第75章 观达三境
作者:诗心疯   流浪前夕最新章节     
    主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年

    未月十六 晴

    儿时泣,乃因常怀悲悯之心。今不复泣,盖因历经苦难之洗礼。人虽如故,然其意味,再难复返矣。虽非天生地养,仍终有开悟,已超千万人矣。由己观达,当有三境,异于静安之三境矣。第一境,为明彻己外,此境达之者却而少矣。第二境为身体力行,敢为勇之者则更少矣。第三境,便是功铸德满,观其若许年,鲜有成者,实为罕也。然虫豸岂知哉乎,不知矣。任其蹦跳,离琐泥。

    既而思之,人生漫漫,所历之境,岂止三焉?然此三境,亦足观世之百态。夫明彻己外者,能察万物之理,洞世事之变。非具睿智之思、敏锐之察者不能达也。然世之众人,多困于私欲,迷于表象,故达此境者少矣。

    身体力行,敢为勇者,乃能付诸实践,不畏艰难。以行动践其志,以勇气破其阻。此等之人,胸怀壮志,勇于担当。然世间多怯懦之辈,安于现状,惧于风险,故敢为勇者更少焉。

    至于功铸德满,此乃至高之境。非有大仁大义、大智大勇之人不能成也。以功德润泽苍生,以品行垂范后世。然此境难臻,历经岁月之磨砺,方能有所成就。观古今之世,鲜有成者,实为罕也。

    而虫豸之辈,安知此境之高远?唯知蹦跳于琐泥之间,苟且于一时之乐。不识大道之广,不明真理之深。任其碌碌,终为尘俗所困。

    吾辈当以三境为标,勉力前行。明彻己外,以增智慧;身体力行,以展勇气;功铸德满,以成大德。虽路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。不为世俗所扰,不被虫豸所笑。以坚定之信念,迈向人生之巅峰。

    人生之三境,如登阶而上,每境皆有其独特之魅力与挑战。既言第一境明彻己外者少,第二境身体力行、敢为勇者更少,今且论第三境功铸德满之难及意义。

    功铸德满,此境犹如天际之星辰,璀璨而高远,令人仰望而心向往之。然欲达此境,实非易事。需历经岁月之磨砺,尝遍人间之冷暖,方能悟其真谛。

    功者,非功名利禄之谓也,乃成就大事之功绩。欲铸此功,当有远大之志向与坚定之目标。志向如灯塔,引领人生之航向;目标如基石,奠定前进之道路。有大志者,方能胸怀天下,以苍生为念,为国家、为民族、为人类之福祉而努力奋斗。如古之圣贤,孔子以仁为己任,周游列国,虽屡遭挫折,却矢志不渝,终成一代宗师,其思想影响后世数千年。又如孙中山先生,为推翻封建帝制,建立民主共和国,四处奔走,不懈努力,虽历经艰难险阻,却始终坚定信念,最终成功推翻清王朝,开创了中国历史的新纪元。

    然仅有大志尚不足,还需有卓越之才能与不懈之努力。才能如利刃,可披荆斩棘,开辟前行之路;努力如阶梯,可步步攀登,迈向成功之巅。为培养才能,当勤奋学习,不断充实自己。学无止境,知识如海洋般广阔,唯有不断汲取,方能提升自己的能力。同时,要勇于实践,在实践中检验所学,积累经验。努力则需持之以恒,不畏艰难困苦。成功之路往往充满荆棘,唯有坚韧不拔,方能克服重重困难,实现自己的目标。如司马迁,为着《史记》,忍辱负重,历经十余年,终成千古巨着。其功在千秋,为后人留下了宝贵的历史财富。

    德满者,品德高尚之谓也。德乃人之根本,无德之人,虽有一时之功,终难长久。欲满此德,当以仁爱为本,以诚信为基,以廉洁为守。仁爱之心,能关爱他人,乐于助人,以慈悲为怀,普度众生。诚信乃立身之本,言必信,行必果,一诺千金,方能赢得他人的信任与尊重。廉洁则能坚守底线,不贪不占,清正廉洁,为人民谋福祉。如包拯,为官清廉,刚正不阿,不畏权贵,为民请命,其品德传颂千古,成为后人敬仰之楷模。

    功铸德满,非一朝一夕之功,需一生之追求与努力。在追求功铸德满的道路上,会遇到各种各样的挑战与诱惑。面对挑战,当勇敢面对,不屈不挠;面对诱惑,当坚守本心,不为所动。同时,要善于从失败中吸取教训,从成功中总结经验,不断完善自己。只有这样,才能逐步接近功铸德满之境。

    观其若许年,鲜有成者,实为罕也。然虽难达此境,吾辈亦当以此为目标,努力前行。在人生的道路上,不断提升自己的境界,为实现自己的人生价值而奋斗。即使最终未能完全达到功铸德满之境,但其过程亦是一种宝贵的人生财富。

    虫豸岂知哉乎?不知矣。任其蹦跳,离琐泥。虫豸者,目光短浅,只知眼前之利,不知人生之大义。吾辈当以超越虫豸之态,胸怀大志,追求卓越。不为一时之得失而动摇,不为琐碎之事而烦恼。以坚定之信念,顽强之意志,高尚之品德,向着功铸德满之境迈进。

    人生三境,各有其美,亦各有其难。吾辈当以明彻己外为基础,以身体力行为动力,以功铸德满为目标,不断努力,不断超越。在人生的征程中,书写属于自己的辉煌篇章。

    天地鸿蒙,混沌未开。冥冥之中,似有幽影徘徊。晦暗幽冥,迷茫无际,如浓雾笼罩,令人心惧。

    夫幽冥者,无光之所,黑暗之域。不见日月之辉,不闻星辰之声。其处死寂沉沉,万物皆默。风不起,波不兴,水如墨,土如漆。入此境者,如坠深渊,不知所向,不知所归。

    行于幽冥之路,脚步沉沉,心亦惶惶。四周皆是迷雾,难辨东西南北。前不见古人,后不见来者,独吾一人,彷徨于斯。欲呼而声不得出,欲走而路不可寻。仿佛被世界遗忘,陷入无尽之孤独。

    迷茫之心,如乱麻交织。不知生之意义何在,不知死之归宿何方。思往昔,岁月匆匆,如梦如幻。功名利禄,皆成过眼云烟;爱恨情仇,俱化虚无缥缈。今处幽冥,方觉人生之无常,命运之难测。

    忆年少之时,心怀壮志,欲展宏图。以为天下之事,无不可为。然历经沧桑,方知人世之艰难。挫折与失败,如影随形;痛苦与磨难,接踵而至。心灰意冷之际,误入幽冥之地。

    环顾四周,黑暗如墨。不见一丝希望之光,唯有绝望弥漫心间。想吾一生,奔波劳碌,究竟为何?所求不得,所失愈多。如今困于幽冥,前途渺茫,不知何去何从。

    或坐于地,思绪万千。思及亲友情深,然此刻却相隔天涯,难再相见。思念之苦,如刀割心。又念及世间之美好,春花秋月,夏荷冬雪,皆不可再赏。心中悔恨,难以言表。

    幽冥之中,时间仿佛静止。不知日升月落,不知四季更替。唯有孤独与迷茫,如影随形。欲挣脱此境,却无力可施。仿佛被命运之手牢牢束缚,无法逃脱。

    行至一处,见一枯树。枝干扭曲,似在诉说着无尽之沧桑。树下有一石碑,字迹模糊,难以辨认。吾轻抚石碑,感受着岁月之痕迹。或许,此碑曾见证过无数人的迷茫与痛苦。

    坐于树下,仰望天空。虽不见星辰,但心中却渴望着一丝光明。回忆起往昔之美好时光,心中略有慰藉。然转瞬之间,又被迷茫所淹没。不知何时才能走出这幽冥之地,重见光明。

    起身而行,继续在幽冥中摸索。脚步虽慢,却未曾停歇。心中有一信念,相信终有一日,能找到出路。即使前路迷茫,困难重重,亦不放弃。

    路遇一溪流,水色如墨。蹲下身子,伸手触摸溪水,冰冷刺骨。溪水缓缓流淌,不知流向何方。吾顺流而下,希望能找到一丝线索。

    行不多时,见一洞穴。洞口幽暗,深不可测。心中虽有恐惧,但好奇之心驱使吾步入其中。洞内阴冷潮湿,墙壁上闪烁着微弱的光芒。走近一看,原来是一些奇异的石头发出的光芒。

    继续前行,洞穴愈发狭窄。吾不得不弯腰前行,心中开始犹豫是否继续前进。然转念一想,既已至此,何不一探究竟。于是,鼓起勇气,继续向前。

    不知走了多久,眼前豁然开朗。出现一个巨大的空间,中央有一潭水,水色清澈。潭边有一朵奇异的花,散发着迷人的光芒。吾走近花旁,心中充满惊喜。或许,这朵花就是走出幽冥的关键。

    正当吾欲伸手采摘花朵时,突然传来一阵轰鸣声。地面开始震动,洞穴似乎要崩塌。吾惊慌失措,不知如何是好。就在此时,花朵光芒大盛,将吾笼罩其中。

    片刻之后,震动停止。吾发现自己已身处一处陌生之地。四周依然昏暗,但却有一丝微弱的光芒。吾顺着光芒走去,终于看到了出口。

    走出洞穴,阳光洒在身上,温暖而舒适。吾回头望去,幽冥之地已在身后。心中感慨万千,历经迷茫与黑暗,终于重见光明。

    此次幽冥之旅,让吾深刻体会到人生之迷茫与无常。然亦让吾明白,只要心中有信念,不放弃希望,即使在最黑暗的时刻,也能找到出路。

    此后,吾将以更加坚定的信念,面对人生的挑战。不再迷茫,不再畏惧。勇敢地前行,追寻心中的光明。虽前路依然充满未知,但吾已无所畏惧。

    幽冥迷茫,虽曾困吾于黑暗之中,却也让吾更加珍惜光明。吾将铭记此次经历,以之为鉴,不断成长。愿吾之人生,如阳光般灿烂,不再陷入迷茫之境。

    浩浩乾坤,茫茫人世。悲剧如影,致郁相随。

    观夫苍生,多为命运所弄。有寒门之士,自幼聪慧,志存高远。日夜苦读,冀望一朝高中,光宗耀祖。然屡试不第,困于科场之泥淖。家中贫寒,无力供其再读。亲邻冷眼,嘲讽之声不绝于耳。心灰意冷之下,弃文从耕,然天灾频仍,田亩无收。生活之重压,如巨石压身,令人喘不过气。终其一生,郁郁不得志,在贫困与绝望中老去,化为一抔黄土,无人问津。

    又有痴情女子,生于富贵之家。偶遇一书生,才华横溢,风度翩翩。一见钟情,私定终身。然家族反对,强行将其许配他人。女子不从,以死抗争。书生闻之,痛心疾首,欲带女子远走高飞。奈何势单力薄,被捉回严惩。女子无奈,含泪出嫁。婚后,夫家刻薄,备受欺凌。思念书生,日夜以泪洗面。终因忧思成疾,香消玉殒。书生得知,悲痛欲绝,遁入空门,青灯古佛相伴,了却残生。

    更有忠勇之士,心系国家,胸怀天下。当外敌入侵,挺身而出,浴血奋战。历经千辛万苦,屡立战功。然朝中奸臣当道,嫉妒其功,诬其谋反。皇帝昏庸,听信谗言,将其下狱。狱中受尽酷刑,仍坚贞不屈。最后含冤而死,家人亦遭牵连,流放边疆。国家失去栋梁,外敌趁机长驱直入,百姓生灵涂炭。

    尘世之中,悲剧何止于此。疾病缠身,无钱医治,只能等死之人;突逢灾祸,家破人亡,孤苦无依之人;为生活所迫,卖儿卖女,痛不欲生之人。比比皆是,令人不忍卒睹。

    悲哉!人生为何如此多舛?命运为何如此不公?吾常仰天而问,然苍穹无语,唯有悲风呜咽。

    世人皆在苦难中挣扎,如溺水之人,拼命抓住救命稻草,却往往徒劳无功。爱情之花,常因现实之残酷而凋零;理想之光,常因命运之捉弄而熄灭;生命之火,常因苦难之沉重而黯淡。

    然虽处悲剧之中,亦有不屈之灵魂。有贫者虽食不果腹,却坚守道义,不做苟且之事;有伤者虽痛彻心扉,却依然微笑面对,不向命运低头;有难者虽身处绝境,却心怀希望,努力寻找出路。他们在黑暗中闪耀着人性的光辉,如点点繁星,照亮了尘世的一角。

    吾辈生于此世,虽无法逃避悲剧的降临,但可选择以何种心态面对。或沉沦于痛苦之中,自怨自艾;或奋起抗争,在苦难中铸就坚强。当以坚韧之心,勇敢地承受命运的打击;以乐观之态,寻找生活中的点滴美好;以善良之举,温暖他人的心灵。

    虽尘世多悲,致郁常伴,但吾等不可放弃希望。因为在黑暗的尽头,或许就有一丝曙光。让我们在悲剧中感悟人生的真谛,在苦难中磨砺自己的灵魂,用生命书写属于自己的壮丽篇章。

    愿世间少一些悲剧,多一些欢乐;少一些痛苦,多一些幸福。虽知此愿难遂,但吾心向往之。吾将以笔为剑,为尘世之悲而歌,为不屈之魂而赞,为希望之光而呼。

    乾坤浩荡,世象纷纭。今之社会,荒诞之状,比比皆是,令人扼腕叹息。

    观官场之态,犹如戏台。官员们粉墨登场,各展其能。谄媚逢迎者,如蝇逐臭,围绕权要,阿谀奉承之词,不绝于耳。为谋高位,不择手段,拉帮结派,党同伐异。政绩工程,华而不实,只为博得上司青睐,不顾百姓疾苦。贪污腐败者,如蚁附膻,中饱私囊,侵吞民脂民膏。廉洁奉公之士,反遭排挤,难有立足之地。官场之黑暗,如乌云蔽日,正义之光,难以穿透。

    商海之域,乱象丛生。商家唯利是图,不顾道德底线。假冒伪劣之品,充斥市场,以次充好,欺骗消费者。虚假广告,夸大其词,误导民众。为争市场份额,不择手段,恶意竞争,甚至不惜违法乱纪。商业道德之沦丧,令人痛心疾首。诚信经营之商家,反被视为异类,难以生存。

    学界之中,亦非净土。学者们为求名利,抄袭剽窃,弄虚作假。学术论文,东拼西凑,毫无创新之见。为争职称,勾心斗角,拉关系,走后门。学术研究,功利至上,真正有价值之学问,无人问津。学术腐败之风,愈演愈烈,玷污了学术之神圣殿堂。

    民间社会,人情冷漠。邻里之间,形同陌路,互不往来。见难不救,见死不救,已成常态。老人倒地,无人敢扶,怕惹麻烦上身。社会公德心,荡然无存。自私自利者,比比皆是,为一己之私,不惜损害他人利益。传统美德,如尊老爱幼、助人为乐等,渐被遗忘。

    世风如此,荒诞至极。追名逐利,已成为社会之主流价值观。道德沦丧,人心不古。社会秩序,混乱不堪。正义之声,微弱难闻。然吾辈不可坐视不管,当以正义之心,批判丑恶;以勇敢之态,抵制不良。唤醒民众之良知,重振社会之道德。

    吾当呼吁,为官者当以民为本,廉洁奉公,为百姓谋福祉。商家当诚信经营,以质取胜,为消费者提供优质产品。学者当潜心治学,追求真理,为学术之发展贡献力量。民众当弘扬传统美德,互帮互助,共建和谐社会。

    虽任重道远,吾辈当奋力前行。愿世之荒诞,早日终结。社会清明,人心向善。道德回归,礼义重现。吾辈之愿,当勉力为之,为创造一个美好的社会而努力奋斗。

    世之喧嚣,人心浮动。追名逐利,疲于奔命。然超然物外、天人合一之境,犹如彼岸之灯塔,引吾辈心向往之。

    夫超然物外者,心游万仞,不被物羁。视名利如粪土,弃权势若敝屣。居陋巷而不改其乐,处困境而安之若素。不为物欲所惑,不为世俗所扰。心如明镜,可照万物而不沾尘埃;意如清风,可拂四海而不留痕迹。

    忆昔古之贤者,伯夷叔齐,耻食周粟,饿死于首阳山。其志高洁,不为富贵所动,坚守心中之信念,可谓超然物外之典范。庄子逍遥游于天地之间,不拘于世俗之礼,不囿于名利之困。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其心之自由,令人神往。陶潜不为五斗米折腰,归隐田园,采菊东篱下,悠然见南山。远离官场之纷扰,享受自然之宁静。此皆超然物外之士,为后人所敬仰。

    超然物外,非消极避世,而是一种超越世俗的境界。在纷繁复杂的世界中,保持一颗纯净的心,不为外物所左右。以淡泊之心看待名利,以平和之态面对得失。不被功名利禄所束缚,不被人情世故所困扰。在喧嚣中寻得一份宁静,在浮躁中觅得一份沉稳。

    天人合一者,乃人与自然和谐共生之境。人乃自然之子,当顺应自然之道,与自然融为一体。观天地之变化,悟自然之规律。春生夏长,秋收冬藏,皆有其序。日月星辰,山川河流,皆有其位。人应尊重自然,爱护自然,不破坏生态平衡。与自然和谐相处,方能获得自然之馈赠。

    古人云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”此言得之。人当效法大地之厚德载物,包容万物;效法天空之广袤无垠,胸怀博大;效法道之无为而治,顺其自然。只有如此,才能达到天人合一之境。

    天人合一,亦体现在生活之方方面面。饮食有节,起居有常,不妄作劳。顺应四时之变化,调整生活之节奏。春则早睡早起,广步于庭,被发缓形,以使志生;夏则晚睡早起,无厌于日,使气得泄;秋则早睡早起,与鸡俱兴,使志安宁;冬则早睡晚起,必待日光,使志若伏若匿。如此,则能与自然同步,保持身心健康。

    在艺术创作中,天人合一更是体现得淋漓尽致。画家挥毫泼墨,描绘自然之美景,将自己的情感与自然融为一体。诗人吟诗作赋,赞美自然之神奇,抒发自己对自然的热爱之情。音乐家弹奏乐曲,模仿自然之声音,表达自己对自然的敬畏之心。艺术之美,源于自然,又高于自然。通过艺术创作,人们可以更好地感受自然之美,领悟天人合一之境。

    然当今之世,科技飞速发展,物质生活日益丰富。人们却在追逐名利的过程中,渐渐迷失了自我。忘却了自然之美,忽视了内心之需求。环境污染,生态破坏,人与自然的关系日益紧张。人们在享受科技带来的便利的同时,也承受着科技带来的负面影响。

    吾辈当反思,重新审视人与自然的关系。摒弃过度的物质追求,回归自然,寻找内心的宁静。以超然物外之心态,面对生活之种种;以天人合一之理念,与自然和谐相处。在自然中汲取力量,在宁静中感悟人生。

    愿吾辈皆能达超然物外、天人合一之境,摆脱世俗之困扰,享受人生之美好。让我们的心灵在自然中得到洗礼,让我们的生命在和谐中绽放光彩。

    夫超然物外、天人合一,乃人生之至高境界。非一朝一夕所能达,需日积月累,不断修行。以淡泊之心养性,以宁静之态修身。读万卷书,行万里路,开阔视野,增长见识。与贤者交,受其教诲,提升境界,完善自我。在实践中感悟,在反思中进步。

    当我们身处困境时,不妨以超然物外之心态看待。不抱怨,不气馁,积极面对,寻找解决之道。当我们面对诱惑时,要坚守内心之原则,不为所动。当我们享受成功时,不骄不躁,保持谦虚之心。当我们遭遇失败时,不灰心丧气,从中吸取教训,继续前行。

    在日常生活中,我们可以通过多种方式来感受天人合一之境。如走进大自然,呼吸新鲜空气,欣赏自然风光;种植花草树木,感受生命之成长;参与环保活动,为保护自然贡献自己的力量。通过这些方式,我们可以更加亲近自然,与自然融为一体。

    此外,我们还可以通过冥想、瑜伽等方式来修炼内心,达到身心和谐的状态。在冥想中,我们可以放松身心,排除杂念,专注于当下。感受自己与自然的联系,领悟天人合一之真谛。瑜伽则通过各种体式和呼吸法,调整身体和心灵的状态,使我们更加健康、平和。

    总之,超然物外、天人合一之境,是我们每个人都应该追求的目标。它不仅能让我们摆脱世俗的困扰,获得内心的宁静,还能让我们与自然和谐相处,实现人生的价值。让我们在人生的旅途中,不断探索,不断修行,努力迈向这一至高境界。

    虽路漫漫其修远兮,但吾辈当上下而求索。相信在我们的共同努力下,一定能够实现超然物外、天人合一的美好愿景,让世界变得更加和谐、美好。