坦卡蒙双眼瞪得滚圆:\&你是怎么知道这些细节的?\&
\&作为神的使者,我们承载着神的部分力量,知晓过去、现在,甚至预见未来的一切。我相信水月清有能力洞察。\&
\&天啊,你们能预知未来?!\&
\&唯有我们伟大的阿蒙神可以办得到此事!\&
\&未来之事,谁又能肯定呢?让神使先预言过往及现状吧。\&
一阵喧闹之后,我继续说道:\&预知未来,对于众多神只都是轻而易举之事,不论是阿蒙神,亦或是哈比神,抑或是图坦卡蒙曾经崇拜的阿吞神。我想尊贵的法老也是这样想的,对吧。\&
\&有些事情只属于你一人……\& 我能够说出的就是关于图坦卡蒙的身体状况,如果当着这么多大臣的面说这些,可能会有两种情况:一是我们被处死;二是可能会让历史进程提前发生变故。
\&你们都退下。\& 图坦卡蒙轻轻地抬起手示意所有人离开。
待众大臣离开后,水月清对着我说,我随即翻释道:\&伟大的法老,您患有严重的疟疾,且为脑型,脊椎严重畸形。而在最后一次出征中,您的大腿受伤致骨折。而且,而且,您将会在十九岁时离世。\&
\&使者所言可是真的?\& 这时的图坦卡蒙已经承认我们的使者身份了。
\&掌柜的,别跟他啰嗦这些,问问他们的修行者藏身何处,他们是否有传送祭坛之类的东西?在这炎热之地我感觉自己都快要热炸了。\& 大壮一面想着解掉衣物透气,一方面还要装作正经的样子。
\&大壮,你能认真些吗? 向法老觐见乃是一件多么庄严之事,你总是破坏氛围。\& 水月清率先反驳了。觐见君王无论在中国还是异国都是许多人梦寐以求的经历。
连喜子也瞪了大壮一眼:\&你要是再说这样的话,我就捏爆你那玩意儿!\& 喜子的话语让我和水月清惊讶万分。喜子的确是个外向且勇敢的女孩,这种话她居然也说得出口。
\&哎呀,这么一个乳臭未干的小鬼有什么好看的,坐那个位置,我看起来更有王者风范。\& 大壮不以为然地说。
\&使者们正在讨论什么?\& 侍臣诧异地提问。每当我们讲汉语时,他们总是视为神语一般尊敬。
\&他们......他们建议不必再继续建造金字塔了,法老的寿命恐怕无法等到它建成。我想您也明白自己的状态。女神使预示了法老并不会安葬于此座金字塔,而是被继位者泰伊占据。\& 我竭力想办法回应。
\&泰伊!! 我早就感觉此人有夺权之意,本王要先一步行事。\& 图坦卡蒙的声音尽管略显青涩,然而他的话语却显现出老练的态度。
虽然历史有时极为残酷,但我们不能试图改变历史走向。于是,接下来图坦卡蒙要做的事情与我们无关。即便如此,我想我们可能已经干涉了历史。但愿我们不会引起所谓的‘蝴蝶效应’。
\&尊贵的法老,能否问您一个问题,大地上受到神的祝福之人——诸如那些力士——多不多?\& 我开始追问重要事宜。
\&并不多。那些拥有神之恩赐的人是我们能找到的全部。\& 图坦卡蒙未作回答,而是由他的侍臣回复。
\&是否还存在其他被赐予强大神力的人只是无法被发现?\& 我问。
\&确实有此传说,他们居于西方大沙漠之中的神湖附近,常年受到神之力量的恩泽。虽然我们派遣人马去寻找,却未曾找见任何踪迹也无法发现那片神湖。不过可以确认是在国家西北部的地方。\& 侍臣答道。
接下来图坦卡蒙暗示他感到疲倦,希望返回寝宫。身为神之使者,我们并不便于强行挽留,何况也没有需要进一步询问的事情。虽然水月清表示希望能为图坦卡蒙提供疗愈,但我和大壮毫不犹豫地拒绝了她的提议。
四人离开皇宫径直向西北方向出发,最后抵达西部边陲的一个小镇——坎布斯。这座小镇规模极小,几乎就像后世的一个村落,但其位置却已深入沙漠。我们全力施放法术跑了一整天才能到达这里。
与底比斯相比,此处更为荒芜,整个镇子除了一些稀疏的棕榈树外鲜有人烟,所有的建筑色彩皆与沙漠的黄色保持一致,只有一些城堡彰显出浓郁的异国情调。假如此刻还能听到阿拉伯语歌曲或骆驼的嘶叫,那就更加完美了。
我们四处打探消息,据当地人透露,在西方遥远的大漠中心,据说存在着一个广阔湖泊,湖心盛开着美丽的睡莲,四周环绕着密密的棕榈林,地面长满纸莎草。据说会有天使从天空降于湖心最大的睡莲花瓣上赋予朝圣者力量。
千年以前,世界初诞,诸神之灵尚游走于人间。在此时的古埃及之地,神秘之力依旧弥漫,奴隶社会未散,然而有一片土地却超脱此间,藏匿于无人知晓之处。
漫天黄沙席卷无垠,酷热如炼狱,四个身影在狂沙之中疾驰前行,向着西部不为人知之地疾奔而去。那里荒无人烟,死亡的气息弥漫四野。这番景象令人不由联想到古老传说中,木乃伊出没之地——广袤无垠的撒哈拉沙漠,即便是最强大的修行者也有可能就此消逝。
他们不敢稍作停留,此地的酷热甚于三千载后的时光,体内生机仿佛在被快速抽空。历经近两日艰苦跋涉,在几将体力耗尽之际,前方竟然突现一方绝世之地!
这片绿洲之中,星罗棋布地点缀着数座精致木屋与沙岩建成的房屋。一切都与大自然融于一体,看似返璞归真,时常见有人悠然穿行在林间或独自泛舟湖上。
\&万想不到,在这广袤沙漠中竟能见此一片宁静祥和的世界。\& 水月清惊叹道。
\&这些修持颇深之人,为何选择了这样一种宁静、甚至略显懈怠的生活方式?\& 喜子好奇道。
我微微摇头,观察四周散步或造船之人皆动作优雅而缓慢:\&并非只为安逸而生,这是他们修行的一部分,一种更为深远的悟道过程。\&
\&我倒是好奇,古埃及的民众未曾接触道教文化,难道也要像古华夏修士一般进行悟道吗?\& 大壮疑惑道。
水月清解释:\&无论哪种宗教,都有悟道之必要。高境界信众需在生活中感悟真理,以至达成身心的升华。道教之悟道,与其他宗教并无二致。\&
\&走罢,前往一探究竟。\& 我向三人提议道,随后我们从高耸沙丘滑落。
踏入林中,瞬间感受到清凉环绕周身。一名年纪已近半百的男子正安然盘膝而坐于一所木质小屋门前,其目光专注地望向远方的湖水,并未留意我们的到来。
\&他陷入了深深的思考之中了吗?\& 喜子小声询问。
\&对于这个时代的老百姓来说,恐怕会认为他们是等待天上仙人降世。\& 水月清低声答。。
我将这一推测告知其余三人,大家都一致赞同。此地船数量不多,我们找到了最近一艘,船主是一位阳光灿烂、正值青年。
\&嗨,朋友,我们初次到访,不知可否借船一用?\& 我走上前问候并问及。
\&你们初次来访?\& 船主微微一笑,露出洁白的牙齿,肤色呈淡棕色显得格外亲切:\&借船可以,不过诸位恐将遇险。\&
我四顾茫然,不明所以:\&所为何来?\&
\&这片湖岸早就被人瓜分完毕,已无闲暇之所,你等或许应当尽快离去。\& 船主略带歉意地言道。
喜子闻之不服,毕竟此地比起荒漠凉爽舒适得多:\&此地广阔无边,又罕有人烟,怎说毫无容人之处?\& 我随即为其翻译解释。
船主耸肩摆手,神情无奈:\&不久你们自会明白。吾仅奉劝诸位尽早离去吧,至于湖中之事更莫妄想去触及。愿诸位好运连连。\&
\&这位仁兄,请问我们仅仅前往湖心一览,可也容不下吗?\& 于是我帮水月清转述道。
船主摇摇头:\&湖中心乃是仙人降临之地,平时严禁旁人涉足。唯有仙人驾临时才准许在外围泊船,接承仙恩。除此之外,他们绝不会轻易妥协。\& 其眼神随之扫过四周茂密的棕榈树。
\&哼,岂止是宁静之地,怕是暗流涌动啊。老板,此番或许是我们与古埃及高人交锋之时。\& 大壮语气随和平淡,嘴角挂着一抹笑容,径直向湖边而去。喜子与水月清显然也不会屈服,随同大壮缓步沿着湖岸行走。
船主望着三人离去,对我挑眉一笑:\&罢了,一切由你们。\&
我微笑致谢:\&感谢仁兄指点,吾名为钱龙,尊姓何称?\&
\&提雅布卡,你们的面容...与众不同,应非本地子民吧?\& 提雅布卡答。
\&吾等来自东方之遥。可问那仙人几何时降落一次?\& 我接着询问。
\&降临之期不定,否则众人也不会长久居于此地。\& 提雅布卡回道:\&不过钱龙兄弟,确实有危险正悄然而至。\& 他边说边看向远方。
随着视线望去,只见众多男女正在从远方密林中向我们赶来,速度快且面容不善。连忙唤回大壮他们,并对提雅布卡笑道:\&仁兄何不先行避开,以免被我们连累。\&
提雅布卡无所谓的道:\&无妨矣,吾家即在此处,何必逃离?他们不至于对我为难,何况吾在此守候已近一载岁月,未曾亲睹仙人现身,内心早已有所不满。\&
片刻之后,那些人陆续到达,距离我们不足数十丈,提雅布卡为了明确立场转身返回了自己的屋舍前,取了一凳落座:\&兄弟若胜,欢迎光临寒舍,更可在吾居歇宿。\&
\&好,劳烦兄弟备几盏琼浆玉液,吾辈速战速决。\& 我朝提雅布卡高呼道。