经文；【箴16:17】正直人的道，是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。

    观察；耶稣说：“【太7:14】引到永生，那门是窄的，路是小的。”因此要谨慎，防备绊脚跌倒和陷入网罗的危险【赛8:15】。

    默想祷告；慈爱怜悯的主啊；愿你带领我们走永生的道路；做一个正直的人，有清洁的心，有正直的灵。

    会防备恶人错谬的诱惑，免得从坚固的地步上坠落。靠主约束自己的心，谨慎自守，专心盼望主显现的时候所带来永远的福。

    奉主耶稣圣名祷告，阿们。

    第65篇

    1831年10月30日，在俄亥俄，海兰，透过先知约瑟·斯密给予的有关祈祷的启示。

    1-2，神国的权钥已托付给地上的人，福音伟业会胜利；

    3-6，千禧年的天国会降临，与地上的神国会合。

    1听啊，看啊，有个声音如同天上派来的人的声音，他强而有力，他走遍大地各端，是的，他的声音向世人说——预备主的道，修直祂的路。

    2神国的权钥已托付给地上的人，福音将从那里滚动出去，直到大地各端，如同非人手从山上凿出的石头那样滚动出去，直到充满整个大地。

    3是的，有个声音喊着说——预备主的道，预备羔羊的晚餐，为新郎作好准备。

    4向主祷告，呼求祂的圣名，向人民传扬祂奇妙的事工。

    5呼求主，使祂的国度能在世上扩展，使大地居民能接受其国度，并为将要来临的日子作好准备，在那日子里，人子将披着祂荣耀的光辉，从天上降临，与建立在地上的神国会合。

    6因此，愿神国扩展，使天国降临，使您，神啊，在天上地下都得荣耀，使您的敌人臣服；因为荣誉、能力、荣耀都是您的，永永远远。阿们！

    这段文字是关于信仰与启示的内容，强调了神国的建立、祷告的重要性以及福音的传播，以下是对其核心思想的简要解析：

    1. 神国的权钥与福音的传播：

    文中提到，神国的权钥已经托付给地上的人，象征着神赋予了人们执行祂旨意的权柄。福音的传播被形容为“非人手从山上凿出的石头”，这表明福音的力量是神圣而不可阻挡的，将扩展到整个世界。

    2. 千禧年的天国与地上的神国：

    强调天国与地上神国的会合，这是许多宗教信仰中关于“千禧年”的重要主题，预示着一个和平与公义的时代即将到来。

    3. 祷告与准备的重要性：

    呼吁人们通过祷告和宣扬神的作为，为“羔羊的晚餐”以及“新郎”的到来做好准备。这象征了信徒需要以虔诚的心灵迎接神的到来。

    4. 神的荣耀与国度的扩展：

    期盼神的国度在地上的扩展，以及天国的降临，使神在天上和地下都得荣耀。这体现了对神权威和全能的敬仰与顺服。

    总结：

    这段启示表达了对未来天国与地上神国结合的信心，呼唤信徒通过祷告与行动为神的国度扩展贡献力量，并以虔诚的态度迎接神的到来。

    第59篇

    1831年8月7日，在密苏里，杰克森郡，锡安，透过先知约瑟·斯密给予的启示。获得本启示前，那地已按主的指示圣化，未来的圣殿用地也已奉献。

    在接受本启示当天，老约瑟·耐特的妻子宝丽·耐特过世，她是第一位在锡安中过世的教会成员。

    早期的成员描述本启示的特点为：「指示圣徒如何守安息日及如何禁食和祈祷。」

    1-4，锡安忠信的圣徒会蒙祝福；

    5-8，他们要爱主、事奉主，并遵守祂的诫命；

    9-19，圣徒们守主日为圣，会蒙得属世和属灵的祝福；

    20-24，义人蒙应许有今世的平安和来世的永生。

    1看啊，主说，按照我的诫命，眼睛专注于我的荣耀而来此地的人有福了。

    2因为那些活着的必继承大地，那些死去的必从他们的劳苦中得安息，他们的行为必跟随他们；他们必在我为他们预备的、我父的住处中获得冠冕。

    3是的，立足锡安地，服从我福音的人有福了；因为他们必得地上好的事物作酬赏，大地必效力生产。

    4凡在我面前忠信而勤奋的人，必被冠以高天的祝福，是的，还有不少的诫命，和及时的启示。

    5因此，我赐他们一条诫命，这么说：你要尽心、尽能、尽意、尽力爱主你的神，并奉耶稣基督的名事奉祂。

    6要爱人如己。不可偷盗，不可奸淫，不可杀人，也不可做任何类似的事。

    7凡事都要感谢主你的神。

    8要正义地向主你的神献祭，即破碎的心和痛悔的灵。

    9为了更完全地保守自己不为世俗所玷污，你要在我的圣日到祈祷之家献上你的圣餐；

    10因为这实在是指定给你们放下工作而休息，并向至高者表达崇敬的日子；

    11然而，在所有的日子和所有的时刻都要在正义中献上你的誓约；

    12但要记住，你要在这日，主日，向至高者献上你的供物和圣餐，向你的弟兄，并在主面前认罪。

    13在这一天，不要做别的事，只要以单纯的心准备食物，好使你的禁食完美，换句话说，好使你的喜乐充足。

    14实在的，这就是禁食和祷告，换句话说，就是喜乐和祷告。

    15只要你们以感恩，以愉快的心和面容做这些事，而不是大笑，因为这是罪；却要以快乐的心，和愉快的面容——

    16我实在说，只要你们这样做，大地所充满的就是你们的，原野的走兽，空中的飞鸟，还有树上爬的和地上走的；

    17是的，还有草本植物和地上出产的美物，无论是供食物、衣服、房屋、谷仓、果园、庭园或是供葡萄园用的；

    18是的，一切按季节从地上出产的东西，都是为人的益处、供人使用而造的，也可以赏心悦目；

    19是的，供作食物、衣服、味觉和嗅味之用，使人身体强壮，灵魂活泼。

    20神喜悦把这一切给了人；因为这就是创造这一切的目的，要明智地使用，不过量，不强取。

    21除了不承认神能主宰一切、不服从祂的诫命以外，人不会触犯神，祂的愤怒也不会对任何人燃起。

    22看啊，这是根据律法和先知的话；因此，不要再为此事来烦扰我。

    23但是要知道，做正义之事的人，必得酬赏，即今世的平安和来世的永生。

    24我，主，这样说了，并且灵作见证。阿们！

    这段启示强调了信仰生活中的核心原则，特别是如何守安息日、禁食祷告以及顺服神的诫命，以下是其主要思想的解析：

    1. 忠信圣徒的祝福

    地上的和属灵的安慰：忠信的圣徒无论生或死，都会蒙受祝福。活着的将继承大地，死去的将从劳苦中得安息，并获得冠冕（荣耀的奖励）。

    锡安地的重要性：立足于锡安地，并服从福音者，会得享大地丰盛的果实，这是圣徒的地上酬赏。

    2. 对神的爱与诫命的遵守

    圣徒被命令要以全心、全意、全力爱神，并以耶稣基督的名侍奉祂。这体现了对神至高无上的敬拜与忠诚。

    基本道德律令（如不可偷盗、不可杀人等）强调了个人生活的正直与清洁。

    3. 守安息日的教导

    安息日是一个分别为圣的日子，用来祷告、献祭和表达对神的崇敬。圣徒要在主日到祈祷之家（教堂）献上圣餐，并在主面前认罪。

    在这一天，要避免工作或世俗事务，专注于灵性活动与禁食，带着感恩和喜乐的态度行事。

    4. 禁食与祷告的意义

    禁食和祷告被视为纯粹的喜乐与敬虔的表现，它帮助人远离世俗的玷污，并加强灵性的成长。

    圣徒被提醒不要过于世俗化的欢乐（如大笑），而是以愉快而谦和的方式敬拜神。

    5. 神所赐一切的目的

    对自然的欣赏与使用：地上的一切资源，包括野生动物、植物和土地的出产，都是为人类的益处而造。这些供人们食用、穿戴和居住之用，同时也赏心悦目，体现了神的恩赐。

    合理使用与感恩：神希望人们明智地使用这些资源，而不是过量或掠夺式使用。正当的使用符合创造的初衷，并得神的喜悦。

    6. 义人的应许

    神应许做正义之事的人会在今世得到平安，在来世获得永生。平安与永生是对忠信和顺服的最终奖励。

    总结

    本启示强调了对神的敬拜、圣洁生活以及合理使用神赐予的资源。圣徒被呼召要爱神、爱人，严格遵守神的诫命，并以感恩的态度享用神所赐的一切。这种生活方式不仅能带来属世的祝福，还能为来世的永生奠定基础。