嗡——

    京都城东区，一道无形的波纹扩散。

    那是一片强大的精神牵扯力，将周围一片城区中还在熟睡的人们牵引入梦，在不知不觉间带入方天幻界。

    这种明明在睡觉，但却突然清醒的错乱感让人一时间有些手足无措，身处一片不知名的奇怪建筑群中，大家多多少少显得有些惊慌。

    没办法，方天幻界所能提供的感官体验实在是太棒了，还真就跟现实没啥区别。

    “这是哪里？我不是在家里睡觉吗？”

    “哈——啊？发生什么事了。”

    “蛙趣，这地面真结实啊！”

    有人懵逼的四处张望，踩着脚下坚硬的柏油大马路给人一种十分踏实的感觉，和京都城那般简单草率的装潢明显不同，给人一种“身处于一个精致艺术品”之中的感觉。

    说到底现实也就是个落后的封建时代，有御兽师这个特殊的职业进行划分，寻常人和职业御兽师的地位差距极大。

    真正有权有势的出门谁步行啊，都是有代步兽骑乘；而真正脚踏实地的人又没能力对于京都城大规模整改，只能被动的生活在简陋的土坯房中，走在被一代又一代人或御兽，靠两只脚踩平的松软土地上。

    可以说，御兽世界唯一能比得上前世的，也就只有这广袤无边的大陆面积，单单只是一个京都城，都比前世的高原省大出一圈，毫不夸张的说，当代皇帝能够完全掌控京都城这一亩三分地，已经很了不起了。

    而炎黄国，在这片大陆之中只是一个非常边缘化的存在，三面靠海只有一面连接内陆，可哪怕综合实力是大陆诸国最弱的存在，国土面积也有亚洲欧洲两块的总面积之和。

    位于深层世界，楚歌和心魔并排站立，两个人一起，贱笑着看向面前都市投影中越来越多的精神体。

    “观众已经来了，好戏准备开场。”

    楚歌的目光看向心魔，后者冲他点了点头。

    经过两个人“愉快”的交流，楚歌立下天道誓言，发誓绝不和心魔抢夺方天幻界的核心掌控权；紧接着两人狼狈为奸，一起设计了一套装逼用的剧本，赶紧就趁着天还未亮，抓紧时间进行计划。

    咚——

    咚————

    咚——————

    三声巨大钟鸣震荡天穹，响起的声浪轰击方天幻界中出现的众多精神体，将他们的注意吸引。

    钟鸣声一声比一声巨大，听着远在天边，但又仿佛就在耳边。

    众人寻不到声响的来源，似乎钟鸣无处不在，从四面八方响起；但不约而同的，方天幻界内的众人，齐齐摆头，看向都市场景的中心。

    “神说，世人愚昧，当以科学，教化众生！”

    “神说，百姓混沌，当以技术，便利生民！”

    一阵阵平和的梵音在高楼间回荡，在城市中心，四个巨大虚像漂浮。

    “请神，意识神教——思想！”

    “请神，意识神教——文化！”

    “请神，意识神教——心灵！”

    “请神，意识神教——认知！”

    所谓意识神教，便是楚歌早就设计好的另外一套模版。

    科技神教对应前世的科学技术，那么意识神教就对应前世的社会形态；

    物理化学比较实际，用于归类科技产品，体现他们科技神教的特色。

    生物也算是科技发展中的一环，主要还是他以前就是干这个的，所以也单独拎出来封神。

    而信息就比较特殊了，这玩意就纯粹是自己拿出来凑数的，属于电脑之类科技产物的衍生品，因为前世类似虚拟现实之类概念的出现，楚歌觉得要是等信息时代发展起来，就可以打造成人类的第二世界，而这，绝对可以成为科技神教一个强有力的象征和代表。

    当然，方天幻界的出现让所谓的第二世界提前，作为一个纯粹意识体，并具备一定现实属性的现成世界，这无疑是一个更好的选择。

    思想之神的载体是一块神奇的图腾，刻画了一把镰刀和锤子交叉，而在那交叉处之上，还有一个璀璨的五角星熠熠生辉。

    思想之神，即客观存在反应在人的意识中，经过思维活动而产生的结果或形成观点及观念体系，诸如资本主义思想、共产主义思想，都属于这一分类。

    文化之神的载体是一摞厚重的书，整体显得非常老旧，而在第一本的封皮上，写了几个大字《世界通史》。

    文化之神，即人类在社会历史发展过程中，创造、积累的物质和精神财富的总成果，这种东西属于润物细无声的类型，是楚歌发起文化入侵的核心力量。

    心灵之神的载体是颗鲜红的心脏，有力的跳动声带着强烈的鼓舞效果，凡是听到的人都感到身体里涌现出一股强大的力量。

    心灵之神，这个是意识神教里拉出来凑数的，是楚歌为心魔提供的马甲，对应的就是组成人行事作风的性格，也就是心魔最拿手的领域。

    认知之神的载体是三个特殊的环，看上去相互独立但又互相连接。

    认知之神，即组成一个人的三观，但和前世不同，处于对科技神教的发展需要，楚歌选取的三观为：世界观，道德观，大局观。

    重病当下猛药，楚歌不觉得自己穿越过来这么几年，就能把他们成千上万年积累下来的文明推翻，虽然这并不能算是一种病，只能说是区别于前世的一种异样世界观体系，但楚歌作为一个穿越过来的科技时代之人，对于这种御兽师与普通人之间存在巨大身份差距等现象，通通认定为糟粕，不仅要改，还要大改。

    在楚歌这种拥有天马行空的想象和敢想敢为的执行力身上，成不成是一回事，但做不做又是另一回事。

    不试试怎么能知道？

    万一呢……

    在楚歌的计划里，科技与意识相辅相成：

    文化方面全体推动科技的概念，放大科技对于人们的重要，以此形成三观之中的大局观；推动新思想宣传人分三六九等，无限拔高科学家的地位，抑制娱乐和商业，形成人们的世界观；心灵本来就是拉出来凑数的，倒是和其他几个没什么联动，不过楚歌对于个人品德还是比较看重的，以法律为核心，引导社会风气综合道德观的审判，让犯罪得到严惩，使压迫得到解放。

    这就是楚歌的乌托邦，一个崇尚科学技术，并推崇形式正义的高能世界！

    前世因为生产力不允许，这只能是一个梦想；但这里不一样，有御兽支撑着农业和工业，人类完全可以全力投入科研，在这种结构之下想要维持社会运转，并非空中楼阁，而是真正可以投入实践的理论支柱！

    赞美科技！愿科技的荣光笼罩世人！