老僧听完四人之答，微微一笑，捻动佛珠，缓声道：“诸位施主，所言皆有所偏，未能尽其全也。实则，世间最大之苦难，乃是无明。众生因无明而造业，因造业而受苦，轮回不已，无有出期。”

    四人闻言，皆是一凛，心中若有所思。老僧见状，继续说道：“无明者，不明真理，不知因果，不识自心。因之而起贪、嗔、痴，生杀、盗、淫。此等诸恶，皆由无明而生。是以，破无明，方能见真理；离诸恶，始得解脱道。”

    冥九闻言，躬身问道：“大师，既知无明为苦，又当如何破除？”

    老僧道：“欲破无明，须修智慧。智慧者，能观真理，了知因果，明心见性。修智慧之道，在于学佛。佛法广大，深不可测。其要者，在于戒、定、慧。持戒能止恶，修定能生慧，有慧则能破无明。”

    江玲问道：“大师，佛法既广，又当从何学起？”

    老僧道：“佛法无边，然入门之道，在于皈依三宝。三宝者，佛、法、僧也。皈依三宝，即能受持五戒，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由此而修，渐入佛法之门。”

    李丽萍轻拨古琴，琴声悠扬，问道：“大师，佛法既深，又当如何修行？”

    老僧道：“修行之道，在于精进不懈。精进者，勇猛向前，不退不转。每日持咒诵经，修定坐禅，观心自省。如此而行，方能渐离诸恶，增长智慧。”

    余丹双手合十，问道：“大师，佛法既妙，又当如何弘扬？”

    老僧道：“弘扬佛法，在于广结善缘。以慈悲为本，方便为门。遇有缘人，即说佛法，令其离苦得乐。又当以身作则，行善积德，感化世人。如此而行，佛法自然广传。”

    樊希怡问道：“大师，既言佛法广大，又当如何识得真伪？”

    老僧道：“佛法真伪，在于是否契合真理。真理者，不变不动，无生无灭。凡所说之法，若能契合真理，即是真法；若违真理，即是伪法。又当观其所说之法，是否能令人离苦得乐，若能，即是真法；若不能，即是伪法。”

    四人闻言，皆觉豁然开朗，心中欢喜无限。老僧见状，微微一笑，道：“诸位施主，既已明了佛法大意，当勤而行之。勿忘初心，方得始终。”

    言罢，老僧转身步入内室，四人不敢打扰，躬身而退。出得山洞，只见夕阳西下，晚霞满天。四人相视一笑，心意相通，皆知此行收获颇丰。

    于是，四人继续西行，沿途以佛法为引，感化世人。每到一处，皆广结善缘，弘扬佛法。所到之处，人心向善，恶业渐消。

    一日，四人行至一处名为惠岸寺的古刹前。只见古刹庄严，香火鼎盛，钟声悠扬。四人心中皆喜，知此处必有高僧大德住持。

    于是，四人入寺参拜，只见寺中僧人皆慈眉善目，和颜悦色。四人心中更增敬意，遂向僧人打听寺中高僧。

    僧人闻言，言道：“吾寺方丈慧明大师，乃佛法高深之士。每日于禅堂说法，教化众生。诸位若欲拜见，可前往禅堂。”

    四人闻言，感激不尽，遂前往禅堂。只见禅堂中，慧明大师正端坐其上，为众僧说法。其言辞恳切，深入浅出，令人闻之如沐春风。

    四人上前施礼，慧明大师见状，微笑问道：“诸位施主，有何贵干？”

    冥九上前一步，言道：“晚辈等人，特来拜见大师，请教佛法。”

    慧明大师闻言，笑道：“阿弥陀佛，善哉善哉。诸位施主，既有此心，当随我入后堂详谈。”

    言罢，慧明大师起身，引四人入后堂。只见后堂中，陈设简朴，却透出一股庄严之气。四人心中更增敬意，躬身行礼。

    慧明大师请四人坐下，亲自为四人斟茶。四人接过茶杯，只觉茶香扑鼻，入口甘甜。心中皆赞，知此茶必非凡品。

    慧明大师笑道：“此茶名为‘禅心’，乃寺中僧人亲手采摘，精心炒制而成。饮之能清心明目，助人修行。”

    四人闻言，皆觉此茶之名寓意深远，心中更增对佛法的向往。

    慧明大师见状，微笑问道：“诸位施主，既来请教佛法，当知佛法大意。不知诸位对此有何见解？”

    江玲率先开口道：“晚辈认为，佛法者，乃解脱之道。众生因无明而受苦，佛法能破无明，令众生得解脱。”

    慧明大师闻言，点头称赞道：“施主所言甚是。然佛法不仅止于此，更在于慈悲与智慧。慈悲者，能拔众生之苦；智慧者，能观真理之实。是以，佛法广大，深不可测。”

    李丽萍轻抚古琴，言道：“吾认为，佛法者，乃音乐之道。琴声悠扬，能净化人心；佛法深邃，能启迪智慧。二者相辅相成，共奏和谐之音。”

    慧明大师闻言，微笑道：“施主所言极妙。音乐与佛法，皆能净化人心，增长智慧。是以，自古以来，僧人多以音乐为伴，修行佛法。”

    余丹双手合十，言道：“晚辈认为，佛法者，乃修行之道。修行者，须持戒、修定、生慧。由此而修，方能离苦得乐，成就佛道。”

    慧明大师闻言，赞许道：“施主所言甚是。修行佛法，须以戒为师，以定为基，以慧为导。如此而行，方能渐入佛法之门。”

    樊希怡也说道：“晚辈认为，佛法者，乃慈悲之道。慈悲者，能拔众生之苦；佛法者，能令众生解脱。是以，佛法即慈悲，慈悲即佛法。”

    慧明大师闻言，点头称赞道：“施主所言极是。慈悲为佛法之根本，无慈悲则无佛法。是以，修行佛法者，当以慈悲为本，方便为门。”

    四人闻言，皆觉慧明大师所言深邃，心中更增对佛法的敬畏。慧明大师见状，微笑道：“诸位施主，既已明了佛法大意，当勤而行之。勿忘初心，方得始终。”

    言罢，慧明大师起身，送四人出寺。四人感激不尽，躬身行礼而别。

    然而，四人行至半途，忽闻寺中传来惊呼之声。四人心中一惊，急忙返回寺中。只见寺中僧人皆惊慌失措，四处奔逃。

    四人急忙询问缘由，只见一僧人言道：“寺中突现妖怪，已吞噬数名僧人。诸位施主，速速离去，以免遭殃。”

    四人闻言，皆大惊失色。冥九急问道：“妖怪何在？”

    僧人言道：“妖怪藏于寺中密室，无人敢近。”

    四人闻言，皆觉此事非同小可。于是，四人决定入密室除妖。只见密室之中，黑气缭绕，阴森可怖。四人心中虽惧，但皆以佛法为依仗，勇往直前。

    只见密室深处，一妖怪正张牙舞爪，欲吞噬一僧人。四人见状，急忙上前阻止。妖怪见状，怒吼一声，朝四人扑来。

    四人各展所学，与妖怪斗在一处。只见妖怪力大无穷，身手矫健。四人虽奋力抵抗，但仍处于下风。

    正当四人危急之际，只见慧明大师手持禅杖，从旁杀出。其禅杖舞动如风，所向披靡。妖怪见状，怒吼一声，与慧明大师斗在一处。

    只见慧明大师身手不凡，禅杖所至，妖怪纷纷退避。四人见状，心中稍安。然而，妖怪却突然使出杀手锏，化作一道黑光，朝慧明大师袭来。

    慧明大师见状，急忙运功抵挡。然而，那黑光却无孔不入，瞬间将慧明大师笼罩其中。四人见状，皆大惊失色，急忙上前相助。

    然而，那黑光却仿佛有生命一般，将四人也困在了其中。四人只觉呼吸困难，眼前一黑，失去了知觉。

    当四人醒来时，只见自己身处一间禅房之中。慧明大师正坐在一旁，闭目养神。四人见状，急忙上前询问缘由。

    慧明大师言道：“那妖怪乃寺中僧人因贪念所化，其力大无穷，难以降服。吾虽尽力而为，但仍未能将其彻底消灭。”

    四人闻言，皆大惊失色。慧明大师见状，微笑道：“诸位施主，勿需惊慌。那妖怪虽未被消灭，但已被吾重创。其短时间内难以再作恶。”

    四人闻言，心中稍安。然而…