杨家祖坟坐落于太岳旁支，夜阑山的山脚。

    一路上，旗帜飘扬，鼓乐喧天，队伍浩浩荡荡，那场面，端是热闹非凡。

    入口处，高耸的牌坊上，刻着龙飞凤舞四个大字——杨氏墓园。

    沿着石阶而上，两旁整齐排列的石狮子，威武庄严，仿佛在诉说着杨家辉煌的过往。

    杨大伯道，“这牌楼，还是前几年，老三出钱新修的。”他边说着，边回头看了一眼，只见杨老三被大双搀扶着，嘴歪眼斜，一只手还直哆嗦。

    杨大伯不禁叹道，唉，真他娘的造孽啊！

    进入坟区，一片庄严肃穆的氛围扑面而来，让人心中一凛。

    靠近外侧的区域，巨大的墓碑上刻着祖先们的名字和功绩，摆满了鲜花和香果，绚丽多彩，香气四溢。

    但越往里面，越显荒凉，很多墓碑残缺不全，被风蚀水侵，已然看不出字迹，就像被岁月遗忘的残垣断壁。

    最里面的老坟圈子，只有一株株松柏常青，地表了无痕迹。

    杨一笑看了，不禁有些感叹。

    他心道，千里孤坟，无处话凄凉，纵使有后人祭拜又如何？还不是一撮黄土？

    不如成佛做祖，独断万古！

    长生之路，我走定了！

    杨四姑换上法袍，一道狂风平地卷起，法袍在风中猎猎作响，宛如战旗。

    她命徒弟们在祭台上供上三牲六畜，摆满了香火莲烛。

    一时间，诵经声、道词声、钟鼓声在空中回荡，不绝于耳。

    杨帆疑惑道，“大哥，四妹拜的哪个山头？怎么她一身道袍，旁边还有和尚诵经？”

    “嗨，她整天神神叨叨，说什么红花青叶白莲藕，三教本来是一家！不过应该挺灵的，老四经常出国替老外‘看事’，太岳玉皇庙的老住持，还喊她师姑！”

    杨一笑眼中，四姑杨桂娟背后，浮现出一位三丈高的鬼神。

    这位女性鬼神，一身深红的宽袍长裙，双手合十，头顶着奇特的“倒马靴”头冠，上面饰有各色宝石，并有翎羽装饰，绚丽夺目，霸气十足。

    女鬼神身上，缠绕着一股极度腐朽的磅礴龙气，仿佛来自远古的咆哮。

    杨五姑悄声说道，“看到了？”

    杨一笑神情一愣，装傻道，“小姑，看什么？”

    杨五姑突然一个侧身，肩部一顶，借助白鹿仙灵的鬼神之力，一个“铁山靠”，撞上杨一笑。

    杨一笑“如意筋骨”接、化、发，把一堵石墙都能撞碎的“铁山靠”，若无其事地接了下来。

    杨五姑吃惊道，“刚柔如意，见神不坏！你是‘抱丹有成’的武道大宗师！

    好小子，你装什么装？武道大宗师万邪不侵，老四的转生灵，你还说看不到？”

    杨一笑无辜地摸摸鼻子，他暗道一声倒霉，被小姑给诈出来了，“嗨，小姑，您也是真人不露相啊！”

    杨五姑若无其事地拍拍他肩膀，指向杨四姑，“考考你，这一身装扮，认识吗？”

    “您小瞧我了不是，我怎么也是京师大学堂的高材生，那叫‘罟罟（gu gu）冠’，又名‘孛黑塔’，是大元贵族女性的装扮。

    不过能在‘孛黑塔’上配五色马尾，只能是成吉思汗的‘黄金血脉’！

    不对，这是四姑的‘转生灵’，难道……”杨一笑欲言又止，陷入了沉思。

    世人常见的，都是“守护灵”。

    “守护灵”多是尚未转世的祖先之魂，或是结缘的神佛分身。

    很多一知半解的“初学者”，经常把“守护灵”和“转生灵”混淆。

    “转生灵”实际是一种“残响”，是灵魂转生后，前世的英雄事迹仍被世人传唱，诸天念力凝结在后世身上的留影。

    “四姑是黄金家族的公主转世？”杨一笑突然想起来，杨家在大元时，曾当过大运河的“开渠使”和“转运使”，门楣显赫一时。

    直到元末明初，因为害怕朱重八清算，才从中都迁徙到太山。

    他心中起了疑惑，喃喃自语道，“不对啊？大运河是元大都沟通南北的大动脉，不仅战略位置极为关键，还是大大的肥缺！

    按照元朝惯例，无论如何都不可能让汉人把持，但杨家却占据“转运使”数百年，父子相承，从未更改，难道……”

    “不用猜了！”杨五姑说道，“你做过基因测序，不是写得明明白白，杨家祖上有一部分蒙古利亚血统！

    这位转生灵，就是忽必烈的‘固伦和硕’公主，也是杨家的老祖母。

    固伦和硕公主是‘长生天’的大祭司，终身不能婚配……”

    “唉，等等！不能婚配，那怎么还是咱家老祖母？”

    杨五姑翻了个白眼，“不能婚配，是防止大祭司私心作祟，利用神权干涉王权。不过那些蒙古公主们，性子堪比草原上的烈马，不能嫁人，还不许养面首了？”

    “您是说……”

    “没错，谁让老杨家祖上，生得太俊俏？咱们这支杨氏，就是固伦和硕公主的后代，虽然不能冠以成吉思汗的名号，但大元皇家，还是认账的！

    所以杨家在大元一朝，世代掌握大运河的漕运流转，可谓天皇甲胄，富甲一方！”

    杨一笑心中明悟，难怪四姑生有神通，原来是长生天的大祭司转世，那可是顶级的萨满巫师。

    杨一笑又注意到，固伦和硕公主项下，挂着一串指头大小的人骨佛珠。

    忽必烈时期，大元皇室普遍信奉密宗，看来固伦和硕公主，也兼修密宗佛法。加上四姑姑又借助东北五仙，立了出马堂口，要知道，东北大仙堂口，实际就是道家法坛。

    “萨满”、“密宗”和“出马”三派合一，难怪四姑姑看起来，有些不伦不类。

    杨一笑转头看向杨桂娟，听说四姑谁都不服，只被五姑姑硬压了一头，那五姑姑的身份……

    杨桂娟背后白鹿仙灵，喷出一个响鼻，不屑地甩了甩头。

    就在这时，杨四姑的祭祀，到了尾声。

    她从怀中掏出一个巴掌大的葫芦，掀开葫芦盖儿，举到头顶，大喊道，“先祖归来，绱食香火！”

    祭台上的香烛，就像被风机吹着，转瞬燃烧完毕。飘渺烟云，凝而不散，在空中幻化成蛟龙之状，绕着杨家墓园飞了一圈，最后倦鸟归巢，一股脑塞入葫芦里面。

    杨四姑将香火葫芦交给杨大伯，杨大伯郑重其事，又交给杨帆。

    杨大伯又从怀中，取出一柄木雕小剑，他不舍地摸了一下，这是当年他住院时，杨帆亲手雕刻的祛病辟邪的小剑。

    杨大伯留下剑鞘，将桃木剑交予杨帆。他说道，“若有一日，倦鸟归巢，此处仍是归处。”听闻此言，杨帆抱住哥哥，抱头痛哭。

    步出山门，杨大伯依着太岳小调，放声高喊道，“一送~那游子，出家门啊，心不舍来！”

    杨帆回应道，“一别~家中，高堂跟明镜啊，心不舍来！”

    “二送那游子下山坡啊！”

    “二别那兄弟和亲朋啊！”

    “三送那游子到河边啊！”

    “三别那家乡的故土，难舍离啊！”

    悠扬的太岳小调中，众人步出夜阑山。一番仪轨下来，又是一夜觥筹交错，高朋满座，尽兴而归。

    只待明日，双方就要暂时离别。