第562章 王氏汉朝
作者:万人丛中一回首   夺宋:水浒也称王最新章节     
    按照传统,王伦早就应该称王的。河东路还没完全打下时,征东大将军府治下就传出了一股推举王伦为王的风气,但被王伦很快压了下去。

    二帝来降,这件事再次被提上了议程,这一次王伦也不再反对了。

    只是对于该用哪个国号,众人各持意见,议论纷纷。

    朱武认为既然是自梁山泊起家,不如以“梁”为国号,表示不忘根本,但萧嘉穗却激烈地表示反对。

    王伦知道萧嘉穗为何如此,南朝有梁,而且他还是梁武帝弟弟的后代,总归是要避嫌的。

    “以梁为号者,自古以来多矣,皆偏安割据,非大国之称号!”萧嘉穗的理由也很正当。

    “不如以齐为国号?”许贯忠望着萧嘉穗,故意说。

    果然萧嘉穗再次情绪激动地表达反对,没办法,南朝的齐、梁,都是姓萧的皇帝建的,只是这一次他又换了个借口:“自战国以来,齐皆短命,不吉!”

    “鲁国如何?”郝思文难得发言。

    这一次却是朱武反对了:“鲁乃小国,战国以后未闻,不可用!”

    王伦觉得“夏”就挺好的,可惜夏朝之后,被赫连勃勃的胡夏,以及现在还存在的西夏给搞臭了。

    “不如用周?”杨志犹豫了一下,弱弱地说。

    王姓得自周灵王的长子王子晋,杨志觉得周也不错,国祚号称八百年呢。

    但是由于唐朝时武则天用过,这个提议也被否决了。

    “大将军意下如何?”许贯忠决定还是听王伦的,但王伦脑子有些乱,他也没有想好。

    “自古建国者,或始受封,或始受禅,挑来选去,不外乎春秋时的国名。可集思广益,不必拘泥于此!”

    秦桧一听,眼睛顿时亮了,拱手说:“宋为火德,若依五德相生之说,火生土,则新朝当为土德,八卦艮为山,亦可代表土,离为火,土上火下,则为《易经》第二十二卦之山火贲。”

    “《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。此吉卦也!新朝宜取一个‘明’字!”

    王伦目瞪口呆,他是真的不懂《易经》,但是看到从河北路赶来的沈寿脸色有异,便说道:“登州有摩尼教,已经改称明教。不可用!”

    秦桧连忙拱手道歉,王伦摆了摆手,觉得这秦桧的脑回路也是够大的!

    沈寿松了一口气,赶忙说:“大将军赏罚分明,重视律法,不如以‘法’为国号,彰显新朝依法治国?”

    晁盖听了半天,也附和地说:“我听说君子以德,若天下人皆德才兼备,便是人间乐土,不如称‘德国’、‘德朝’!”

    王伦心想你俩可赶快闭嘴吧,等一会儿还整出个英国来了!

    想啥来啥,韩世忠笑呵呵地说道:“大将军英明神武,众弟兄英武不凡,不如以‘英’为国号!”

    王伦突然觉得,燕国也挺不错的。只是他肯定不会用,因为燕云十六州的缘故,“燕”字在大宋朝廷的语境里,就跟蛮夷沾了边。当初赵官家要封自己为燕王,王伦说啥也不同意,也有这方面的原因。

    一群人说什么国号的都有,万幸的是,还没人提出用“新”为国号。

    秦桧大脑飞速运转,终于趁着众人讨论累了,插嘴说道:“《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”

    王伦捏了捏额头,这秦桧怎么就跟《易经》过不去了呢?

    “新朝宜以‘元’为国号,意在万物更新自我朝始,此乃无尚之吉字也!”

    王伦是真的累了,他生怕再等一会儿秦桧又挑出个“清”字来,便含糊地说:“且选为备用!”

    许贯忠笑了笑,说:“周时分封,有个明国,也称武国,封地在今陕州一带,乃是舜帝后裔妫姓之诸侯国也。又有邢国,乃冀州元侯之国,故而明、元皆不宜。”

    “军师以为用何国号?”

    “还是齐!”

    “黄巢用过,不吉!”萧嘉穗再次反对。

    王伦抬了抬手,于是众人都安静下来,他便说道:“都不要争了,就用汉为国号。宋朝开国以来,重文抑武,以致今日。文武并行,恰似一个人长了两条腿,如此方能走得顺。此汉者,非刘氏汉朝之汉,乃汉人之汉也,天汉之汉也!”

    许贯忠心想:我族汉人之名,便得自汉朝,有甚区别?他想反对,但萧嘉穗第一个支持,萧嘉穗只求许贯忠不要跟“齐”缠上了,所以既然王伦提议,他就要支持。

    朱武不大喜欢“明”这个国号,于是也表示赞同。

    根据多数服从少数的原则,于是新朝的国号就这么确定了下来。