不承想，现在看到你是把道家引向了‘前台’,似乎倾向于他们。”

    紧接着，另一人加入讨论中，“跟道家一起探究道的含义，最后谁能赢这个问题答案明显吗？一定是道家。”

    此外，“道家自创以来便是道的灵魂，无数学术流派脱胎于道家理念。选择这个论点，岂不是明确向我们暗示最终赢家会是道家嘛！”

    人们对这种指责是言之有物的反应。庄周的寓言，道家始祖老子如神话般的人物。连儒家孔子也承认过受到老聃的教诲。

    得知这一议题后，众大学说派自然感到不满意。不止是学术界的众人，在场的晓梦也同样惊讶莫名，并不清楚这是怎么回事。

    但晓梦没有过多纠结这些问题。此行论道的目标并不是单纯文采比拼，否则就不会被派遣了。

    问题的关键在于，道家在论战中已占据了极大的主动，她却计划出手，这是否太过自信了？晓梦摇摇头，不再多想这些烦琐之事。

    相反，张良仅轻柔回应，“这议题确实是陛下亲手确定的。”

    众人脸上均露出惊讶，仿佛瞬间换了神色。

    “哦？这还真是。”于是，他们平静下来。“这个提议确实很出色，甚至完美到了极致。再好不过的议题设置。”

    张良看着月亮使者等人询问，“诸位有什么新的建议吗？”所有人都摇头回答。

    “那么，让我们来开始这个挑战，首先，良先生请问您是否愿意出面？”月亮使者忽然提议道。此时。

    令人没想到的是，题目竟然直接来源于他们自家哲学，未及张良提问，阴阳家就已经开始了辩论。

    难道这不是很傲慢吗？

    但月亮使者微笑着缓缓说道：“在座各位大概都知道阴阳学派的来源。如大家所推测的，我们是百年前从道家分化出来的分支之一。”

    月亮使者的语态从容，“至于何为道的本质，万物运行和变迁的规则或轨迹。也可被视为事物本身的流动和演变状态，一切存在的和不存在的事物，都是自然如此。”

    他详细举例，“就像无人燃烧便光明闪烁的月亮、星空排列秩序自然清晰；无须人为驯养而自行生成的鸟兽禽类；自然吹起且无需扇风的风；水体流淌，即使不人为推动也是如此；草木生长、植物自生自存，它们自身便进行生命循环，呼吸、心跳也都在自然运行中。”

    “这其中包含着‘道’的微妙，我们的阴阳家当然认可。但，基于这个基本道的探索，我们发现了另一世界的运动规律，这正是导致阴阳家出现的原因。即——阴阳。”

    【仿作】

    云灵巧动双手，伴随她的灵动，一张太初五行图跃然在虚空中显现。此一手笔之妙绝，可见神通非比寻常。

    \&五行，是蕴含于自然本质中，指引万物演化的动力源泉。它们构成了生命生长、兴衰的循环规律。”

    \&五行互作用于万物，世间的每件事物，皆蕴藏着这五元之力。”

    \&缺一不全。金与木相克共生，水、土、火之间互相制约。五行合一，则万物得以繁荣发展。”

    \&天地、日月、四季更迭、生杀轮回、山川湖海、东南西北……这一切无不体现着五行共生，且唯有此共生之力支撑世界。\&

    随着云灵的手挥舞着太极的图形升腾，五色的太极图案愈发辉煌，最后冲破天空，环绕住每一颗心灵。

    紧接着，太极图案犹如飞天巨龙坠向大地，在众人惊讶的眼神下急速落下，使畏缩的胆小者急忙趴伏，浑身发冷颤抖；而对于大胆者，则仿佛太极符号如风而入，毫不退缩。

    不过，太极的图纹穿透众生之后却停留在地面旋转，像是虚幻的画面般。张观见这幕也不禁感叹其神奇。

    向来神秘难解五行之术，果真卓尔不凡，名声无虚传。

    然后此时，清风突然轻轻在地上弹了一下。随着一声震响，整个太极图形在转瞬之间瓦解了。清风轻语， \&万物法则中的一部分，即为缺失的线索，而这个‘缺失的线索’正为五行的形成根源。”

    所有的视线，马上聚焦到清风所在的地点。五行源自于大道，大道如今却在这方天地讲述着五行的道理。此等情景显得异常诡异，而又令人深思。

    究竟是新兴观点盖过了陈旧之论，让老一代隐去光辉而新一代崛起？还是古老的山林仍然伫立，时光匆匆流转？所有人都怀着紧张的心情期待答案。

    尽管清风对于文字之道不是很熟练，但这不表示他对大道没有理解。听云灵的言论后，他立刻站起身提出自己的异议。

    \&大化生于一物之中，万物演化而分为二物，继之生三，最终孕育万事万物。”

    \&万物间相依，既生阳便得阴，阴阳交感孕育天地，成就贤明英杰皆循大道。此过程既是生成又是进化，彰显生命的无尽可能。”

    \&然而，五行之形并非大道之初便已成型，源头应为大道，又从何而来阴阳的概念？”

    “先有大道，从无形到有形，再于有序至变动或不固定，根本之道结合后天道的阴阳之道统一成一体，后天道的变化无数多端。”

    “大道可以说为大道，但它非普通所说的那个‘大道’;同样道理，我们可以赋予它各种名称，但实际上那不是真正的大道。”

    大道先于天地出现，是开天地的根本。大道先于万事万物，是万物孕育母亲。“

    “无论先天之道或是后天之道，都是世界的基础，何处谈得到五行主宰？

    大道乃天地间自然而为之行，无作为、无处不在、无形相 ** 限、无始无终，又怎能被限定在五行之内？”

    ......

    虽然她的态度很强硬，但如果没说那最后一句话，晓梦的确用她的哲学说辞盖过了月神的声音。但这句话犹如锦上添花之过火，却让她显得有些天真，仿佛用高昂的声音掩盖内心的虚弱。

    这不是一场争斗，而是对道理与逻辑的探讨。

    他们讨论的不是实力的对比，而是思想的价值。

    于是，赢政、张良、秦铭和李斯这样的几个人明白这一切后，反而感到惋惜。然而，并非所有的思想家都如此领悟，他们在晓梦的那句话面前一时不知所措。

    他们被晓梦这一句震慑住了片刻。

    秦铭心中想道：“先天与后天是解析自然现象与宇宙本质的理念，以反驳阴阳学说是稍显不适。晓梦显然并未深刻理解道家的精髓，仅是从典籍的字面上机械搬弄。” “或许正是因为她这种表面浅薄的理解导致她大声提出质疑。她真的内心毫无底气。”

    秦铭嘴角扬起了一抹笑意，这并不奇怪，对于一个学习武术的小姑娘来说，她能提出到如此深一层的思想已经非常难得。

    张良点点头，转而看向秦铭问道：“秦铭，你对道有认识吗？”

    他的话引来所有人的注意，刚刚秦铭提供的定义已经非常出色了，也许现在轮到秦铭来提供一个截然不同的观点了？

    秦铭笑着回答说：“讨论道这个话题我怎敢在道家前班门弄斧，但是我确实想和晓梦一起探讨一下。”

    众人眼神闪烁着好奇心，因为他们还记得秦铭如何对抗名士们复杂逻辑的方式。

    现在，秦铭又准备用对话的方式与晓梦辩论。他的心中，是否已经有了准备好了的道理？

    晓梦皱起了眉头，觉得这个提议不合适，但在众人目光聚焦之下，她不太好直接反对，于是只能答应。

    秦铭轻声道：“我想问的是，你说的天地之先到底是指哪一方面之先？”

    \&是指哪一方面之先？\&

    晓梦被秦铭的提问困住了。她从未思考过“先”的含义可以这样分层。

    看着晓梦一脸茫然的表情，秦铭接着道：“是指时间顺序的先，还是因果链条中的先。”

    晓梦轻微拧起了眉头，“这有区别吗？” 她现在是真的不太懂。

    这不在任何一本书籍上出现的哲理对她来说太难以理解。

    秦铭又补充说：“从时间角度看之先是，宇宙的一切变化都无法逆向进行，是无法逆转的方向；而逻辑上之先是，一切变化都有其因与果，我们可以寻找它们的原因与结果。”

    “无论这些原因是我们已知的，或是未知的；这些结果是发生了的、还是未曾发生的；或是存在的、或不存在的。一切事物都要在此之前发生，否则它就不会成为事实存在。”

    “必先没有才能有所有。这才真正反映了老子所说的，所有宇宙万物皆生于有的现实。而这个物，不仅仅代表具体的物质，更多的是对一切的存在方式和可能性的一种比喻。”

    秦铭所讲的话过于复杂，对于不懂道术知识的人来说太过高深莫测。只有经过一番细品后，张良心里才能捕捉到部分真谛。

    \&然而，物质，是本来就存在的实体，而'道'的作用，就是推动世间一切事物遵循其固有的演化法则前行。这不等同于'道造出万物'。”

    \&所谓'道造万物'，并非指的是物质的存在，它指的是事物间的运行规律。实则，在宇宙之中仅有两种元素。