在远征普利亚后，奥鲁奇继续以地中海为舞台进行海上活动。

    他们的活跃让罗德岛的圣约翰骑士团头痛不已。

    然而，他们的保护人、赞助者和政治盟友谢扎德·科尔库特却卷入了巨大的政治漩涡——王位争夺战。

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    王位争夺战可能要从穆罕默德二世说起，也就是谢扎德·科尔库特的祖父。

    穆罕默德二世之后的苏丹是巴耶济德二世。

    这个王位来的十分不易。

    巴耶济德二世还有一个同父异母的弟弟杰姆苏丹（cem Sultan）。

    杰姆苏丹一直声称自己有权继承王位，还寻求埃及马穆鲁克的军事支持。

    事实上，这时的马穆鲁克王朝很难对奥斯曼产生什么影响。

    马穆鲁克王朝在15世纪末时已显现出衰退的迹象。

    马穆鲁克王朝的起源可以追溯到1250年，标志着其成立的事件是马穆鲁克在埃及推翻阿尤布王朝的统治。1260年，马穆鲁克在阿 Ayn Jalut（哈尔特战役）中击败了蒙古的伊尔汗国，确立了他们在地区的地位。

    马穆鲁克王朝的鼎盛期一般认为是在14世纪到15世纪，尤其是在巴尔巴罗斯（barquq）和阿尔纳西尔（Al-Nasir）统治下。这个时期，马穆鲁克在军事、经济和文化上达到顶峰，控制着埃及、叙利亚、以及部分小亚细亚地区的广阔领土。

    马穆鲁克王朝的衰落开始于16世纪，尤其是在奥斯曼帝国的不断扩张下。

    1517年，奥斯曼帝国在马穆鲁克与其之间的冲突中取得决定性胜利，最终征服埃及，标志着马穆鲁克王朝的结束。

    此后，马穆鲁克成为奥斯曼帝国的一部分，但仍保留一定的地方权力。

    巴耶济德二世也有自己的支持者，时任首相的卡拉曼梅赫梅德·帕夏（Karamani mehmed pasha），在穆罕默德二世去世时，将向巴耶济德二世报告，并邀请他登基成为新苏丹。

    巴耶济德二世击败了杰姆，后者逃到了罗德岛，寻求圣约翰骑士团的庇护。

    圣约翰骑士团把杰姆交给了教皇英诺森八世。

    教皇曾想利用杰姆作为将土耳其人赶出欧洲的工具，试图通过政治和军事手段抵制奥斯曼的扩张，但由于缺乏有效的军事行动，杰姆在那不勒斯去世。

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    教皇是罗马天主教会的最高领袖和精神领袖，通常被视为基督在地上的代表。教皇的主要职责包括：

    教皇负责指导全球天主教徒的信仰和教义，做出重要的教义决定和道德指导。

    教皇有权任命主教、卡尔迪纳尔以及其他教会职员，管理教会的事务。

    教皇在国际事务中扮演重要角色，通常与国家领导人建立联系，促进和平与合作。

    教皇会主持重大宗教仪式和活动，如弥撒、祝福和教义宣讲。

    教皇的选举通常通过枢机主教团进行，当教皇去世或辞职时，枢机主教们会召开秘密会议，选出新教皇。教皇的权威在天主教徒中具有重要地位。

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    教皇英诺森八世（pope Innocent VIII，1432年－1492年）是罗马天主教会的教皇，任期从1484年至1492年。

    英诺森八世的权力相对较大，作为教皇，他在宗教事务上拥有至高无上的权威，同时在政治上也有一定影响力。他与欧洲多个国家的君主保持联系，尝试推动宗教团结。

    他多次支持十字军东征，尤其是在对抗奥斯曼帝国的背景下。他曾希望利用杰姆·谢赫扎德作为工具来增强对抗土耳其的力量。

    尽管英诺森八世在外部事务上积极，但他的统治也面临内部的挑战，如腐败和宗教改革的呼声等。

    英诺森八世的教皇任期被认为是教廷腐败的高峰之一，他的政治手段和对权力的追求在后世引发了不少争议。

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    天主教是基督教的一个主要分支。

    基督教是一个广泛的宗教，包括多个教派，其中天主教是最大的一个。

    既然说到基督教，可以了解一段更早的历史。

    十字军东征！

    十字军东征的发生是由于多种复杂因素的结合，主要包括：

    宗教动机：基督教徒希望重新夺回耶路撒冷和圣地，这些地方在11世纪末被穆斯林控制。教皇和基督教领袖鼓励信徒参与东征，以扞卫基督教信仰。

    政治因素：许多欧洲王国的君主和骑士希望通过参与东征来增强自己的权力和地位。成功的军事行动可以带来财富、土地和声望。

    经济因素：东征期间，欧洲与东方（尤其是阿拉伯世界）之间的贸易增长，参与者期待通过征战获得经济利益。

    社会动荡：当时的欧洲面临社会不安和内部冲突，十字军东征提供了一个团结的目标，让人们可以通过共同的事业转移注意力。

    教会的影响：教会在中世纪社会中占有重要地位，教皇的号召和宗教权威鼓励了大量信徒参与东征，认为这是赎罪和实现救赎的途径。

    什么是十字军东征？

    十字军东征是指在中世纪时期，欧洲基督教国家对穆斯林控制的地区（尤其是圣地耶路撒冷）发起的一系列军事远征。

    这些远征主要发生在11世纪到13世纪之间，目的是为了收复圣地、保护基督教朝圣者、以及加强基督教在该地区的影响力。

    十字军东征的核心动机是宗教信仰，许多参与者认为自己是在为上帝而战，旨在收复被穆斯林占领的基督教圣地。

    除了宗教因素，许多贵族和骑士参与东征也有寻求财富、土地和权力的动机。

    第一次十字军东征（1096-1099年）：成功夺回耶路撒冷，建立了几个人主教国。

    第二次十字军东征（1147-1149年）：由于失败而未能收复失地。

    第三次十字军东征（1189-1192年）：由理查一世（狮心王）领导，尽管未能夺回耶路撒冷，但在其他战役中取得了一些胜利。

    第四次十字军东征（1202-1204年）：意外地转向了攻占基督教城市君士坦丁堡，导致基督教世界的分裂。

    十字军东征对欧洲和中东地区产生了深远影响，促进了贸易和文化交流，但也加剧了基督教与伊斯兰教之间的对立，留下了复杂的历史遗产。

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    从上面的时间线可以看出。

    奥鲁奇·雷伊斯时代，十字军东征的主要阶段已经结束。

    十字军东征通常被视为从11世纪开始，到13世纪末结束的一系列军事行动。

    尽管在15世纪和16世纪仍有一些针对穆斯林的军事活动，但它们不再被称为“十字军东征”。

    圣约翰骑士团（Knights of St. John）可以被视为十字军东征的遗留物。