大宋时空节点。

    开封府垂拱殿。

    赵匡胤等人第一次认识西方人对待粮食是这样一个态度，都是感觉不可置信。

    再看到混乱无序的社会秩序更是怀疑西方蛮夷的文化到底是什么？

    “你们说西方蛮夷是不是像蝗灾？所到之处留下的只有灾难。”

    赵匡胤老向众人打了一个比方。

    “这么一说，似乎挺相似的。记得大航海时期，大英所到之处除了劫掠还是劫掠。还美其名曰传播文明。他们的种种行径哪一点在文明的范畴？”

    对于赵匡胤的这个形容，赵普觉得非常贴切，可不就是蝗灾吗。

    “到后世华夏那个时期不也没改，鹰酱的作风不都是一样到处抢，记得说石油那期视频有个评论说，石油容易滋生美菌。这不就是说鹰酱到处抢石油吗？”

    高怀德倒是记忆清晰。

    他提了一嘴鹰酱后，众人立刻想到了中东那不停歇的战火，其中都没有少过鹰酱的影子。

    “看天幕的解释，这就清晰了。他们要的秩序就是整个世界供养他们，你不主动，那就动手抢，骨子里认可的就是弱肉强食，就是理所当然。是不是这么个理？”

    赵匡胤一通话下来，听得众人连连点头。

    “国家对外都是这个作风，那么国内的人没钱了那就零元购，真理互喷也就更理所当然了。大家都那样干，这没有错，很符合他们文明的气质。”

    赵普联系前面的社会治安从根源上给出一个解释。

    众人听得面面相觑，再发展下去岂不就是天下大乱的节奏？

    “所以规矩就成了至关重要的东西，咱老祖宗几千年前就定下了规矩，大家都在规矩内生活，才能衍生我们的文明，才能诞生华夏的文化。”

    赵匡胤认为没有规矩，都遵从弱肉强食，谈什么文化发展，谈什么文明进化？

    “官家言之有理，所以西方蛮夷就编织一个文明的谎言包装自己。上期视频那个什么几千年前的泥板就是这么来的吧。”

    高怀德恍然大悟。到头来他们的目的根本就没变，换了个方式去奴役别人而已。

    “果然如此，用大范围的造假粉饰自己的文明，他们也不怕别人揭穿吗？”

    赵普可不知道越大的事西方人越敢造假，小事上造假他们还不屑。

    “怕什么揭穿，这不是有宣传舆论控制别人的思想吗。”

    赵匡胤都觉得这群狗东西，一环套一环，玩得真溜。

    天幕继续播放。

    “事实上我们现在可以发现，西方很多普通人并不怎么创造价值，他们除了玩，就是消费挥霍。什么刺激玩什么。”

    “要让他们去打螺丝，送外卖根本就不可能。挥霍到头，零元购就成了他们的最终归宿。”

    “西方这套体系玩了一个多世纪，通过压榨其他国家文明，以供养他们的富足生活。但这终究不是一套文明的秩序。”

    “别人努力干活，生产所有人类生存需要的物质，而他们很多人就是玩，除了服务业，也就靠着资本的商业系统收割世界。”

    “而我们要说的华夷秩序，却是与它们这一套秩序完全相反的。因为我们是华，它们是夷。”

    “最初的华夷秩序只是为了区分文化，就是这么简单。”

    “春秋左传有云：中国有礼仪之大，故称夏。有服章之美，谓之华。这就是华夏的由来。”

    “而这也只是表面的东西，背后深层次的就是文化。”

    “在古代，华夏讲究的是束发盘头，衣服则是植物纤维织成布料，再加上刺绣等手工，这就是文明的特征。”

    “而那时候大部分人则是蓬头垢面，穿的只是兽皮做成的衣服。基本都还是处在茹毛饮血的原始阶段。”

    大明时空节点。

    紫禁城。

    “看来要看清西方蛮夷还得从根源上去分析。表面上看到他们殖民抢夺，事实就是遵循骨子里的弱肉强食原则，这与畜牲野兽毫无分别。”

    朱棣心里琢磨着大明如今向外征服，必须要配合华夏文化的输出。要将蛮夷们好好的改造一遍。

    “所以他们才会只懂破坏，不懂建设，丝毫不会遵从礼仪道德。这就是礼崩乐坏吧。”

    朱高炽听着老爹的话，看到视频说西方人贪图享乐，追求刺激，不事生产后，也是体会到华夏文化的先进性。

    “大致上是不差的，他们这一套迟早要完的，没有底蕴，哪会有发展？所以后世华夏才能后来居上。”

    朱棣此时也感觉到老祖宗们的智慧几千年也不会过时啊。

    “靠商业手段收割别人，这说的就是鹰酱吧。不过他们这一套还是很强啊。”

    朱高炽倒是认识到了自家的不足之处。

    “别人强那就学，他们能建立一个新的世界秩序肯定是有自己的长处，咱们有不足也不丢人，学好了用在他们身上就是尊重。”

    后世商业理论和体系也是经过了很多年的发展总结而来。一时半会不理解也正常。

    朱棣现在对不懂的新东西都是持鼓励态度。

    “华夷秩序，华夷秩序。华夏和四夷。两千年前咱们老祖宗就这么骄傲了，可惜咱们后人让他们失望了。”

    朱棣随后看到天幕上出现的左传，解释了华夏的由来后，从中感受到了老祖宗的自信与骄傲。

    同时也对自己有鞭笞的意思。毕竟若不是天幕的出现，大明终究会错过大航海，从而导致最后的倒反天罡。

    “文化，最重要的就是文化。我记得天幕提过后世也强调要文化自信吧。咱们老祖宗传承下来的文化就是最先进的。”

    杨荣突然觉得在文化上，大明确实应该可以更自信，更强势，配合军事手段大胆的往外输出。

    这话是最合朱棣的心思的。早在对高丽的战略上就定下了文化输出的方案，并且也一直在执行。

    如今高丽所有的文字语言，穿衣打扮基本都已汉化，所有高丽人都以汉为荣。

    自家的文化灿若星辰时，西方人还是茹毛饮血，凭什么不更自信？

    朱棣当下就让人开始总结高丽的经验，准备有计划的着手文化方面的输出。

    同时他又觉得这或许是对目前军事手段难以触及之地的一种实验性统治。

    比如漠北乃至北海地区的汉化推行。将农业技术和儒家思想带过去，让牧民们安静的停下来耕读传家。

    地里总能种出粮食，儒家给他们一个思想上的信仰，谁还会愿意回到马背上刀口舔血的求生存？