“米阳舅父、涧林舅父……，我们被衡榭洲的侵略军占据了近海两郡，再放弃掉奥多姆卡平原的两个郡……，那里的十六万族民又要被迫南迁，他们的生计……”

    “夏露尔！这一点你不用担心，我们在本岛中部‘赫玺雅’平原的‘贝恩’和‘陶珂萨’两郡，给他们预留好了临时安置地，生活物资也筹备的很充足，可以确保他们两年内生活的所需……”

    “涧林舅父！中部平原两郡刚刚接纳了从近海两郡逃离的第一批十二万族民的安置，再给他们增加十六万族民的压力……？他们地方郡署的财力还能……？”

    “我的圣女大人！这个你也大可放心，我苏洛阿图岛土地肥沃，物产丰富，失地四郡的避难族民有我们自治政府统辖的另13个郡的共同救济，再多几倍都不成问题……!”

    “冬神圣母庇护！这样太好了！四位教主大人为抵抗侵略的战事日夜操劳，实在是辛苦了！可我什么忙都帮不上，什么都做不了，真是深感惭愧……”

    “夏露尔！作为冬神圣母的转世之体，你要承担着继承冬神圣母意志，广布圣母净泽的使命。你的存在不仅是我冬神教教众感聆冬神圣慧，体悟冬神传世神技的灵魂支柱，更是我泰卢族全体族民的精神领袖……”

    “米阳舅父，感谢您的警醒，今后我会更加努力地聆听冬神圣母的神诲，努力修炼钲力和神教功法技艺，将来也能为我神教教众和我们泰卢族人……，

    欧对了！米阳大伯，我们本族南撤的难民都有了妥当的安置，可失地四郡的那些外族岛民，也是个非常大的群体，他们的退路……？”

    “80多年了！圣女大人，在那些外族的后裔中，只有极少数人对当年我冬神圣母博大的悲悯和我族先辈舍身相救的恩情还心存感念，在危难之际甘愿与我族共进退！

    而对于那些忘恩负义的变节者们？我想……，就由着他们自生自灭吧……”

    “米阳大伯！我还是希望……如果有机会帮助他们摆脱险境，还是让咱们的勇士在力所能及的条件下，帮他们一下……，战区内的每位岛民，每个家庭都面临着艰辛和危难，如果他们只是为了维护亲人……”

    “夏露尔，我的圣女大人呐！战争从来都是残酷的，何况我们才是这场战争的受害方。为了抵抗侵略，在战区内咱们的每一名神使殿勇士，每天要面对更多更大的风险甚至是死亡！难道他们……”

    米阳.安希洛特大教主望着冬神圣女夏露尔.艾恩，正面带急切满眼赤诚地诉说着，忽听“叮咚，叮咚！”是夏露尔放在手边的卫星电话响了起来。

    这位冬神圣女急忙拿起电话，当看到上面显示的号码时，她那碧蓝的大眼睛中闪出一丝惊喜，

    但她并没有马上接听，而是先看向米阳等四位娘家的表亲长辈，面露欣喜微笑着轻声说道：“是辕夏国南方军区司令长官‘公玉峥嵘’将军的小女儿，‘公玉若瑄’小先生！”

    闻听此言，坐在两侧的四位教主，同时露出了期待的神色，连忙都用眼神儿示意夏露尔赶紧接听电话。

    ……

    弗洛勒斯城中心矗立着一座极为醒目的穹顶五塔殿式神庙，中央的主神殿高约三十五米，基座占地面积约八百平米，主神殿两侧各有两座高约二十七米的神使殿，四座神使殿基座的占地面积都在六百平米左右。

    神庙的主体全部是用打磨的十分光滑的莹白色火成岩建起，在日光充足的条件下，整座神庙就会显现出通体略带光晕的牙白色，远远看去就好似一座巨大的白烤瓷五指山型毛笔托，宏伟中散发出纯净的光泽。

    神庙的四周是用两米宽，5米高的拱卷式柱廊围出一个面积近半公顷的长方形庭院，柱廊的建造用石料和庭院地面铺装的菱形石板，都是浅灰色的云岩。

    庭院外围就是面积约一公顷的圆形广场，广场的地面是用色泽均一，非常平整的灰色麻面云岩石板铺成。这种外圆内方的格局，由内到外细微色差的过渡，更能衬托出白色神庙主体那圣洁和庄严的风格。

    广场东侧就是苏洛阿图自治洲的州政府大楼，这座神庙正是冬神教信徒的潮圣地，冬神苏陀泠姆及其座下赤武、冰弓、风暴、白龙四位冬神守护使的五殿神庙。

    至于神庙内部如何暂不细表，先说冬神庙庭院西侧的柱廊旁，还坐落着一栋和神庙建筑风格相似、用料相同，三层四窗的月白色小楼。

    这座小楼被冬神教信徒们称作“神息之庭”，实际就是冬神圣母历代转世传人冬神圣女的居所。

    于10月12日晚6点左右，小楼2层的小会客厅中，坐在主位沙发上的当代冬神圣女夏露尔.艾恩，正在聆听着坐在客位沙发上的4位长辈教主，对反击侵略战后续战略的说明时，突然接到了这个来自辕夏国的电话。

    这位刚满15岁的圣女，放学刚回到神息之庭的住所，身上还穿着由自治州政府教育厅统办中学的高中生制服，是一套深蓝色枪驳领带马甲的西式正装，女生制服是上装收腰，长裤收臀，内衬洁白的小翻领衬衫。

    说到这位圣女的容姿？那必须是世界巅峰级的美少女！不然怎么能让塔米尔.萨克使徒，当初在一见之下便惊为天人，情难自已到必须以随笔抒发心中的赞美和憧憬，至今于逃亡中仍念念不忘。

    当然，各人的审美不同，也许塔米尔.萨克使徒就偏爱冬神圣女这款极尽清甜的圣洁范儿？

    不过去年9月，当14岁的夏露尔.艾恩圣女第一次在国际宗教事务联席会议上现身时，她那高挑婷秀的身材，一身纯白色水滴领收腰长袍礼服裙，白皙到快要透明的肌肤……

    还有细弯的银眉下，海蓝海蓝的大眼睛，好似被美神精雕细琢过的鼻口和精灵耳，尤其是她那一头银色瀑布般的及腰长发，把少女的身姿又衬托出一种纯净圣洁的光辉。

    再加上甜度高达5个加号的微笑，天籁般的嗓音，她的出现，在国际社会上所有关注宗教事务的人群中，立即引起了不小的轰动。

    尤其是在西晏、北黎两洲民众普遍信仰‘圣廷教’的各发达国家内，夏露尔.艾恩以其冬神教圣女的身份和她宛如天使般的形象，一时间在广大青少年的群体中被当做超级偶像一样追捧。

    只是，从那次会议结束至今，这位冬神教圣女在国际公共媒体上的曝光率就基本为零了。

    由此，随着她的热度逐渐降低，她的冬神教以及苏洛阿图岛上信奉冬神的泰卢族人，相比她的美貌，却更快更轻易地被大多世人所淡忘。

    而在罗衡星当今的人类世界中，由各种现代哲学体系主导的政治、经济和军事等理念，造就出的复杂国际关系和地区形势，于各强国统治阶层的意志中，早就不存在什么扶危济困的阶级义举，或冲冠一怒为红颜的强者意愿，能主导一切的只有利益！

    因此，在大多数代表着西方列强利益的阴谋家眼中，和其背后阴谋组织的策略中，衡榭洲上泰卢族的三大自治州，针对苏洛阿图岛上泰卢族自治州的这场同族相弑的侵略战争，如果双方之间能形成长期军事争端的局势，才更符合他们的长远利益。

    至于他们从中渔利的手段，在这些列强国家对其他国家的掠夺史上，早就是驾轻就熟的老套路了。

    “我们有先进的科技，成熟的产业，和以此打造的先进军事装备，还有大宗的低成本商品和大笔的资金。你们任何处于劣势的一方想寻求我们的帮助，要么拿不平等条约来获取，要么拿价值不对等的资源来交换！

    我们这些在政治经济和军事上都处于领先地位的强国，一贯的对外主张就是代表全世界全人类的共同利益，去干预干涉其他弱国的内部事务，以及国与国、地区与地区之间的争端。

    所以，不怕你们打仗，就怕你们打不起来……”

    可要这么说，作为该星球所有西方强国背后最大阴谋组织的“真理之庭”，怎么还会允许依附于其成员家族的奴才家族，贩卖那么一大批军火给这场战争中处于明显优势的侵略者一方呢？

    何况他们也早就看透了，衡榭洲泰卢族三大战神殿的首脑，购买这批军火的真正意图是想把苏岛泰卢族冬神教派系的首领逼回到谈判桌前。

    如果这批军火不是被佟烨给整船炸毁？那双方无论是回到谈判桌上通过对话解决了争端？还是侵略的一方凭借这批军火，轻松攻陷了弗洛勒斯圣城，成功占领了苏岛？

    一旦出现这两种结局，对于这些西方掠夺势力为这场战争所打的如意算盘，不就都落空了吗？

    莫非说，这个真理之庭组织中，还有拥有着某些能预见未来的异能者或异邦修者，他们通过掐指一算，早就算准了佟烨和库珂利多组织，以及那艘货轮的命运？

    这一点是不存在的！因为在本宇宙那位虚无缥缈的造物主眼中，一切可以准确预见未来的生灵，都属于绝对的禁忌，因为那是只有‘它’才能够拥有的能力。

    既然如此，那就必须要说：绝对不能小觑如真理之庭这类组织中那些阴谋家的智慧、眼界和判断力。只针对引发这场战争的根源，他们就比绝大多数人都看得更加透彻。

    对于这个根源，绝大多数在关注着这场战争的人，甚至是参与到这场战争中的人，都轻视了其中的一个要素！

    那就是：衡榭洲和苏洛阿图岛上泰卢族人两派系之间持续了上千年的‘宗教信仰冲突’！

    如果双方之间存在着这种矛盾，那无论出于何种诱因，利益也好，野心也罢，当双方的对峙激化到需要动用武力以至于见血的程度，这种矛盾必然会升级成仇恨。

    而这种同族之间又是基于信仰冲突上的同室操戈，最终都会演变成为无法化解的仇恨。

    试想一下，当衡榭洲三大战神殿辖属自治州的泰卢族人，拿着从西方强国那儿购买来的先进武器去胁迫冬神教一脉的族人就范，甚至在苏岛上一路势如破竹的攻城略地，成批击杀冬神教的本族同胞？

    到了一定阶段，确实会把泰卢族冬神教的一方逼回到谈判桌前，但届时坐在谈判桌对面的人，还会是把他们逼上绝路的同为一族的仇敌吗？

    有些神并非是万能的，当信仰无法帮助信徒脱离绝境时，这些信徒也只能选择向现实妥协。

    你们为达目的不择手段可以跟魔鬼做交易，难道我们就不能吗？而魔鬼等的就是这个时候！

    所以对于那批军火，在真理之庭这种巨无霸组织看来，不过是一帮狗奴才为了赚点儿小钱，在私底下搞得小动作，又无伤大局，何必锱铢必较呢？

    结果那批军火连同奴才的那帮狗腿子都被炸了？有什么大不了的？炸了就炸了！那是他们自作自受，当奴才还想捞外快的报应。

    其他也后文书再叙，而综上所述，目前在被诸列强国家掠夺者的暗中环伺下，面对衡榭洲本族异教徒的这场侵略战争，苏岛冬神教的泰卢族教众想通过自身抗争摆脱困境，还真是落进了困兽犹斗的局面。

    而辕夏国南方军区司令长官的这位小女儿，在此时突然给夏露尔圣女打来电话又所为何事呢？

    这位14岁的公玉若瑄，并未给夏露尔圣女和苏岛的泰卢族民众带来什么好消息，她只是替自己的父亲向夏露尔及四位教主转达歉意：公玉将军之前向他们承诺过的另一批军事援助，迫于一些压力暂时无法到位了。

    但公玉将军不会就此放弃对苏岛自治州民众抗击侵略的支援，他会继续向国家军队总司令部积极地申请，争取在不久的将来，能向苏岛的民众兑现自己的承诺。

    对于这种情况，夏露尔和四位教主在略感失望的同时，更多是想代表苏岛的泰卢族人对公玉将军表达感谢！

    毕竟当衡榭洲泰卢族的三脉族奸，悍然对苏岛发动侵略，大军已登陆苏岛后，国际社会中只有辕夏国政府和东盛洲、南茫洲的十几个小国，明确表达过对苏岛民众和自治州政府的声援。

    更是只有这位公玉将军，一力主张在苏岛民众这场抗击侵略的战争中，辕夏国军方要向苏岛自卫军无偿提供常规武器的援助。

    虽然这些常规武器在火力规模和数量上，都不足以改变战局，而且现在已经无法获得，但夏露尔还是让公玉若瑄向公玉将军转达谢意，并转告公玉将军，冬神教不会忘记公玉将军的友情，苏岛自治州的民众也不会忘记公玉将军的侠义之情

    而等两位少女在电话中结束了官方口吻的对话后，公玉若瑄代表父亲的私人立场向夏露尔表示，一旦这场战争的进程到了无法挽回的地步，他建议圣女和四位教主到辕夏国寻求政治庇护。