第17章 带得走的牵挂
作者:华夫子   十维空间的神级文明最新章节     
    因此,来世他们只能以害虫为食。

    造福人类,以此来修报德,偿还上一世对人类的亏欠。所以,奉劝大家,对待身边所有的物质,包括生灵。他们和你一样都是一种生命载体。只是因为前世作孽太多,被贬人间重新做人。

    树木花草,飞禽走兽,别小看人世间所有生灵,他们身上都有人类的影子。

    你比如说苍蝇,它身上的细胞组织和人类有百分之七十相似之处。难道还不足够说明所有生灵和人类皆有相通之处吗?大猩猩,猴子,形同人类而非人类,皆因它们犯下滔天罪行,死后进入灵魂世界又不好好改造。

    悔过,甚至在灵魂世界重演人间悲剧,这部分人,圣神毫不犹豫将他们打入十八层地狱,永世不得超度。十八层地狱,正是为这样的一些群体准备。转世投胎成人的人,神灵是根据他们在人间的业绩,作出裁决。这部分人,大多数老实本分。

    生儿育女,苦其一身,不作恶,也不修行,生活平平。既没帮助和造度别人,也没行善积德,造福乡邻。究其一生,围着自己的小家庭转圈子,任劳任怨,诚实可信。

    平庸无奇,朴实无华。

    终其一生,挑不出毛病,找不到恶行,何罪之有?只因不具备慧根,以慈悲之心搭救和帮助身边人。只为自己小家庭着想,只对生他的人和他生的人负责。为自己,为自己的家人、亲人而活,无可指责。

    他们平淡,懂得生命的可贵,又不感悟人生一世草木一秋的真谛何在。

    打入转世投胎,重新感悟一次,以观后效,希望觉醒。转世投胎之人,来人间举一反三造化、领悟,最终还是有机会深入神级文明世界。能不能胜任,就看他们来世修行如何。

    再一次进入灵魂世界,修行够不够,就看他们能否进入神级文明。只有进入神级文明,才是人类生命延续的终极目标,否则,周而复始,循序渐进,直到达到目的为止。

    以上,是进入六道轮回筛选,进入畜道和下十八层地狱,以及转世投胎之人的符合条件。掌握这些人类灵魂去处的生杀大权,无疑是代表神级文明世界的人类灵魂进化的顶级神灵。

    也是宇宙中,除宇宙以外的独一无二的群体。他们属于宇宙的产物,又不得不受制于宇宙,也服务于宇宙世界。

    什么是宇宙世界?

    宇宙世界是众多世界的组合体。

    它包括物质世界(包括暗物质)、人类世界、灵魂世界、仙境世界、平行世界等等。那么,在宇宙世界之上的只有神级文明。我们说神级文明属于虚无,当然,你也可以理解为意念所致,无坚不摧。

    空旷缥缈而无际,没有载体,没有计量,不存在任何概念性的东西。

    放荡不羁的纵欲,没有任何限制,且,无休止的延续。宇宙产生物质,物质形成星际,星际形成星系,星系形成载体。有了载体,就有了地球。有了地球,便产生人类。

    地球生物,在宇宙世界代表着最低端人类起源与进化。人类的起源,来自于海洋生物。所以,地球文明,代表着宇宙初始文明的滥觞。人类文明,则是地球文明的冰山一角。

    从地球文明,进入仙境文明世界的人类生命延续,他们需要具备什么样的条件呢?进入仙境文明世界,基础条件之一,必须在人世间从事体力劳动或者脑力劳动者。造福人类,德性行天下。

    无自私自利之心,无贪婪欲望诉求。以别人之苦为苦,以他人之乐而乐。终其一生无恶行恶念,做好人,行好事,以德报怨,以勤劳和智力自食其力,从不凌驾于别人之上,从不因一时得势而炫耀跋扈。

    自我醒悟人生真谛,以德服人,以力苦练其性,以智开拓人类未来。

    好酒不乱,好色不淫;好才不贪,慈悲为怀。是人,却从不做人性本真的恶行一面。成魂,处处检点人间缺失,自我反省,充分完善自我。这种人,在世以身作则;死后,魂灵清静,无痕无迹。

    因修行而得道,因得道而严于律己,从而进入仙境文明世界,与宇宙共存亡。

    那么,进入神灵文明世界的又是什么样的灵魂造化呢?

    神灵,原本即是修行造度之人。以己度人,造福人世间一切生灵。

    这种人,豪情万丈,气吞山河。智慧超群,统领千军万马。无欲,而不乱其心境,心胸坦荡;无私,从自我做起,以身作则;无畏,兵来将挡水来土掩,以其治人之道,反制其人之身。

    纵横捭阖,志在为普天下宇宙苍生谋福利,至高至极之无穷大!

    只有这样的人生,才能从灵魂世界过渡到神灵世界。所谓的神灵世界文明,她既不是星际文明,也不是系际文明,而是宇宙文明。神灵文明穿梭于宇宙空间,没有任何限制。

    进入神灵文明世界,是人类生命的永恒归结。

    他没有任何概念性的,抽象性的物质世界的存在,一切以神灵所愿,虚无,空旷,无边无际又无所不能。穿越时空,时光倒流,在神灵文明世界,为你定制打造你想要的人生。

    因此,神灵世界离我们还太遥远,就近舍远,还是从灵魂文明世界为起点,了解人类灵魂,在灵魂文明世界里发展。感知,进程到最后灵魂世界的终极。

    在灵魂世界,目睹人类文明的所有经历,探讨人类文明,对自己进入灵魂世界文明的认知,从想象到变成现实的交流,是人类文明走向灵魂文明不可逾越的一道坎。谁有能力冲破宇宙空间不同文明世界的任意交流,谁就是最后的赢家。

    悟性,清净的六根,善良而具有慈悲之心之辈,积德而与作恶无缘。

    不图回报,惩恶扬善而又坚持不懈的人类灵魂,才能有机会体会和感悟来自灵魂世界的亲密接触。以此,规避人生旅途的惹干天灾人祸,使自己人生旅途犹如大海里水,波澜壮阔而不惊。

    骇浪惊涛,而淡定如神。

    不具备慧心,缺乏悟性的人类,不会感受到灵魂文明在周边的存在。

    人类灵魂穿越在我们的周围,与人类相伴,皆为我们逝去的亲人魂灵。鸟瞰或者平视,人类进展,目力所及处,一览无遗。人类之所以对灵魂世界的存在浑然不知,可悲可叹之处,即无法感知更多来自灵魂世界亲人的关爱和嘱咐。

    因无知而失之交背,因无悟而失去对来自灵魂世界的感知。

    也不是全然。

    在人类世界里,总有那么一部分人的超强存在,因而成就了多少来自妖魔鬼魂,古灵精怪修得正果,伸张正义,将企图兴风作浪的的魑魅魍魉一扫而净。尽管他们是人类的极少数,在千万分之一的机率中,得到启发而获益。

    是人类世界的极大幸事。

    当然,人类社会有遗憾,不代表在灵魂文明世界没有包袱。灵魂世界孤独存在,在目睹人世间亲人经受种种磨难,眼睁睁看着,无能为力帮助他们,通知他们,是所有灵魂世界灵魂的最大悲哀。

    灵魂世界的魂灵悲哀,莫过于知道人世间亲朋好友遭遇灾难,知道怎么去规避,知道通过什么渠道来克服和战胜磨难。甚至亲眼目睹亲人们在眼前遭遇不幸,皆因为无法通过言语的表达方式予以通报。

    近在咫尺,乃至靠在亲人身边,也无法使人类明白他们的意图,亲人们无法感知来自灵魂世界他们的存在,是生活在灵魂世界里的魂灵最为纠集的一件事。

    现代科学证明,正常情况下,如果没有外来因素干扰,五十岁以上,身体便会逐年免疫力下降。随之而来,便是病痛折磨。病毒和细菌,随着免疫力的下降,逐步侵入人体某个部位。

    或轻或重,若隐若现。六十岁以后,这种情况尤为明显。到了七十岁,一般人的身体总会被医生诊断出难以愈合的不治之症。一方面,随着年龄的增加,身体器官的衰竭,生理机能的每况愈下,疾病趁虚而入,蜂拥而至。

    能熬过七十岁的,活到八十出头应该不是问题。

    前提是,如果你没有筛查出任何绝症的前提下。活到八十岁以上年龄的人群,有一个很可悲的事实:纵然条件优越,保姆或者是敬老院工作人员围绕左右,缺少亲人的陪伴,照旧是七十岁以上老年人的一道符咒,不可逾越。

    就一般性而论,七十岁的老人,大多数是单身孤寡。八十岁九十岁以上,那就等着挂了,只是求死不能。失落,无助,害怕某一天突然死去。心里放不下对亲人的牵挂,担心最后一面都见不到,压根成了所有老年人一块心病。

    解决老年人最后一块心病的方法很简单,身边有一位亲人,或者,曾经的亲人,即刻就能满足老年人的需要。种种原因,很遗憾的是:现实中很多人,在最后与亲人的道别,不是奄奄一息的场面,而是选择在哭声嚎啕的火化场。

    多么悲哀的一种选择性错误啊!

    人类认识上的缺陷,导致将死之人最后依稀期盼化为泡影。

    过分吗?

    老年人,不过是想感受所有亲人最后一程陪伴。他们恐惧死亡,害怕孤独。来世什么样,成鬼,成畜,成虫,成佛,成仙,成神,成魔,成妖,谁也不知道。因而,恐惧死亡,是人类濒临死亡之人的共性。

    只是活着人,始终不能释怀的心病。

    病入膏肓,有自己信得过亲人的维护。

    壮着胆,慷慨赴死。

    不能说是一种大义凛然,无奈和不舍得离去,是在亲人的陪伴下撒手人寰,不无遗憾。平心而论,相隔千山万水,五湖四海,最后见上自己亲人一面,目送他们最后一程,应该是人之常情。社会,应该为之纵容,网开一面。

    故此,现实生活的我们,纵然找出一万种理由,为自己不能见上亲人最后一面得以解脱。不赞成因种种原因,给自己造成不可弥补过错辩护。建议大家,在一个人走完他地球生命的最后旅程那一刻,辅以更多人文关怀,即陪伴。

    渴望最亲近人的陪伴,是生老病死之人最无助祈求。

    那些宁愿一个人孤独终老,而不愿意亲情维护的人,原本即是鳏寡孤独。这个世界,没有一个人拒绝正常社交,以及发展良好友情。因为夜路走得太多,所以害怕;因为吃亏上当受骗太多,所以显得小心翼翼。

    因为世态炎凉,所以变得冷酷无情;因为两级固化,所以互不相容;因为形式主义和谎话连篇,所以互不信任;因为有了一次伤害,便终身引以为戒;因为别人走错的路,栽了跟头,所以,我认为这条路走不通;因为......

    尝尽人间千般苦,受尽世道万般罪。

    终其一生,能值得我们信赖的人,区区身边几个亲人。除了他们,你我他,弥留之际还能相信谁?还能惦记谁、牵挂谁?摒弃那些与自己生命无关紧要的人,杜绝无聊社交往来,成为大多数人的选择。

    为什么?

    皆因为人心不足蛇吞象!

    捋一捋自己生命历程,只有感慨。

    一路走来,才发现讨好卖情我们的,都是将我们当傻帽的人;恶语中伤我们的,都是羡慕嫉妒恨我们的人;打着想我们所想及我们所及幌子的人,都是一群要我们无私奉献的人。

    提倡遵纪守法,嘴里喊着正能量要我们照葫芦画瓢的人,皆是忽悠我们的人。一群制定规矩而不守规矩的,手不动腿不摇的不劳而获之人,指点着为了生活挥汗如雨而墨守成规的人......

    好在,人的生命使用周期,不过三万六千天。

    年过六旬,无论高低贵贱,生活条件好差,生理机能一概逐年趋向于老化。生理器官老化,身体机能减退,是人生之必然,势不可挡。大小多少仅仅是留在人间数字,驾鹤西去的你,来也空空去也空空,说明什么?

    说明只要是胎生的人,来去不过是两袖清风。

    一哭一笑,一喜一悲,皆为因果。

    人的结局,无非是在亲人的笑声中哭着来;在亲人的哭声中,坦然的走。

    我们不仅要问:人,活着到底有什么意义?

    当然有,有人说:我统治了这个世界;也有人说:我控制了一个国家;更多的人说:我拥有了财阀和上层建筑;我拥有了企业和事业,为社会创造财富;也有人说:我为我自己创造了一个小家;单身汉、丁克家庭的人说:我,只为自己一辈子而活......

    马克思说,我创造了《资本论》;爱因斯坦说:我发明了《相对论》;牛顿说:我发现了万有引力;祖冲之说:我发明了圆周率......

    他们都走了,留下的东西造福千秋万代。

    他们的人生,是不是值得我们去颂扬和赞美?由此,我们不难得出,人生的意义在于你给社会的进步、发展留下多少有价值的,可以令后人借鉴的东西。而不是什么文韬武略,三十六计,狼性教育,三纲五常,三字经诸如此类。

    教会人争斗,投机取巧,不如指导人主动创造对社会进步有价值的东西。