第167章 城隍庞云
作者:美少女壮士不复返   拒绝践踏天之骄子最新章节     
    有些破旧的城隍庙门口的柱子上,贴着“阳间三世积善作恶皆由你,古往今来阴曹地府放过谁。”的对联,横额挂着“其道光大”,念完只觉得刚正冷厉,一股威严感扑面而来。

    檐下的浮雕形状蜿蜒,青瓦红砖、极具古城特色的门帘、象形文字,气势恢宏,肃穆之气在这里呈现的一览无余。

    走进门内,高大魁梧的侧柏摇曳着枝叶,搭配着朱红的背景和透彻的月光,一实一虚,浓郁的古典风格盎然,一阴一阳,仿佛置身其繁华时期。

    “这里的植被居然还活着啊。”唐鹤看着庙中绿意,有些惊讶。

    青玄道长摸了摸胡子,看着柏树:“是啊,这柏树有些年头了。”

    颜清姝四处看,回头发现前面挂着的牌匾后面还有字。

    “你来了么——”颜清姝念着,感觉城隍庙忽然变得亲切了,里面品出几分调侃的味道。

    青玄道长笑着解释:“城隍庙是一个地方的守护神,官员到地方上任的时候啊,都要首先来拜会城隍神。

    ‘你来了吗’这句话是道教里的偈语,暗藏阴司报应古往今来放过谁之义——城隍庙也正是用这四个字来提醒人们要多行善事,不要作恶。

    要让官员在城隍庙前展示自己清白或者坦白罪行,同时,也劝导老百姓多做善事,毕竟,城隍神有一双法眼,把这世间善恶看的是清清楚楚,真真切切。

    唯有内心坦荡的人,在离开城隍庙时才敢直面这个问题,充满底气地回答一句‘我来过了’......”

    城隍是民间比较信仰的神祗,上至京师,下至府县,都建有城隍庙,里面的城隍都是当地出名的善人,富含教化之意,劝诫人们向善。

    “这拜亭怎么还挂了算盘?是有什么用意吗?”顾瑾之抬头看着挂在头上的大算盘。

    他们进来跟游客似的,什么都好奇,青玄道长就是那个导游,在旁边解释。

    “是是非非地,明明白白天——好事坏事,自有天算。”

    柳霁谦也知道一些:“城隍最初的原型为蜡祭八神中的水庸神,后来,人们多以历史上一些民族英雄和刚正不阿的名臣立为本地的城隍,希望他们像生前一样保护当地的民众,打击邪恶势力——掌一方阴律,赏善罚恶,护佑一方。”

    青玄道长点点头:“这位仙长说的不错......城隍爷是阴间的地方长官,负责管理当地的阴司,相传,当地逝去的人先要到城隍庙去报道,然后再根据生前的功过是非,进行安排是投胎转世还是发往阴曹地府。

    城隍爷被认为能影响当地百姓的福祸,可以赐予吉祥和幸福,也可以降灾祸于有罪之人。

    也是城市的守护神,保护一城百姓的人身和财产安全,保佑城市安全,抵御外敌入侵,也主管水旱疾疫,驱除瘟疫,保障百姓健康。”

    难怪城隍庙安全大家会觉得是城隍爷显灵,因为庇护百姓本就是城隍责任。

    “我们城的城隍是这里的知府庞云,一百年前的人物,为人刚正不阿,执法如山,人称“冷面寒铁”,任期间深受百姓爱戴。

    后来进京当官,因为直谏受奸臣诬陷,被杀害,引起朝野不满,百姓愤怒,当时的君王给庞云翻案后梦见他做了城隍,于是立庙苍山,便是这里了。”

    殿前还挂着《城隍宝诰》上面写着——至心皈命礼。证盟奕吏,县邑主宰,掌阴府往劫之事,判阳间善恶之神。赫赫有感,明明无私。察众生之暗昧,体大道之慈仁。存鉴功过,毫厘无失。大圣大慈,大悲大愿。本境城隍、裹域正神,威灵感应天尊。

    大概意思就是叙述城隍的职责,诠释了“人之正直,死而为神”的美好理想。

    不过大多修士们对凡人的这番成神法有些嗤之以鼻,觉得不比他们飞升来的脚踏实地,鹿闻笙他们倒是对此有些敬意——不论神,便是城隍生前为人也是值得崇敬的。

    况且是否能成神这一点,鹿闻笙倒是觉得也不是没可能——修仙背景哎,香火信仰成神感觉也不是不合理,修士都搞飞升,还不允许其他方式成神啊。

    殿内中央立着的便是庞云城隍爷的塑像,上面的漆已经掉了许多,尽管如此,面庞也不似颜清姝鹿闻笙他们一起去庙里看见的神像那样骇人,反而像一个慈眉善目的长者,制像者将其浑身的气势做的很逼真,好像真的透过塑像,看见了一身风骨的人。

    不过奇怪的是,城隍像前的供桌上却没有摆供果。

    青玄道长熟练解答:“心到神知,供果人吃,已经给山下的那些百姓分了。”

    众人面面相觑:还挺实在。

    除了林行知一行人,鹿闻笙他们拜了拜城隍爷,这让青玄道长看着他们目光更是和善了许多。

    青玄道长对他们的态度不似大多凡人的敬畏或是谄媚,而是随和,有一种卡皮巴拉的稳定精神内核,顺其自然算是感悟到了。

    唐鹤:“话说,为什么城隍庙会废弃成这样?”

    “不灵验呗。”林行知靠着柱子,很是不耐。

    青玄道长对林行知的话没什么反应——爱信不信,关他屁事?恶行上天自有定夺。

    “人欲太重,什么都想要,城隍爷也不是万能的,一点事宜不顺便想着求神拜佛,有的时候求谁都不如靠自己啊——先前有一妇人求城隍医治儿子,贫道劝她去看大夫,但是魔怔了,死活要求个签。

    摇出个下下签来,顿时哭天抢地的,贫道一把塞了个上上签给她,现场来个‘逆天改命’——真当是什么灵丹妙药了......君不见某城的城隍庙,庙前的联便是:吾有什么灵?连自己断肢脱皮都难治好,汝又何必敬?请大夫开方用药倒是正经......

    久而久之,他们便去信那什么佛了。”

    青玄道长无所谓啊,爱信不信——觉得不灵就要逼逼,他才不伺候。

    鹿闻笙、颜清姝:“(#°Д°)”好,好科学的发言。

    颜清姝忍不住道:“您这么说不怕上面怪罪?”

    青玄道长反而怪异的看了她一眼:“贫道实话实说为什么怪罪?仙长可莫要着相啊。”

    颜清姝:感觉就差指着她脑袋说她封建迷信了。

    (城隍”最早指护城河,后演变成守护城池的神。各地供奉的城隍并不相同,多为对当地有贡献的历史人物。如:上海是明治书侍御史秦裕伯,杭州是文天祥,苏州是春申君,郑州镇江是汉将纪信,福州、江阴为周苛,仪征、六合为英布。而广州则有三位城隍:五代刘龚明代杨继盛和海瑞。广东揭阳城隍庙是南宋抗金名将岳飞。

    咳咳咳,民间有句话,大概意思是求升职加薪去本地城隍庙很灵,不知道真的假的,大家可以试试——我个人觉得,是因为能当城隍的都是效率高,兢兢业业的正直工作狂?

    不是搞封建迷信哈!只是一种美好寄托。

    里面具体陈设是编的,我没去过城隍庙,也没找到具体照片,所以用作参考。

    青玄道长的行为有参考,看到有很多关于道士分享,那个直接给上上签是有原型的——他们没想象的那么“封建”,其实心境大多都很开明。

    对联有城隍庙参考,用药的那句是贵阳某城的城隍庙。)