主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
酉月十一 多云
无意官商，无乎军政。尔勿以此纷扰，扰其之身心。纵尔伏尸百万，白骨露野，又岂之奈何，与吾何关。角蜗之争，燕雀之斗，岂知天地之辽缈，怎知生死之瀚宽。乞尔莫睬视吾，以其中之所隙，出乎其间。择其事，终其生。藏其为，握命成。
吾素性淡泊，唯求一心之宁谧，于世之喧嚣、名利之纷扰，皆视作过眼云烟，不足挂怀。常思人生于世，如白驹过隙，匆匆数十载，何苦溺于那官商军政之纠葛，徒惹一身烦恼。
居于僻壤，结庐而息。庐前有清溪潺潺，屋后有翠竹猗猗。朝起，迎那第一缕晨曦，听林间鸟雀啁啾，观溪中鱼儿戏游，心便觉澄澈安然。暮归，伴那最后一抹残阳，踏月影斑驳之路，嗅草木氤氲之气，身似与这天地相融。
然世间之人，多为名利所驱，如蚁附膻，争斗不休。观那朝堂之上，权臣倾轧，党同伐异，为争那一人之下、万人之上之位，不惜构陷忠良，罗织罪名，致使朝堂乌烟瘴气，民不聊生。再看那商场之中，商贾逐利，尔虞我诈，以次充好，巧取豪夺，为求金银满钵，罔顾良知道义，令市井之间，怨声载道。至于军中，亦不乏那争功诿过之辈，为些许军功赏赐，不惜虚报战绩，陷害同袍，使得军心离散，战力受挫。
吾每闻此等诸事，唯摇头叹息而已。彼等之人，恰似那角蜗相争，燕雀相斗，眼中唯有眼前寸土之利，却不知这天地之广阔无垠，生死之浩渺无边。于吾而言，彼等之纷争，犹如隔岸之火，虽焰高势猛，却难及吾身，又何须为之费心劳神。
唯愿守吾这一方净土，择一事而终一生。或于庐中读书写字，研那古圣先贤之典籍，悟其中修身养性之真谛，以笔墨抒怀，记录这世间点滴感悟；或躬耕于陇亩之间，播下那希望之种，看禾苗破土而出，经风雨而渐长，至秋来收获累累硕果，感受那大地馈赠之丰厚；又或与那山中隐士相交，煮茶论道，谈玄说妙，探讨那宇宙乾坤之奥秘，人生来去之因缘，于思想碰撞间，得心灵片刻之超脱。
如此，日子便在这平淡宁静中缓缓流淌。春去秋来，寒来暑往，吾之容颜渐老，然心境却愈发平和。
一日，有客来访。其人身着华服，气宇轩昂，然眉间却透着一股焦虑与疲惫之色。吾迎其入庐，烹茶相待。客落座，未及寒暄，便长吁短叹，诉说起心中苦闷。
原来，此客乃一官宦人家子弟，自幼便被家中寄予厚望，望其能在仕途上大展宏图，光宗耀祖。于是，他自幼便埋首于那经史子集之中，研习治国安邦之术，历经科举之途，终得入朝为官。初时，他亦是满腔热血，欲为这天下苍生谋福祉，整饬吏治，推行新政，却不想因此触动了朝中一些权贵的利益。
那些权贵们对他百般刁难，暗中使绊，或在圣上面前进谗言，或在政务上设障碍，令他举步维艰。虽他极力抗争，然终究是势单力薄，不仅新政难以推行，自身亦险些遭了构陷，被贬谪至偏远之地。此次前来，便是想在这失意彷徨之际，找一解脱之法。
吾听其言，心中感慨。想他本也是胸怀大志之人，却因这官场倾轧，陷入如此困境。遂安慰道：“君之日前，实是令人惋惜。然官场如那江湖，波谲云诡，非君一人之力可改其风。既已如此，何不暂且放下那仕途之念，寻一清净之地，调养身心，待日后时机成熟，再作打算。”
客苦笑摇头，曰：“吾自幼受家中教诲，唯以仕途为重，如今若就此放弃，实难向家中长辈交代。且吾心中仍有不甘，总想有朝一日能重回朝堂，实现那未竟之抱负。”
吾知其执念太深，一时难以劝解，便又道：“君既如此，吾亦不便多劝。然君可曾想过，人生之路，并非唯有仕途一途可走。君饱读诗书，才学过人，若能将此才学用于他处，亦可为这世间贡献一份心力。譬如着书立说，将君之治国理念、人生感悟记录下来，传之后世，或可启迪后人；又或投身于教育，培育那莘莘学子，为这国家储备人才，亦是功德一件。”
客闻吾言，沉思良久，似有所召，起身作揖谢道：“多谢先生教诲，吾当回去好好思量一番。”言罢，便告辞而去。
又过些时日，有一商贩模样之人亦来寻吾。此人满脸风霜，神色匆匆，入庐便急道：“先生救我！”吾忙问其故。
原来，他本是一老实本分的商人，靠贩卖些日用百货维持生计。然近年来，商场竞争日益激烈，一些不法之徒为了垄断市场，便使出种种卑劣手段。他们或是勾结官府，打压同行；或是以次充好，恶意降价，扰乱市场秩序。他因不愿同流合污，坚持诚信经营，结果生意一落千丈，不仅家中生计艰难，还时常受到那些恶人的威胁恐吓。
吾闻之，不禁皱眉。叹道：“这商场之中，果真是人心险恶。然君能坚守良知，不随波逐流，亦是难能可贵。”
商贩苦着脸道：“先生，如今我该如何是好？若继续如此，只怕一家人都要饿肚子了；可若要我学那等恶人，昧着良心做事，我又实在做不出。”
吾思忖片刻，道：“君莫急。经商之道，并非唯有低价倾销、以次充好之法。君可另辟蹊径，寻那市场之空缺，经营些特色之物。且要注重品质与服务，树立良好口碑。虽说此举初期或会艰难，但只要坚持下去，必能有所收获。再者，君可与其他诚信商人联合起来，共同抵制那等恶行，维护市场之公正。”
商贩听了吾言，眼中燃起希望之光，连声道谢：“多谢先生指点，我这就回去试试。”
如此，吾虽身处这僻壤之地，却也时常有那世间之人前来倾诉苦恼，寻求帮助。吾皆以己之见解，尽力相劝，助其寻得解脱之法。
岁月悠悠，不觉间已过数载。吾依旧守着这庐舍，过着那平淡而充实的生活。
一日，吾闻得那远方传来战乱之声。据说，是两国因边境争端，竟至兵戎相见。一时间，烽火连天，生灵涂炭，百姓流离失所，哀号遍野。
吾心中虽不忍，然亦深知自己无力改变这战局。唯有在心中默默祈祷，愿那战乱早日平息，百姓能重归安宁。
期间，有那逃难之人路过此地。吾便将家中存粮拿出，分给他们，让他们暂解温饱之困。见那老弱妇孺，眼中满是惊恐与绝望，吾心中更是难过。
待战乱稍息，吾决定外出游历一番。一来想看看这战后之世间景象，二来也想在这游历途中，寻些能助这世间恢复生机之法。
于是，吾背上行囊，踏上了这未知的旅途。
行至那曾经的战场，只见满目疮痍，断壁残垣。土地被鲜血染红，尸骸横陈，散发着阵阵恶臭。乌鸦在上空盘旋，发出凄厉的叫声，仿佛在诉说着这战争的惨烈。
吾不忍直视，却又不得不面对这残酷的现实。心中默默思忖，这战争究竟带来了什么？除了死亡与破坏，便是无尽的仇恨与痛苦。而那引发战争的缘由，不过是些利益纷争，如同那角蜗之争、燕雀之斗一般，何其愚蠢，何其可悲。
继续前行，吾来到一些受灾严重的城镇。城中百姓大多衣衫褴褛，面黄肌瘦，正艰难地在废墟中重建家园。吾见此情形，便主动留下来，帮助他们清理废墟，重建房屋，传授一些农耕技艺，以便他们能尽快恢复生产，自给自足。
在这过程中，吾结识了一位老者。老者虽年逾古稀，然精神矍铄，对这世间之事有着独到的见解。吾与他交谈甚欢，常于闲暇之时，坐在那废墟旁的石头上，听他讲述这城镇昔日的繁华，以及这战争带来的灾难。
老者感慨道：“这世间之人，总是为了些蝇头小利，便忘却了和平的珍贵。待到战争来临，才知后悔，却已为时已晚。”
吾深以为然，道：“是啊，若人人都能明白天地之广阔，生死之浩渺，又怎会为了那点利益，争得你死我活，引发这等惨祸呢。”
与老者相处的日子里，吾学到了许多关于这地方的风土人情，以及一些在艰苦环境下生存的技巧。同时，吾也将自己所知道的一些知识，如医术、农耕等，传授给了当地的百姓。
过了些时日，吾又踏上了旅途。此次，吾来到了一座名山脚下。听闻此山中有许多隐士居住，他们或精通医术，或擅长书画，或深研佛法道经，皆是些有学识、有涵养之人。
吾心生向往，便决定登山一探究竟。
山路崎岖，蜿蜒而上。吾沿着那羊肠小道，艰难地攀爬着。一路上，只见那古木参天，云雾缭绕，清泉飞瀑，景色美不胜收。
行至山腰，吾遇到了一位年轻的隐士。他身着素衣，手持竹杖，气质儒雅，见吾前来，便微笑着打招呼。吾与其攀谈起来，得知他本是一富家子弟，因看不惯家中为了生意不择手段的做法，又厌倦了那尘世的喧嚣，便毅然离家，来到这山中隐居，潜心修行。
吾听后，对他的选择颇为赞赏，道：“君能舍弃那荣华富贵，来此追寻内心的宁静，实是难得。”
年轻隐士笑道：“先生过奖了。我在此山中，每日读书、作画、采药，与这山中的生灵为伴，感觉无比惬意。这世间的功名利禄，于我而言，早已如浮云般飘散。”
吾与他结伴同行，继续向山上走去。一路上，他向我介绍了山中的各种奇花异草，以及那些隐士们的生活方式。
终于，我们来到了山顶。站在山顶之上，俯瞰着下方的山川大地，只见那山河壮丽，云海翻腾，心中顿生一种豪迈之情。
吾不禁感叹道：“这天地之广阔，真是令人惊叹。相比之下，那世间的纷争，显得如此渺小。”
年轻隐士点头道：“是啊，每当我站在此处，看着这大好河山，便觉得那些曾经困扰我的烦恼，都不值一提了。”
在山中住了些时日，吾与那些隐士们交流学习，收获颇丰。他们的生活虽然简单朴素，却充满了智慧与宁静。
然而，吾心中始终记挂着那世间受苦的百姓，便决定再次下山，继续自己的游历之旅。
下山之后，吾又走访了许多地方。见那干旱之地，百姓为水而苦，吾便与当地村民一起，寻找水源，挖掘水井；见那洪涝之处，百姓流离失所，吾便协助官府，组织抗洪救灾，安置灾民；见那疫病流行之地，百姓惶恐不安，吾便运用所学医术，为他们诊治疾病，发放药物。
在这不断的游历与帮助百姓的过程中，吾的足迹遍布了大江南北。虽身体日渐疲惫，但心中却充满了满足与欣慰。
岁月匆匆，吾已渐入暮年。回首这一生，虽未曾涉足那官商军政之领域，却也在这世间的各个角落，尽自己所能，为百姓做了一些力所能及的事情。
吾深知，人生的意义，不在于追逐那功名利禄，而在于能否在这有限的生命里，为这世间带来一丝温暖，一份希望。
如今，吾愿将自己的经历与感悟，传之后世，希望后人能明白，在这天地之间，当以平和之心处世，以仁爱之心待人，莫要为了那无谓的纷争，而迷失了自己的本心。
愿后世之人，能继承吾之衣钵，继续在这世间，为了那美好的生活，为了那人间的正义，为了那百姓的幸福，贡献出自己的力量。
如此，吾虽身死，亦无憾矣。
今生有岸，如舟行于江河，虽漫漫而有涯可及；来世无涯，则似鹏翔于苍溟，浩渺无垠而难寻边际。此二者之念，蕴含着深邃之哲理，关乎人生之思索、命运之探寻，且听吾细细道来。
今生者，乃吾等所切实经历、触手可及之岁月也。其有岸，一则在于时光之有限。人生匆匆数十载，纵有百年之期，相较于悠悠天地、漫漫历史长河，亦不过白驹过隙、转瞬即逝。自呱呱坠地始，至归于尘土终，其间所历之事、所遇之人，皆在这既定之时光跨度内铺展。童年之懵懂天真，少年之意气风发，青年之壮志豪情，中年之沉稳持重，老年之淡泊宁静，各阶段如岸边之标识，清晰划分着人生之旅的不同程途，提示着吾等生命之舟正行于何处，且终将驶向那无可回避之终点。
二则在于境遇之限定。人降生于斯世，便置身于特定之家庭、社会、文化环境之中。或生于富贵之家，享尽荣华；或生于贫寒之户，饱经风霜。或逢太平盛世，得安居乐业；或遇乱世纷争，流离颠沛。此等境遇犹如江河两岸之山川形胜，或平坦开阔，助舟行顺畅；或崎岖险峻，令航行艰难。然无论顺逆，皆为今生之境，构成了吾等此生所能触及之边界，框定了人生之诸多可能与局限。
然今生虽有岸，却绝非意味着其平淡无奇或徒具形式。恰因这有限之时光与既定之境遇，方使得每一刻、每一事、每一人皆弥足珍贵。于有限中求无限，在短暂里绽光芒，方为今生之真谛。如古之仁人志士，明知人生有涯，却能在有限之岁月里，或立德于世，以高尚之品德垂范后人；或立功于邦，为家国之兴盛殚精竭虑；或立言于学，创不朽之篇章启迪来者。他们以自身之奋斗与追求，在今生之岸上镌刻下深深印记，令其生命之价值超越了时光之束缚，熠熠生辉于历史之长河。
而来世无涯，此说虽涉玄虚，难以实证，然其于人心之中，却有着别样之意义与影响。来世之概念，往往承载着人们对今生未尽之事、未了之愿的期许与遐想。今生或许有诸多遗憾，或抱负未展，或情感未全，或良知未泯而有所亏欠。当面对今生之岸，知晓终将抵达尽头而仍留有遗憾时，来世便成了那片可寄托希望之无垠之海。
于精神层面而言，来世无涯给予了人们一种超越现实困境的慰藉。当身处苦难之中，如困于疾病之折磨、挫折之打击、命运之不公，今生之岸仿佛变得狭窄逼仄，令人难以喘息。此时，来世那无涯之想象，便如远方的灯塔，虽渺茫却给人以坚持下去的勇气。它暗示着，即便今生诸多不顺，或许来世尚有机会重新来过，弥补缺憾，实现未竟之梦想。
再者，来世无涯亦反映出人类对未知与永恒的探索渴望。今生所能感知与认知之范围终究有限，而宇宙之奥秘、生命之真谛，似乎总在那遥不可及之处。来世的概念，犹如打开了一扇通向无限可能的大门，激发着人们去思考、去猜测那超越今生的存在形式与意义。或许在那无涯之来世，灵魂得以解脱尘世之羁绊，以更为纯粹之姿态去追寻更高层次的智慧与境界，去探寻那终极之真理。
然而，过度沉溺于来世无涯之遐想，亦有其弊端。或有人借此逃避今生之责任与挑战，将所有的希望与努力都寄托于那虚无缥缈的来世，而忽视了当下应为之事。今生之岸虽有尽头，但唯有在今生切实努力、积极作为，方能使生命充实而有意义。若一味空想来世，恐会虚度今生，待回首时，徒留更多遗憾。
故“今生有岸，来世无涯”当合而思之。应以今生为基，珍惜这有限之时光，把握既定之境遇，在今生之岸上努力耕耘，尽人事、听天命，让生命绽放出应有的光彩。同时，亦不妨留存一份对来世无涯的美好期许，将其化作在今生困境中坚持下去的精神动力，但切不可让其成为逃避今生的借口。
如此，方能在今生来世之思索间，寻得一种平衡，一种既能安于今生之现实，又能怀揣对未知未来之憧憬的人生态度，使吾等之人生之旅，无论在有岸之今生，还是在想象中无涯之来世，皆能有所依归，有所价值。