常人能有天赋又有大毅力者，能将一门功法练到精髓就已经很了不得了，而若再进一步，那就是百尺竿头更进一步，跳脱出原本的框架，可以当得上一句另造巅峰，也可以开宗立派了。
这样的有，但是不多，像民国时期的尚云祥，程廷华，前者将形意拳练到登峰造极，开创尚式形意，后者将八卦掌练到登峰造极，创立程式八卦，这两者就可以称是一代宗师了。
但是他们的生命层次得到了跃迁吗？
这不一定，他们开宗立派，凭的还是技艺，是招式，而不是生命的本质。
他们都已经将一门功法练到了一个登峰造极的地步，为什么还不能让生命层次得到突破呢！
这是因为不够平衡。
练一门拳法，确实会开发人体的潜能，但是却有侧重，或强于筋骨，或强于气血，或强于劲力，而不会真正的让精气神三者协调并进，故此，生命的本质依旧难以真正提升。
而超越这些宗师的人，应该就是古代传说中成仙的那些人了，其中最具代表的，一个就是武当的张三丰，一个就是纯阳老祖吕洞宾。
这两人一个开创武学奥义，结合道家的修行之法，最终成了传说之中的陆地神仙，一个传承上古练气之法，继往开来，开创内丹大道，由此而成为神仙。
这两个人都有一个特点，那就是超脱了形体的束缚。
张三丰虽然开创太极拳，可是所修的却并非只有拳法，他还修有《希夷睡》，还有道家练气之法，如此协调并进，最终才成了神仙中人。
而吕洞宾就更了不得了，他的内丹术是被称为直指大道的无上功法，是一门真正的练气练神之法。
何为气？生命之精华也！
内丹术的门槛很高，古往今来，能真正练成的就没几个，这本来就是需要生命层次达到一定地步后才能练的东西，就是像程廷华那样的一代宗师都不一定能够练得成，可想而知它的上限有多高。
刘安修出气，先是修五法，孕养的周身协调，后来又得长生药为辅助，这才将气练了出来，而吕洞宾却是这门大道的最高成就者，可想其有多么的厉害，其生命层次无法想象，说一句真正的神仙中人也不为过。
而现在，刘安能炼出生命磁场，也是因为有内丹术的缘故，小周天循环解开了他身体之中的一道枷锁。
单单拳法给人的提升不够平衡，无法真正使生命得到跃迁，能够练到化劲就已经是非常了不得的了，而想要就凭借拳法就练到内劲来实现脱胎换骨，那几乎不可能，那有很多的限制。
而多门功法修行在很多人身上也行不通，甚至古往今来都没有几个能够真正修成，而内丹术就更加不用说了，现在几乎已经成了传说，就是它几乎不可能练成。
之前，在洪门盛会上时，刘安就有过思考，是否可以为修行开辟另一条路，一条可以让普罗大众都能够修行的道路呢。
那是他曾想过从生命磁场入手，一些好的磁场可以孕养生机，可以调和人体的阴阳五行，可以让人的状态达到平衡，这又何尝不是在滋养人体的生命呢！
这就证明磁场对人的生命本质是有影响的，只是，到底该如何做呢！
过去他没有眉目，只是有一个想法，而现在，他却隐约抓住了一点苗头。
让磁场作为一个辅助，让其来调和身体的平衡，让精气神三者可以协调并进。
关于这种磁场，刘安现在已经有了眉目，这几日他游走于这武当山内，体悟山川变化，铭刻造化道痕，这些都是关于协调并生的，而刘安自己所走的路，也是协调并生的路，因此，他已然能够让身体散发出类似的磁场了。
这似乎可以行的通，但是却依然不适合所有人，依然还存在门槛。
因为说到底，磁场还只是一种辅助手段，需要修行者在精气神之中有一者之长。
或强于精，或强于神，或强于气，其中最为容易的，就是强于精，也就是修炼拳法。
可是修炼拳法也不是所有人都能练的，也不是所有人都能够练出成就的，那么说到底，还是要找到一种可以直接提升生命本质的磁场修行之法才行。
思量许久，刘安也只能一叹，“道阻且长啊！”
道阻且长，行则将至，现在还不行，未必以后就不行。
这里一坐两日，刘安的收获除了内天地的变化之外，还有一点就是对于磁场的感悟又更加深刻了，就如刚才所说，他能够发出来一种让人体达到协调并生的磁场，这就是因为他内天地铭刻了这里山川的磁场变化，这就是真正的向天地求法了。
他铭刻了这里的道痕，也就体悟到了这里的磁场，这被他引用到了自己的身上。
他的身体就能够散发出来如这里一样的磁场，他的身体在真正朝着天地演变。
站起身来，刘安远眺，想起这一连消失两日，倒也是好运气。
他这两天感悟，对外界天地的变化了如指掌，洞察秋毫，因此就知道这两天并没有起风雷，也就没有错过天雷练金顶，不然，那道人多半又要说他不知道轻重缓急了。
收敛思绪，刘安自语道，“小周天的道果基本是已经消化完毕了，也已经入了内劲，接下来便是真正的脱胎换骨，再开大周天了。”
是的，这两天刘安的两种化劲也顺势发生了转变，入了内劲。
内劲，这是拳法之中的一种传说境界，其本质已经超脱出来了拳法，涉及到了生命层次的改变。
那么究竟什么是内劲呢？
当初赵括说劲，说劲有两重，一曰外，外有明暗之分，顾名思义，这外劲之所以称为外劲，就是因为其劲是发于体外的，故此就称为外劲。
而内劲，就是劲发于体内，是作用于自己的身体之中的。
内劲涉及到了脱胎换骨，这又是为什么呢？