东上泰山，巍何修修。（注1）

    楚冷玉与大夏的君臣，以及九州代表，一同登上泰山之巅。

    山色空蒙，云雾缭绕，仿佛天地间最灵秀之气皆汇聚于此。

    山顶开阔处，祭坛早已由礼部布置停当，静待仪式开始。

    祭坛由青石砌成，中央是一张长方形的黑檀木供桌，其上铺展着绣有金丝的祭天锦缎。

    供桌上，祭品琳琅满目，摆放得整整齐齐。

    三牲——牛、羊、猪，皆精心挑选，代表着对天地的至高敬意与祈求。

    五谷——稻、黍、稷、麦、豆，皆是当年丰收之选，颗粒饱满。它们象征着国泰民安、五谷丰登，同时也寓意着大夏的繁荣昌盛。

    除此之外，还有鲜果与香烛，为祭坛添色几分。

    注视着这一切，人们心中浮现出一股莫名的触动。

    随着礼官的一声宣告，上巳大典仪式正式开始。

    文武百官按照官阶大小，依次在祭坛前站定，气氛庄重肃穆。

    楚冷玉作为主祭，站在最前，面朝东方，她身姿挺拔，一身玄色长袍在晨光中更显庄重。

    在众人的注视下，楚冷玉先行净手，以示虔诚。

    随后，她从侍从手中接过三炷香，点燃香烛，向天地三鞠躬。

    最后，她将香插在香炉中。

    那香烟袅袅上升，仿佛要向上苍传递人们的祈愿。

    礼官展开精心撰写的祭文，高声诵读。

    “于此吉日良辰，心怀敬畏，祭祀天地……”

    “立巍巍而向苍穹兮，心怀壮阔而欢欣。

    睹万物之生机兮，天地之广阔，宁歌颂以赞美。

    日月升而照四方兮，星辰烁于夜空，皆天地之辉煌。

    山川延而育生灵兮，草木茂于大地，皆自然之恩赐。

    吾心荡而情澎湃兮，如江河之奔腾，不可遏止。

    执玉帛以祭天地兮，献诚心而无保留，愿福泽之广布。

    览天地之壮丽兮，清风吹而云卷舒。

    时悠悠而岁月长兮，愿天地之永固，万物之常新。

    吾将歌而颂天地兮，声震九霄而不绝，以表吾心之喜悦……”

    祭文的内容，主要是对天地的颂扬，以及祈求国泰民安的愿望，此时此刻，无论是谁，都认真聆听着每一个字句。

    楚冷玉引领文武百官依次上前。

    他们面容庄重，手持五谷、鲜果等祭品，逐个上前，将这些祭品恭敬地放在祭坛上，并行三鞠躬礼，以示对天地的敬畏与感激。

    乐师奏起庄严的祭祀乐曲，舞者们身着华服，在祭坛前翩翩起舞，以舞蹈的形式表达对天地的敬意。

    祭文宣读完毕后，她亲手将祭文放在焚炉中焚烧，象征着将人间的祈求传达给天地。

    随着祭祀的进行，天空中出现了一片片五彩斑斓的云彩，仿佛是天地对祭祀的回应。

    楚冷玉微有诧异，她今天本质上就是来走个形式而已，天地竟然真的对此有所反应，实属预料之外。

    此时典礼已经接近尾声，她再次上前，手持玉璧，高举过顶，朗声祈祷：

    “朝霞焕烂如锦绣兮，云霏霏而承吾之檐。

    彩虹映照日月之光兮，夕霏霏而洒甘露于人间。

    下潜泳于深渊之底兮，上翱翔于九天之庭。

    使青虬为前驱兮，白鹿随于吾之后先。

    凌霄汉而游于无极之境兮，乘清风而逍遥于天地之间。

    生逢盛世，愿与天地同寿，共万物之繁荣。

    愿天地之灵闻吾之诚祈兮，赐福无边！”（注2）

    她的声音在山巅回荡，久久不散。

    忽然之间，天，黑了！

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    注1：东上泰山，巍何修修。——刘基 《气出唱》

    注2：前后两段祭文纯属编造，部分参考自庄忌《哀时命》。原作感叹生不逢时，怀才不遇，和这里完全不同。