窦乐的表情很古怪。

    窦乐心说，你能不能再拒绝一次。

    你现在就答应了，我就要回莱州去，问题是，我不想回去。

    不行，要找点事。

    窦乐轻呼一声：“十三。”

    独孤十三进来：“在。”

    窦乐正准备说，要去走个亲戚。

    窦乐记得，自己窦氏在这里似乎是有亲戚的。

    独孤十三却先说了：“国舅，之前虞公向秦王殿下推荐过一位名士，这位名士原属窦建德，并未在刘黑闼处为官，末将也派人打听了，他并没有回乡，应该隐居在临邑一带。”

    “那位名士？”

    “蔡允恭，为隋炀帝侍从官。之前，在南陈也作过官。”

    苏定方听到后便说：“草民三个月前见过他，却是在高青县郊。”

    窦乐心中大喜，这最好，慢慢找，慢慢找。

    独孤十三也只是随口说的一个地点，距离真正的隐居之地，至少差几十近百里呢，只要找错了，才能在外面耗着。

    他清楚窦乐想回避东宫与秦王府的争斗。

    别说是此时，天下永远不会缺少聪明人，房玄龄、杜如晦能想到的，五姓七望的老头们，也能。

    李建成赶到了幽州，连城都没入，绕城而过，日夜兼程。

    到了海边，上船。

    来到了幽州。

    郑元璹就在码头上等着他。

    “殿下。”

    “叔公！”李建成执孙辈的礼节，因为太子妃郑观音依荥阳郑氏的辈份，就是郑元璹的孙女辈。

    郑元璹也顾不上客套，很直接的说道：“天下已经一统，殿下怎么看？不急着回答，先休息、洗漱，容后用些餐食再回答也不晚，纵然是急，也不急于这一刻。”

    李建成点了点头。

    一个时辰后，一处庄园内，李建成居上座，郑元璹、崔君肃等人分两侧落座。

    郑元璹再一次提问：“天下已经一统，殿下怎么看。”

    此时，大唐已经几乎拿回了隋时全部的国土，所差的只有林邑，林邑也撑不了多久，窦乐既然让岭南五总管去看着办，他们肯定会灭了林邑，以展示他们对大唐的忠诚。

    李建成初时的反应是，郑元璹代表五姓七望，来要求兑现之前的承诺。

    可细思，却感觉不是这样。

    因为郑元璹让他立即赶到莱州，甚至是没有大唐皇帝诏书的情况下，离开还有许多收尾工作没有处理完的北恒城，信中明说了，来主持祭天。

    所以，不可能是为了之前的承诺。

    想到这里，李建成说道：“如今，天下已无战事，只有少许匪类，各地自会清除。当修好四方，休养生息，恢复农耕，守卫边疆。”

    郑元璹沉默不语。

    崔君肃看了一眼郑元璹后，缓缓的拿起茶碗，还是喝茶吧。

    王聃这时说道：“在并州，国舅请我王家帮助，做了一件看似普通，却用意深远之事。老夫最初也没意识到，直到听说了长安城的一些事情之后，才恍然大悟。与大义，国舅此举……，可称圣。无愧于追寻天道之圣者。”

    郑元璹沉默，是因为李建成的话。

    李建成所说的，没错。

    只是应该换一个角度去听，李建成的意思就是巩固大唐的统治，用的方式是保守而稳健的。

    没错。

    若只论李建成的想法，确实应该如此。

    但，这天下还有国舅，一个灭国国舅，窦乐。

    一个，因为有人劫掠了他的商队，就要去报复，将劫掠者灭国、灭族的国舅，所以李建成的回答。

    不及格！

    此时，听到王聃的话，郑元璹视线转向王聃：“王兄，你所言之事，并未告知与我等吧。”

    王聃：“我也是刚领悟。”

    “可否细说。”

    “这就讲来。”

    王聃开始讲：“先说长安，长安城秦王妃开学堂，学堂的入学者皆为女子，都是未出阁的女子，修习女红、纺织之术，再兼修识字、算学以及一些简单的杂学。”

    “老朽不知，是长安城先开始的，还是晋阳先开始的。”

    听到这里，郑元璹已经明白了。

    “应该是国舅府先实施，最初在长安城南就有，这事你若不提，还真的被忽视。其用意深远，就我所知，城南普通农户家的孩童，超过七岁的，十中有九都会背三字经，会写自己的名字。”

    李建成还没反应过来，长安城南有许多学堂，他也知道，但不明白，这和女子读书有何关系。

    郑元璹接着讲：“孩童最初的老师，便是母亲。女子识字，其子、其女必识字。纵然只懂简单的文字，仅限于简单的写一封家书，这也是相当了不得的，十年、五十年、百年，怕是天下人皆识字。”

    识字与读书，还是有区别的。

    识字，就代表会明事理，懂礼法。

    读书，那就深了，治家、治国、治世，这不是简单识字可以达到的。

    王聃接着说道：“岭南五镇，国舅府代圣人，赐蒙童书各两万册，《切韵》各万册。天南地北，口音各有不同，方言有百种千种。高句丽、百济、新罗来请历法，圣人赏赐的也是这些书籍。”

    “什么是正统？大唐的文字、大唐的官方读音、大唐的行文之法，这才是正统。国舅行的是天下教化，高句丽会使用大唐的文字、大唐的官言、大唐的行文吗？未必，所以国舅曾经问过，请历法与臣服有何区别。”

    这事，窦乐是当着所有人问的。

    郑元璹说道：“他还问过，高句丽若是王位传承，是否需要请大唐派官员验证，由大唐来发下册书。”

    听到这里，李建成明白了，自己刚才回答完，郑元璹为何沉默，在座的也都没说话。

    王聃却在讲让女子识字的事情。

    这一切合在一起，就是在告诉他，你这个东宫太子，眼界太低。

    低到，我们很不满意。

    王聃又补充了一句：“曾经，国舅问我王氏，十亩的一半多，还是百亩的一成多。这种孩童都可以算清的算学，越发的让老朽感觉暗含天道。”

    这话，也算是给李建成提个醒。

    恢复前隋的国土，也算一统天下。

    可这个天下，就这么大？