和鲁肃不同，法正则是留了一封遗书给刘备，并不是亲自写的，也已经是弥留之际，下不来床了。
信中内容是告诫刘备关羽为人傲气，虽能力出众，但如若放在荆州无智谋之士辅佐，关羽看不上孙权，很可能会和孙权产生极大的间隙，导致孙权恼羞成怒破坏联盟，尤其是关羽出兵之时。
而关羽帐下多为武夫，少智谋之士，而主公刘备将太多荆州名士迁移到益州，导致关羽的文官储备仅仅足够满足郡守政务，马良还去了南中，导致关羽身边无人，希望主公刘备在法正死后赶快安排智谋之士辅助关羽。
还有就是希望刘备将糜芳和傅士人迁移回益州，另派亲信掌管江陵重地，法正观糜芳和傅士人两人胆小贪利，很可能经不住诱惑在关键时刻投降，希望刘备慎重考虑。
最后，希望自己的尸体火化，瘟疫严重，不想再添麻烦。
刘备收到法正的绝笔书信后也是放声痛哭，为法正吊唁，但是对于法正的信中内容，刘备想随后马良回来，再派几个人文官过去即可，至于糜芳傅士人，两人追随刘备很久，刘备想不到叛变条件，而且就目前也没几个比两人更亲近的，但是法正提醒了，刘备准备等瘟疫结束，把陈到的白毦兵派过去，也是帮帮关羽。
除了法正和鲁肃，在长江驻守的黄盖也感染瘟疫，在坐船回建业的路上，一船士兵尽皆病倒，那艘船也再也没有回到建业，不知飘向何处。
此时曹操和孙权在濡须坞陈兵准备大战，结果一个瘟疫砸在脸上，曹操也是急忙退兵，此处瘟疫极有可能就是在曹操军营开始蔓延，从军的才子王粲，参军司马朗，右将军乐进都感染瘟疫离世。
在曹军杀了一通的凌统也因病去世。
荆州法正及时发现身体有异，将自己封闭起来，也让关羽赶快制定防疫举措，因为此时扬州和豫州的瘟疫已经传到了荆州，有很多边镇因为难民涌入而受到波及。
在法正和关羽的努力下，倒是勉强能支撑，官员们都有所准备，倒是没造成重要官员染病，除了法正....
随着瘟疫蔓延，建安七子去其四（徐干、陈琳、应玚、刘桢）大汉遍地尸骸，满目苍夷。
曹丕悲痛朋友离世，而且也担心哪天就轮到自己了，给素所敬重的王朗写了封书信其中有：生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名可以不朽，其次莫如着篇籍。疫疠数起，士人雕落。余独何人，能全其寿?
曹植也有《说疫气》：疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。或以为：疫者，鬼神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荆室蓬户之人耳！若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫，而愚民悬符厌之，亦可笑也。
真应了那句，贵族与平民同归，人间并地狱不二。
此时的大汉无论高官贵族，还是贫民百姓，都笼罩在瘟疫之下，不知道何时死的就是自己，有钱之人能安稳在家躲藏，有些见识的人会用棉布裹脸，而贫民不劳动不病死就是饿死，田间地头，尸骸无数，而贫民百姓只能靠愚蠢的祈求那悬符求平安。
再回头看南中，邢阳此时也无事做，口粮补充自有属下去做，原始森林几乎未被开发，虽有十几万张嘴，但是全撒出去自己找粮食，吃菌子，挖野菜，采野果，捕猎野兽，蛇虫，还是能满足日常口粮。
此时的汉人也不多，就邢阳，张薿和马良三人，平时吃的都是留下的米粮，在伴随一些野果，一些确实没问题的菌子，野兽肉，没准还有点野灵芝或野人参，吃的邢阳火气极大，也因此没少找祝融夫人帮忙，张薿和马良也遭不住这么补，各自寻了一个蛮族良家女。
谁让南中蛮夷没有伦理纲常，找一个蛮族良家女还是挺难的。而且此时都是蛮兵，邢阳发现也不用管什么强抢民女，人家自己都不当回事，邢阳这么整倒是容易失去民心，只是遇到打架斗殴致死的，邢阳还是严肃处理的，益州的法律马良还是带过来教化蛮夷的，只是伦理纲常还是有一段要走。
邢阳平时无事，就让麾下将战线向南推移一些，乌戈国距离此处八百里，邢阳没粮食肯定过不去，只能一点一点把影响力拉过去，这一路上也有不少野人，都需要控制起来，慢慢向南推。
谁让此时爆发瘟疫，邢阳过去没啥用，还不如在南中发光发热，马良也不能走，走了谁整理内政，吕凯也就是帮忙打理打理。
谁能想到，邢阳不招惹乌戈国，乌戈国国主自己找上门了，只见乌戈国国主身长丈二，（按照东汉尺还是三国尺，都已经是接近三米的狠人了，绝对的巨人症。），胯下白象，身穿藤甲，两肋处有逆鳞，巨鼻大耳，下颌突出，一双大手比不比胯下白象的脚小多少。
此人骑象犹如常人骑马，毫无违和。
“夫人，此人你可认识。”
邢阳走到门口看见这么一个人物，再看看古武都显得矮了三分，不，是两尺。对身旁祝融询问此人是谁，这么明显特征的人物，应该很好辨认。
“此人是乌戈国国主，兀突骨，他身旁有两名勇将，一名土安，一名奚泥，兀突骨身穿的铠甲名叫藤甲；其藤生于山涧之中，盘于石壁之上；乌戈国人采取，久浸于油中，半年方取出晒之；晒干复浸，凡十余遍，才能造成此铠甲；此甲穿在身上，渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入：因此号为藤甲军，将军可要小心。”
祝融回答着还嘱咐邢阳谨慎对待。
“这刀枪不入不好对付啊，火箭也没多少，就防守吧，找点火油造几个小炸弹他们。”
邢阳想了想，还是保守着来。