张三躲在远处看着她们进进出出，心里五味杂陈，焦急之下只能在原地踱着脚步。随着不停走动脑内越发混乱。

    好不容易看知客关了房门，正在安排女尼在屋外长廊站立。张三急忙过去询问情况。知客淡淡看他一眼，“住持止语之前发愿留下肉身，与十方众生永结菩提缘。”

    随后不再理会张三。无趣之下，张三只能回转自己房间，关上房门张三一身疲惫躺在床上。

    这一夜发生的事太过离奇，到现在他也无法分清是真是假，是虚是幻。此时再回想之前梦境，张三觉得自己应该是在梦里走完了觉慧大师的一生。

    觉慧大师一生极其简单，年少时是赵月馨的陪伴丫头，后来读书上学，随赵月馨寻找爱人。再后来治病救人，精修佛法。

    没有绚烂光彩的生活，没有波澜起伏的人生。只有平平淡淡，一生不涉情爱，不沾仇怨。

    她一生清心寡欲，一心修佛，以医渡人，从不私募金钱，从不追逐执事，一生自给自足，不委他人。

    但就是这样一个人，活命无数。终其一生都在济世救人。总结起来，觉慧大师这一生只在做这一件事。

    两天时间，张三去过几次觉慧大师那间小屋，都被门口女尼阻拦。其他时间张三除了吃饭，几乎足不出户。

    他把梦中所见想了一遍又一遍，很多时候他都能捕捉到觉慧大师当时的心境。他能感知到大师的喜悦，思考还有悲悯。

    第三天天色刚亮，知客就手捧新衣站在张三屋前，这是为观礼而准备的全套僧衣僧鞋。张三看着新衣眼眶发红。他知道，那个老人还是去了。

    张三缓慢洗漱、换衣。潜意识里他希望时间拖的越久越好，那个让人仰视的老人在这世间的痕迹就会消散的慢一些。

    知客虽然不催促，但终究张三还是踏进了大殿。大殿内人数不多，都是觉灵寺修行的女尼。只有张三一个外人，一个男性。

    大殿外也有寥寥观礼之人，应该是虔诚香客得了通知，但不得进入大殿。寺庙院门紧闭，今日不接香火。

    张三随一众女尼跪坐佛座前蒲团之上。女尼齐齐口诵大悲咒，“南无，喝啰恒那，哆啰夜耶，南无。。。。”

    大殿之内檀香袅袅，众人神情肃穆，一声声经文传出，张三只觉经文异常熟悉，脑中一热脱口而出，随众人一起诵出。

    经文像是经历过日日诵读，镶刻在张三脑中。念诵着经文，张三头脑越发清晰，眼中慢慢升起了然之意。

    福至心灵张三突然了然觉慧大师心意，明白坐缸是修行者的愿心，是修行结晶，是生命的另一种延续，是佛教修行追求的一个极致，若修得菩萨身，可见如来。

    张三不再悲戚，心头安宁，一股解脱之感慢慢升起，仿佛在为觉慧大师得到解脱而欣然。

    经文结束，有僧人抬出陶制缸体。缸体分上中下三段，下段是底座。众尼先在底座上放一层生石灰和碎木炭。

    然后把包好檀香块与檀香灰铺在木炭之上，之后请出觉慧大师法体。法体已经经过药物处理，此时挂上108子木念珠，右手带上18子檀香佛珠。

    张三看觉慧大师短发已经剃尽，身披袈裟，神态安详，面有慈悲。不由自主念出，“揭谛揭谛，波罗揭谛，菩提萨婆诃。”

    法体由一中年女尼住持，缓缓送入缸中，之后为觉慧大师结好弥陀定印。再把缸体中段放置归位。

    缸体其他空隙全部由黄表纸包好的檀香块与檀香灰填实。盖上最后一段缸体后把缸体所有缝隙再用稠浆粘合。

    众僧开始诵念金刚经为觉慧大师法体加持。张三也开口念诵经文，似乎有过千万遍念诵经历，经文熟悉无比，脱口即成。

    之后抬缸至之前觉慧大师闭关小屋，将缸体放置其中，一番布置后，关闭门窗，再用木板封死，贴上黄表纸。

    整个坐缸仪式，用时5个小时，除了经文之声再无其他杂音。所有人肃穆为觉慧大师祈愿，祝大师功成得菩萨身。

    张三仿佛看淡生死，心态平静祥和，随众僧前后走动，口中默诵地藏经，希望觉慧大师真正解脱得大自在。

    仪式结束后，张三回到房中休息，只觉浑身疲惫，精神困乏之极。顾不得僧人邀请去斋堂用饭，倒头就睡。

    再醒来已经是第二天凌晨。张三出门后深深吸了一口清新空气。他已经确定自己确实是在梦中游历了觉慧大师的一生。

    否则昨天观礼自己脱口而出的那些经文从何而来，也无从解释。可为什么会有这样经历，张三百思也无解。

    但是早上起来他试验性的想再念诵昨天经文，却是一点都想不起来，好像从来没有出现过在脑中一样。

    一切发生在自己身上的事，让张三有种荒唐之感。尤其昨天的自己身上怪异之处无法解释更无法理解。

    怎么突然就会了那些经文，怎么突然自己就有了四大皆空的念头，而且会想当然的认为觉慧大师的离世是一种解脱。

    这些让他开始对这里产生了一股排斥心理，虽然不很明显，但已经没了之前的亲近之感。

    他决定今天就离去，希望距离能够淡化自己心中的不适。或许杨老能给他一些答案吧。

    知客面对张三提出的告辞没有任何异议。带领张三到去年觉慧大师授课房间，指向书架上几件物品，“这是住持常用之物，居士可以选取一样。”

    张三看去，有僧帽、铜磬、念珠、佛珠等物。有一些自己曾亲眼看到过觉慧大师使用。

    张三把一颜色发黑18子佛珠拿在手中。这是第一次见到觉慧大师时，大师手持之物。酸枣木所制，取这个做为纪念最好。

    随后知客送张三离去。临别之际，知客恭敬询问张三，“三年后要行开缸之礼，住持是否得道那时自知。居士可能观礼？”

    张三没有拒绝，也没有答应，“到时候再说吧，现在可不知道三年后我会在哪里。”

    张三一步步的步行下山，没有联系张志明。他想通过劳累忘记一些东西。可能这是一种怀念觉慧大师的最好方式吧。