“是啊是啊，怎么能让这些坏人去教下一代呢？”

    阮小七，邹润，苗傅和岳飞等人，皆是一阵诧异。

    宗泽，孙傅和张叔夜也是很意外地看着欧元。

    “这个问题无需过于担心。”

    欧元淡定地道，“坏人做坏事，往往都是因为获得不受约束的权力。

    单纯在学堂讲学，教人写文短字扫盲，无权无势，没人怕他们，想坏也翻不起多大浪花。

    每个人都是坏人，每个人也都是好人。

    能够约束自己，没有条件做坏事，那就是好人和正常人。

    约束不了自己，又有权有势；那才有机会做坏人。

    那范琼要不是皇城司司长，那徐秉哲要不是开封府尹，那王时雍要不是吏部尚书；他们怎么可能帮着敌人抓到那么多国人？

    如果他们是普通人，谁会听他们的？谁会怕他们？谁不敢反抗他们？

    人本身无所谓好坏，就看处在什么环境。

    学堂是纸上谈兵的地方，没有什么实际执行条件；想坏也坏不出什么花样。

    反倒是他们寒窗苦读获得的学识，还可以继续发挥点余热；让更多百姓变得智慧，通透和强大。”

    “有道理，坏人也是资源，不能浪费，哈哈！”

    阮小七大笑道。

    “哈哈哈哈！噗嗤噗嗤！”

    “大元帅不光是会挣钱，会打仗；还很会过日子！”

    “嗯嗯嗯……”

    神六军和一些前朝相对进步的官员，再次变得欢乐起来。

    那些汉奸卖国贼，则一个个苦着脸；不过也在心中暗自庆幸：

    “还好不用担刑事责任，也还有当教书先生这一条出路可以过活……”

    变法改革过渡阶段，新国家初立；很多事情都需要变通处理和兼容看待。

    不然容易刚则易折。

    欧元作为现代人，自然清楚这些最基础的政治原则。

    所以一上来也没有将那些汉奸通敌卖国贼一棍子打死。

    如黄巢，李自成和洪秀全那边，杀士大夫，瓜分田地；只要是地主，土豪都有罪；而且全都是不可饶恕之罪。

    如此刚猛，不管中间的善恶；这本身就已经变成一种蛮横无理。

    时间长了，那就会出大问题。

    手里拿着权的人要想搞对方，他身无分文都能说他是土豪士大夫；然后将他九族都能夷平。

    最后的结果就是被情绪和偏见裹挟着爽一时，却遗祸天下一个时代。

    社会运动一旦毫不给别人讲道理的机会，不给人活路；全都由一部分人说了算，那这一部分人，就会直接从屠龙者转变为恶龙。

    适当温和一点，大家都有点发言权，都有点生路；谁都不会过激，也没有条件过激；这样每一个人都会积极努力，通过提升水平和竞争优势在未来胜出。

    这反而有利于社会快速发展。

    这也是民主的典型特征之一。

    宋朝的包容和宽容度在这方面已经比较突出。

    这大概也是宋朝的经济在历朝历代甚至在人类的所有国家中，到目前都还是没有人超越的巅峰水平的原因。

    宋朝巅峰期的gdp占世界60%左右。

    这在巅峰期的日不落帝国和美利坚，也都没有达到过。

    历史书说宋朝积贫积弱，这个实际上应该是指的朝廷和民间；而不是整个王朝。

    在人类所有国家和朝代中，宋朝的相对发达程度；至今都还是无法逾越的巅峰。

    1000年前的人均gdp都已经达到2000美元左右了。

    四大发明成熟，人均七亩耕地，纸币美联储出现，证券炒作开始。

    我们玩这些东西，都才一二十年。

    我们更是到21世纪，人均gdp才卖过2000美元。

    欧美发达国家也是在上世纪七八十年代才达到这个水平。

    宋朝浪漫到像今天一样，男的都是哥，女的都是姐；皇帝也不喜欢动不动就装x，从范仲淹开始，七八十年一直热衷于改革。

    这肯定都跟经济有关。

    历史总结王安石改革是因为积贫积弱，这个说法明显是不对的。

    按照近现代经典政治经济学理论：经济基础决定上层建筑。

    变法改革一定是因为经济基础变了。

    就像近现代，每一个国家和地区都免不了发生改革；因为你经济基础生产力变了，你的生产关系也得随之改变。

    从宋朝当时的国家收入来看，北宋的商税都已经占到56%。

    南宋更是高达80%。

    很明显他已经是一个工商业资本主义国家，而不是再是传统的封建农耕小农经济。

    这就注定了他必然会改革。

    可惜。

    这个领先人类1000年的工商业资本主义火苗，被后来的蒙古鞑子，朱元璋这个缺乏远见的底层屌丝和后面的满清鞑子又用高度森严的封建君主集权专制扑灭了。

    不然按照党史宋朝的改革热情和创新精神发展下去，哪还有后面西方什么事？

    欧元在现代社会有一定高度，对历史和现实的不少东西；见解都相对深刻透彻。

    穿越到北宋末世，很自然的就保留了当时已经流行起来的兼收并蓄的优良传统。

    王安石跟司马光当时因为变法争得那么狠，但谁得势都没将对方往死里整。

    宋江之类的明着造反，招安后朝廷也没有明着杀人。

    这在其他朝代，甚至是在现代，都还是难以想象的。

    可能有些人会觉得这是不够爽利。

    但反过来看，其他朝代那么爽利，动不动就人头滚滚；最后又怎么样呢？

    汉武帝杀到最后，连自己的太子都杀。

    朱元璋杀了那么多贪官，贪官就没有了吗？

    其实反倒是那种相对包容和制衡的社会，谁的权利都不至于太过膨胀和失控；反倒更有利于抑制贪腐。

    一般的村长不容易太贪，就因为村民不用太怕他。

    一旦有人能随意杀人，那就意味着他手中的权力已经登峰造极；那接下来只要他稍稍失控，天下就是一片黑暗。

    个人也许都喜欢爽利，但是社会不太需要爽利。

    社会需要的是包容，制衡和百花齐放，让森林持续繁茂；而不是发展成一片沙漠，一潭死水。

    “最后一项，议完就中午休息吃午饭。”

    欧元含笑看向众人道。

    “又发钱吗？”

    阮小七笑问。