第333章 宋词豪放之大江东去,醉里挑灯
作者:青港沉沙   跟着姓名学国学最新章节     
    现在,我们先不谈岳元帅的悲剧,暂时放松心情来看看代表宋代文学最高成就,历来与唐诗并称的宋词吧。

    词始于南朝梁,形成于唐,而极盛于宋。

    作为一种音乐文学,词的特点是“调有定格,句有阕。”它的产生、发展以及流传都与音乐息息相关。南梁时期,以演唱为生的优伶乐师根据音乐节拍创作出一些长短参差的曲词,主要用于娱乐和宴会表演,这便是最早的词。

    词所配合的音乐称燕乐,又名宴乐。作为宴席娱乐的助兴节目,在隋以前,表演者都为下层乐工和歌妓。于是,词先天就具有俚俗特征,与诗为雅正的传统审美大相径庭。因此在唐代,词一直被视为诗余,在文人士大夫眼中难登大雅之堂。

    神奇的是,诗仙李白却是文人词的鼻祖。相传《忆秦娥·箫声咽》为李白所作。其最后八字“西风残照,汉家陵阙”历来为人津津乐道,遂关千古登临之口:

    箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

    乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

    这首词与另一首同传为李白所作的《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》一起,被誉为“百代词曲之祖”。

    中唐时期,大诗人白居易、刘禹锡、韦应物、张志和等人也开始填词。其中白居易的一曲小令《忆江南》至今脍炙人口:

    江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

    晚唐时期,出现了第一个专事填词的文学家温庭筠。他以浓词艳句着称,和风格清新奇丽的韦庄一起开创花间派,奠定了“词为艳科”的基调。南唐后主李煜则是词史中承先启后的人物。他的亡国之词开拓出崭新而深沉的艺术境界,使词在诗之外别树一帜。

    词入宋代,蔚为大观,终成一代之文学。

    《全宋词》共收录一千三百三十多词家近两万首词作,虽大约可分为豪放、婉约两派,却始终以吟风弄月,抒情写思为主流。就算是豪放词的开创者苏东坡,他的绝大多数词仍属艳科。

    我们必须承认,无论词作还是词人的数量,豪放派都远逊于婉约派,然而如果没有豪放派,宋词便不能称之为宋词。

    这不仅仅因为豪放词气魄宏大,题材广阔,极大丰富了宋词的风格和内容。更重要的是,豪放词人中出现了苏东坡和辛弃疾这两位词坛巨擘。

    仅此两人,豪放词派便足可震烁古今词坛,卓然别立一宗。更何况自苏辛以后,宋元明清四代追摹两人而高举豪放旗帜者大有人在,比如陈亮、陆游、张孝祥、刘辰翁等人。

    苏东坡历来被视为文人词的奠定者和豪放词的开创者。南宋文学批评家刘辰翁如此评价:“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观。”词从出现开始,它向诗靠拢的雅化进程就一直不绝如缕,至苏东坡终于实现质的突破。清代文学家刘熙载认为东坡词颇似老杜诗,以无意不可入,事不可言也。可谓异彩纷呈,令人目不暇接。

    苏词寓情于景,不仅展现了清奇旷达的美景,也展露了诗人放达空灵的胸襟,“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀豪气超乎尘埃之外。”

    南宋辛弃疾(1140年-1207年)是可与苏东坡平分秋色的另一位豪放词人,他是现存词作最多的词人,也是宋词的代表人物之一。辛词现存六百多首,题材多样而风格不拘,尤以抒写大好河山,倾诉壮志难酬的词作最为动人。

    他的《永遇乐·京口北固亭怀古》豪壮悲凉,充满着爱国主义的光辉,向来被推为辛词第一:

    千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

    元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

    他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》追忆抗金部队的声势以及自己的沙场生涯,表达了杀敌报国、收复失地的爱国情怀,代表了辛词的豪放之风和独创精神:

    醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

    马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

    如果说苏词于豪放中带有空灵,那么辛词则于豪放中满怀悲壮,其笔力之雄峭,别开天地而横绝古今。

    说到豪放宋词,相传为岳飞所作的《满江红·怒发冲冠》便不得不提:

    怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

    靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

    每每读之,一股悲壮雄浑的浩然正气和英雄气便扑面而来,令人为之动容。爱国诗人陆游、陈亮、张孝祥等人的词作同样充满慷慨悲歌的豪壮之气和强烈的爱国主义精神。

    宋代以后,能与宋词比美的豪放词并不多见,但元代张养浩的《山坡羊·潼关怀古》和明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》绝对名列其中。

    张养浩的山坡羊从王朝兴衰而见百姓苦难,字里行间充满历史沧桑感。仅仅最后八字,便足以流传不朽:

    峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。

    伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

    而杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》名气更大,即便置于宋词丛林之中,亦是秀出群伦的旷世佳作:

    滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

    白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

    全词感叹江水不息青山常在,英雄人物逝者如斯,读来令人荡气回肠、思绪万千。时至今日,也不知是《三国演义》成就了它,还是它成就了《三国演义》。

    或许,这是一次旷世词作与伟大名着的相互成就。