秦文轩到达喉咙，沼泽巨鳄突然收缩了一下脖子，喉咙快速向中间收缩，想将秦文轩挤压窒息而死。

    五行攻防灵诀抵住了这股压力，快速往下落。

    秦文轩达到胃之后，胃壁分泌出强大的胃酸，想腐蚀秦文轩。同时胃上一条条线状凸起，朝秦文轩抽来，打的五行攻防灵诀光幕一阵晃动。

    秦文轩左手上白色灵力翻滚，右手黑色灵力覆盖，左手包右手。

    他双手之上，出现一个圆圈，中间以一个“S”形的曲线分开，左白右黑，其形状恰似黑白两条鱼。

    白鱼在左，头向上，属阳；黑鱼在右，头向下，属阴。

    阳中有一个黑点，阴中有一个白点，恰似鱼的眼睛。

    他大喝道：“太极图、阴阳图”，第一次阴阳图和太极图一同出现。

    太极图浮现身前，那线状凸起抽来，打到太极图上，一丝波澜不起，不能撼动分毫。

    阴阳图便朝沼泽巨鳄的胃攻击而去。

    阴阳图超高的频率的转速，使得线状凸起直接被切断。

    沼泽巨鳄疼得满地打滚，前脚掌不断拍击地面。

    阴阳图快速旋转来回旋转，穿过沼泽巨鳄的胃，从后背冒了出来。

    秦文轩从切割的裂缝中冒了出来。

    阴阳再次飞速旋转，这次沼泽巨鳄直接双掌按住太极图两个平面，没有让掌碰触到切割面，想通过双掌，快速压停旋转的阴阳图。

    阴阳图的快速旋转，产生源源不断的阴阳二气。

    双掌接触阴阳图那一刹那，阴阳二气直接腐蚀双掌，阴阳双生邪神松开双掌，整个双掌都已经腐蚀不见。

    阴阳图直接飞到脖颈处，切割下去，沼泽巨鳄头颅直接掉落。

    另一条沼泽巨鳄浑身变得通红，周身水灵气向左边汇集起来，不断翻滚、冒泡，一丝丝水蒸气升起，向周围散发热量。

    而向右边汇集的水灵力，逐渐凝结成冰，一丝丝寒意散发。

    沼泽巨鳄涌出沸水与寒冰，向秦文轩攻击而来。

    秦文轩身前的太极图，直接变大，沸水和寒冰撞到太极图上，被太极图吸收。

    寒与热正是阴与阳对立的另一种体现。

    阴阳对立包括的方面很多，比如，空间对立：天与地、上与下、内与外、左与右。

    运动状态对立：上升与下降、兴奋与抑制、运动与静止、亢进与衰退。

    温度、湿度对立：温热与寒凉、干燥与湿润。

    季节对立：初夏与秋冬。

    重量、形状对立：轻与重、清与浊。

    阴阳图攻向沼泽巨鳄，穿过胸膛，击碎了心脏，鳄鱼就此死亡。

    徐子尘和张世昭同沼泽巨鳄打得有声有色，两人看到秦文轩被吸进沼泽巨鳄吸进口中之后，都采取了应对措施，并没有被沼泽巨鳄吸入口中。

    一炷香后，秦文轩看到两人已经获胜，走到徐子尘面前，平静道：“徐师兄，借你筑基后期沼泽巨鳄一用。”

    徐子尘笑道：“秦师弟有需要，拿去便是。”

    秦文轩将尸体分成两半，取出猎影浮空舟和雷光梭，把尸体分别放入两样飞行灵器中。

    秦文轩将雷光梭交于徐子尘，然后打扫战场，最后，招呼众修上船，船缓缓行驶，整个沼泽一片寂静，没有一条沼泽巨鳄窜出水面。

    十余名修士到达另外一出沼泽，只不过这一片沼泽水较浅，很多地方，土地都露出水面，在沼泽上遍布密密麻麻的灵植。

    秦文轩让徐子尘收起沼泽巨鳄，让吴世昭取出两条沼泽巨鳄鱼，将它们都剁成肉泥。

    秦文轩驱使猎影浮空舟往这片沼泽前进，伸手抓起肉泥，将它们撒向空中，落到灵植之上。

    肉泥落到锦地罗之上，

    锦地罗宽匙状的叶，边缘长满腺毛。

    待肉泥落入，毛腺将肉泥包围，带粘性的腺体将肉体粘住，分泌的液体可分解肉泥，然后由叶面吸收。

    秦文轩趁机挖了五六株锦地罗，丢进木之世界，同时用阵法隔绝。

    一阵“轰隆隆”声响传来，众人加快了飞行灵器的速度。

    看到三名天雷阙修士，其中有两名已经被锦地罗叶子缠住，腺体上分泌的液体快速分解修士肉体，一须臾之后，两名修士被锦地罗吸收的干干净净。

    另一名修士在发出最后一击之后，也步入了前两名修士的后尘。众人看了一阵心悸，纷纷看向秦文轩。

    秦文轩快速朝天雷阙修士驶去，到了地方撒下肉泥之后，快速拾取储物袋。

    秦文轩回到猎影浮空舟之后，将储物袋东西倒出，分于众人，秦文轩唯独收起了功法玉简。

    《霹雳雷光遁》能修炼到结丹期，《雷殛黄天玉书》这是天雷阙创派祖师修炼的功法。

    秦文轩用不到此功法，当并不妨碍他收集功法，毕竟他山之石可以攻玉，谁叫“经”类功法是所有功法中最难理解的。

    秦文轩不禁想到，要是没有秦叔最开始的指导，自己根本不可能理解，更不用说掌握功法了。

    “经”类功法不理解其中意思，根本没有办法修行，反而会修炼出错，与原来相差十万八千里。

    照着“经”的原文翻译，看似每一个字都对，连起来也通顺，意思也明了，可是这样看“经”文，也就只浮于表面。

    看经典不能像水库鸭子背，光在上面漂，要像扎猛子一样，深钻进去。这就是所说的“深入经藏，智慧如海”。

    “尽信书不如无书”原意是，读书不要拘泥于书本或迷信书本。人对于某一境界的内心感受和事物的描述，是无法用文字来形容和表达的，文字也有他的局限性。

    经典中说的“离”指的并不是字面上所说的“距离”，经典中说的“处”也不是字面上所说的“间隔”的意思。经典中的“离”指的是出离不善法，而不是说心要脱离观察的目标。

    “依经解义，三世佛冤。离经一字，允为魔说”，任何人讲经说法，离开佛经一个字就是魔说。

    但是，光是根据佛经，像上语文课一样，照文字解释，是不能使人修行得利益的，三世诸佛也照样在喊冤枉了。

    因为有人把儒佛道经典法拿来当学问、当哲学、当思想搞了，儒佛道完了。

    秦文轩让众人暂时不用投喂肉泥，众人一阵不解。