第121章 雅各书5
作者:赵子龙之雅龙   耶稣基督后期教之传奇最新章节     
    第5章

    雅各引述徐纳斯所说园生与野生橄榄树的比喻——园生与野生橄榄树代表以色列人与外邦人——预示以色列人的分散与重聚——语意暗指尼腓人、拉曼人与整个以色列家族——外邦人将接枝到以色列人中——果园最后会被火焚。约主前544年至421年。

    1 看啊,弟兄们,难道你们不记得读过先知徐纳斯的话?他对以色列家族说:

    2 听啊,以色列家族,请听我,主的先知的话:

    3 因为看啊,主这样说:以色列家族啊,我要把你比作一棵园生的橄榄树,有人拿到他的果园中,加以培植,它长大、变老、开始凋零。

    4 事情是这样的,果园主人前来,看见他的橄榄树开始凋零,就说:我要修剪、翻土、培植这棵树,这样或许它会发出幼嫩的枝条,而不致枯死。

    5 事情是这样的,他就照着他所说的,修剪、翻土、培植这棵树。

    6 事情是这样的,好多天后,这树开始长出一些小嫩枝,但是看啊,主干的顶端却开始枯死。

    7 事情是这样的,果园主人看见了,就对仆人说:我很难过要失去这棵树了,因此,去把野生橄榄树的枝条折下来,拿来这里给我;我们折下那些逐渐枯萎的主枝,丢进火里烧掉。

    8 果园主人说:看啊,我要把许多嫩枝拿走,接枝到任何我要接枝的地方;这样,即使这树根会枯死也没有关系,我可为自己保留树上的果子;因此,我要拿这些嫩枝,接枝到任何我要接枝的地方。

    9 你把那些野生橄榄树的枝条拿来,接枝到折下的部位上,至于我折下的这些枯枝,我要丢进火里烧掉,免得徒占果园的土地。

    ……50 但是看啊,仆人对果园主人说:再宽限一些时候吧。

    51 主人说:好,我再宽限一些时候,因我很难过要失去果园的树了。

    52 因此,我们把原先种在果园最低地方的这些树上的一些枝条拿来,接回母树去;我们也把树上那些结了最苦的果子的枝条折下来,然后把树的本枝接上去。

    53 我这样做是为了不让树死去,或许我能为了自己的目的,保全树根。

    54 看啊,当初我在任何我要种植的地方种植的那棵树的本枝,它们的根仍活着;为了使我也能为自己的目的保全这些根,我要拿这树的一些枝条接回这些根去。是的,我要把母树的枝条接上去,也好为我自己保全这些根,等它们够强的时候,或许能为我结出好果子,我就仍能以果园里的果子为荣。

    55 事情是这样的,他们就把已变野的原树上的枝条取下来,接到那些也已变野的原树上去。

    56 他们也拿那些已变野的原树上的枝条,接回母树。

    57 果园主人对仆人说:不要从树上折下野枝条,只折下那些最苦的,然后,照我所说的,在那些树上接枝。

    58 我们要再次培植果园的树,修剪树枝,把树上已经烂了而必定会死的枝条折下来,丢进火里。

    59 我这样做是为了树根或许能因本质良好而吸收力量,并由于变换枝条,使好的胜过坏的。

    60 因我保全了本枝和它们的根,且再把本枝接回母树上,又保全了母树的根,这样,我果园的树或许能再结出好果子;我也能再因果园的果子欢喜,或许我也能因保全了那最初的果子的根与枝条而感到十分快乐;

    61 因此,去吧,召集仆人,让我们一起在果园努力工作,来预备道路,好使我再得到原来的果子,那是好果子,比其他所有果子都珍贵。

    62 因此,我们去吧,努力做这最后一次工作吧,因为看啊,末期近了,这是我最后一次修剪果园。

    63 把枝子接上去,由最后的开始,使最后的成为最先,最先的成为最后,也为这些树翻土,不分树的老、幼、先、后;让每一棵树,最后的和最先的,都得到最后一次滋养。

    64 因此,你们要最后一次再为这些树翻土、修剪、施肥,因为末期近了。如果这些最后接枝的能成长,并结出原来的果子,你们就要为它们预备道路,好使它们成长。

    65 它们开始成长时,你们要按照好枝条的力量与大小,清除结苦果的枝条,不要一次就清除所有的坏枝条,免得树根对接上去的枝子而言太强了,使接上的枝子死亡,这样我就失去果园的树了。

    66 因为我很难过要失去果园的树了,所以你们要照好枝成长的情形清除坏枝,使根部与顶部的力量相等,直到好枝胜过坏枝,坏枝被砍下来丢在火里,免得徒占果园的土地;我就要这样扫除果园的坏枝。

    67 我要把原树的枝条再接回原树。

    68 也要把原树的枝条接到原树的本枝上,这样我就使它们再度聚集,它们会结出原来的果子,它们要合而为一。

    69 坏的要清除,是的,就是从我整个果园的土地上清除;看啊,我就只这么一次再修剪我的果园了。

    70 事情是这样的,果园主人派遣仆人,仆人就照着主人的命令去做,召来其他仆人,他们人数很少。

    71 果园主人对他们说:去吧,到果园努力工作吧。因为看啊,这是我最后一次培植果园;因为末期就临近,时刻快到;你们若与我一起努力工作,就必与我一同因果子而欢乐;那是我要为自己储藏,以备将来之需的果子。

    72 事情是这样的,仆人去了,并努力工作;果园主人也与他们一起工作,他们在一切事上都听从果园主人的命令。

    73 果园又开始结出原来的果子了,本枝也开始成长,非常茂盛;野枝条开始被折下、清除;仆人们就视根部与顶部的力量,使之保持平衡。

    74 他们就这样按照果园主人的命令,尽最大的努力工作,直到将坏枝条都清出果园,主人为自己保全了这些树,树上也再度结出原来的果子;所有的树好像成为一体;果子也都相同;果园主人为自己保留了原来的果子,对他而言,那从一开始就是最珍贵的。

    75 事情是这样的,果园主人见果子是好的,果园也不再败坏,就叫仆人来,对他们说:看啊,我们最后一次培植了果园,你们已看到我照着自己的意思做了;我保留了原来的果子,那果子很好,就像一开始的一样好。你们有福了,因你们努力与我在果园中工作,并听从我的命令,再为我带来原来的果子,使果园不再败坏,坏的都被清除;看啊,你们必因果园的果子与我一同欢乐。

    76 看啊,我要为自己长期储藏果园的果子,以备不时之需,那时刻快到;我已最后一次培植我的果园,并修剪、翻土、施肥;所以我要按照我所说的,长期为自己储藏果子。

    77 等到坏果子再次进入果园的时候,我就要把好的和坏的收集起来,好的我要为自己保留,坏的就要丢进属于它自己的地方。然后那时刻与末期来到,我就要用火焚烧果园。

    这是第五章的简体内容解析和说明,帮助理解文中的象征意义和主要思想:

    1. 果园与树的象征

    果园:象征主的工作场所,也可理解为世界或教会,承载着主的计划。

    树和枝条:代表主的子民或民族,枝条的接合与生长象征不同的族群或个人的归属与成长。

    2. 接枝的寓意

    接枝的过程强调了主对拯救所有子民的渴望:

    好枝条接回母树:象征那些愿意归向主的子民重新融入主的工作。

    坏枝条被清除:暗示不结果子或结苦果的人终会被排除。

    平衡根部与顶部的力量:代表主在提升子民时保持耐心与审慎,避免骤然改变导致更多损失。

    3. 工作的重要性

    果园主人(主)一次次修剪果园,呼召仆人协助,说明以下几点:

    主的耐心与慈爱:尽管许多枝条变得野性或结苦果,主仍多次尝试拯救与修复。

    仆人的角色:象征那些愿意听从主命令、参与祂计划的人。他们的努力至关重要。

    末期的紧迫感:主提到这是最后一次修剪果园,暗示最终审判的时刻临近,仆人必须全力以赴。

    4. 果子的意义

    果子代表行为与成果,分为两种:

    好果子:象征信仰、善行、与主旨意一致的行为。

    坏果子:象征堕落、背离或未履行属灵职责。

    最终,只有好果子会被保留,坏果子和坏枝条都将被焚烧,这是一种警示。

    5. 信息核心:恩典与审判的平衡

    主的慈爱使祂愿意多次尝试拯救祂的子民,通过修剪、接枝和清理树木来恢复果园的繁荣。

    然而,恩典是有限的,最终的审判将来临,届时好坏会被分开,坏的将被毁灭。

    应用与启发

    对个体而言:提醒人们要审视自己是否在结果子,是否在为主的事业做贡献,还是仅徒占地土。

    对群体而言:强调合作的重要性,每个仆人都应尽力,使整体成长为和谐一体。