学佛修行路上最重要的三个字，就是“信愿行”，一切法门都离不开，关系到你的一生。
就在这是，孙梓旻收到太玄山、天极门和浩然阁的邀请，明天一早到太玄山小聚，交流心得。
孙梓旻叹道：“看来乾陵修真界又要不平静了。”
经过梓旻老祖和癸水老祖的讨论，秦文轩了解到，邪道联盟由玄冥鬼谷、噬魂殿和寒邪宗，玄冥鬼谷和噬魂殿就是一万年前，鬼族入侵时候建立的，他们联合灭了煞邪门和天邪教。
此天邪教可不是后来西南六国成立的天邪教，此天邪教一万年前被灭，而西南六国的天邪教创立于三千年前。
玄冥鬼谷的化神修士、元婴大圆满修士和前辈元婴后期修士都被鸠摩罗菩萨斩杀，玄冥鬼谷失去顶尖震慑力量。
寒邪宗暗中鼓动一些邪教修士，魔修宗门也按耐不住寂寞蠢蠢欲动，玄冥鬼谷管辖下的各个宗门也是暗流涌动。
这次正道联盟三大宗门召集我们元婴期修士，看来是想趁着邪道联盟内部争权夺利之时，想收复一些邪道联盟内部的国家，尤其是靠近咱们西南六国边境的一些国家。
咱们西南六国，是乾陵大陆唯一没有被连邛岭山脉占据的地方，属于连邛岭山脉的末端，是正道联盟与邪道联盟的必经之地。
更重要的是玄冥鬼谷管辖的二十一国与西南六国接壤，云塞国修真宗门已经开始行动，正在驱逐、屠戮在云塞国内的各类邪修、鬼族和魔修。
连邛岭山脉呈南北方向分布，竖跨整个乾陵大陆，整条连邛岭山脉除了北面一段被妖兽占领，妖兽占领的那段是属于乾陵修真界的五大绝境之地之一，被称为邛岭山绝地。
邛岭山脉其它大部分地方被修士占领，连邛岭山脉东面分布正道联盟三大宗门，和其它大大小小正道门派，山脉西面分布邪道联盟三大宗门，和其它大大小小邪道宗门。
邛岭山脉正道联盟三大宗门由北向南，分别为天极门、浩然宗、太玄山。邪道联盟三大宗门由北向南为噬魂殿、寒邪宗、玄冥鬼谷。
陵墟江在连邛岭山脉两侧各有一条，两条河流最终在揭阳国汇聚，经过平阳国、西岚国、临海国
，最终流入大海。
天元派坐落苍拓山中部，整个苍拓山除了天元派并没有其它的宗门，罗云山为苍拓山西面的一条分支，离天元派六公里，呈东北向西南方向分布，天元派坊市位于罗云山的西面。
苍拓山呈东西方向排列，苍拓山以北五六公里处，就是秒涵国，苍拓山山尾末端往东边五六里处，就是连云山脉，正气阁就坐落连云山脉北端。苍拓山往西深入沧澜国十多公里。
由于梓旻老祖进阶元婴期，天元派宗门扩张地盘，使得天元派和天元坊市连城了一片，现在癸水老祖加入，就使得天元派可以向东扩张，加大宗门占地规模。
天元派山门前，自西北向东南流的嘉元江正好再次此转弯，使整条嘉元江斜跨整个辛罗国。
此次天元派并不打算参与此事，打算好好发展宗门实力。
一般成立宗门的都是散修居多，并不排除其它门派修士，建立宗门一般都需要同台竞技，胜利者可以优先选择开辟宗门的国家和位置。
无论是元婴期修士比赛还是元婴期修士拍卖会，秦文轩都没有去参加，对于元婴期修士比赛，秦文轩在警世四贼之地收获了好几枚留影珠，而没参加拍卖会是因为那是物品一来用不到，二来，不念过去，过去已经无法改变，不念未来，未来不可预知，活在当下，当下最珍贵。自己专注于眼下境界最好。
此后几天，太玄山坊市陆陆续续出现各种各样的宗门遗物，有功法、有各种兵器、还有灵丹、灵符等等，这些东西都是在梦幻水泽发现的。
云梦水泽：此为太玄国一处开放密地，修士可以自由进进出出，此处终年云雾笼罩，是太玄国筑基期修士经常历练之地。
秦文轩打算到此处看一看，因为在一个摊位前，他发现大量佛修留下的遗物，其中发现一颗高僧大德的舍利子。
秦文轩将舍利子那在手中，与摊主一阵讨价还价之后，将舍利子收了起来，并从摊主口中得知，此物从云梦水泽中找到的。
秦文轩回到住处，往舍利子中注入佛力，一尊身披袈裟的高僧影像出现在眼前。
高僧缓缓开口道：“相逢即使有缘，本僧名弘扬，为律宗传人，一生专修苦行，我最终修至化神境界，圆寂之后留下舍利，此舍利子有我对律宗修行的重重见解，在生活中如何落实。”说完，便影像消失。
佛留下的舍利子一般都修行到了此方大世界最圆满之境界，而高僧大德留下的舍利子，是此方小世界最高境界，是化神境界，或者高僧大德到了上界。
律宗：能寂佛在世时，为约束僧众，制订了各种戒律。其原则为“随犯随制”，因此律藏中的每一条戒律，都有其因缘及时空背景，其内容也因应对象而有分别。
律宗是最难修的，一是要严于律己，做“苦行僧”。
苦行僧就是那些实行了自我节制以及自我磨练，达到可以忍受恶劣环境的压迫的人，许多人为了能够早日进入佛国世界，于是便选择了当苦行僧。
苦行僧只乞食不乞钱，以天为被以坟为床。
律宗讲究戒律，一举一动都有规矩，严肃认真至极，这是佛门中最难修的一宗。
律宗难修的原因在于律宗不只是单纯的佛理学习，更在于身体力行，对修行者需要很高的要求。
三学：戒、定、慧，为修学佛法的基础。戒学是佛教徒的行动规范和守则；定学是禅定、静虑；慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。
三学是修习一切法门是必须，所以，修习净土法门也必须修学。