“前些日子太子外出,碰巧遇到一桩咱们大明多年不曾发生过的事。诸位爱卿不妨猜一猜。”
龙椅之上,隆庆帝双目微动,略带玩味的眼神不断扫视着下面群臣,脸上的胡须随着吹进大殿的微风不时飘动。
群臣:尼玛!!我们不想猜啊!!陛下你每次一这么问就准没有好事!!
可隆庆帝的心腹重臣早就通过信了,一个个安稳的抚摸胡须站在原地。
甚至朝堂上的北静王心里咯噔一下:这是……又是冲着我们来的?
隆庆帝又适当的放出了一个消息:“有人进京来头顶大诰向朕告状。”
此话一出下面大部分的官员都慌了神。这年头,敢拍着胸脯说自家屁股干净的官员可太少了。
就算这些官员真的洁身自好,可他们的亲人、朋友们呢?甚至是下属怕不是都在欺压百姓。
具体欺压到什么份上,官老爷们不会去关心。只要不闹到陛下那去就行。
可现在巧的是,还真就有人把事情捅到了隆庆帝这里。
隆庆帝将一切尽收眼底,杀意涌动一瞬而后渐渐收敛。
一时间朝堂内一片寂静,不少人更是悄悄垂下了头,有些战战兢兢的意思在。
见吓的差不多了,隆庆帝给了一个眼神,而后夏守忠直接拿出一份折子念了起来。
“山东曲阜田四柱,状告……”
夏守忠这一停顿可把一群心里有鬼的官员害苦了,心更是直接提到了嗓子眼,生怕听到自己家人的名字。
“状告曲阜通判孔勤寿,霸占田亩、奸污良家妇女、残杀良民……
然念其乃圣人之后,故此事朕慎之又慎。
特命四皇子朱煇及詹士府右庶子薛虹、刑部主事海瑞、吏部主事高拱往山东勘察核实。
若证据确凿,即刻押往京师刑部问罪。”
当众人听到是老孔家的时候,第一反应是松了一口气。
爱tm谁家谁家!反正不是我家就行!
嗯?等会儿,孔家?哪个孔家?
等群臣反应过来后,面面相觑。然后齐刷刷的选择闭嘴。
其实孔家的名声在本朝文人圈子里一直不好。
这帮犊子太瞧不起别人了,简直是极端的血脉论。就差明着说:什么孟子朱子,都是篮子了。只有我们家老祖宗才是儒家独尊的圣人。
孔家平等的瞧不起所有人。
面对这种人,如果谁还能有好感,那只能说是天生的奴隶了。贱种!
因此隆庆帝暗中已经同儒家各文脉,乃至于当世大儒都通过气了。
得到的那是一致的支持啊!!
打倒孔家店,救出孔圣人!
其中有几个上了年纪的大儒,更是气势汹汹的准备到京城给隆庆帝撑腰站台。
孔家倒下,对于诸多儒家文脉确实会有不小的冲击,可带来的好处却也是实打实的,利大于弊。
就比如诸多儒家亚圣、半圣的后人,他们看孔家不顺眼已经不是一年两年了。
说实话,身为儒家圣人血脉,在圈内能混成这样也是前无古人了。
可以这么说,除了底层不明真相的儒生外,但凡见过孔家那副嘴角的,就没有几个有好感的。
就连林如海也联络起了江南文脉,甚至就连一向和隆庆帝不和,由如今的吏部尚书严唯忠掌管的东林书院一脉,也出来帮隆庆帝站台。
衍圣公一脉,举世皆敌!
……
吏部衙门内,高拱正开开心心的将最后手里的册子一扔,然后快步向外走去。
“下班!!”
“圣旨到!吏部主事高拱接旨!”
高拱愣了一下,然后只能老老实实的把迈出去的腿收了回来。
(????)高兴早了,加班……
“臣,高拱接旨!”
类似的场景还发生在詹士府和刑部。
这一次,由皇室监督,詹士府陪审,吏部、刑部联合出击,只为了捉拿一个小小的通判。也可以算是本朝开国以来头一份了。
薛虹接旨后第一时间立刻回府收拾东西,安排好府里的事宜后,又去同母亲、老师、黛玉分别道别后,便直接往詹士府去了。
“原本的历史上的明朝也发生过这样的事情,只不过那时的皇帝选择念在圣人的名头上大事化小,小事化了。
也算你们老孔家倒霉,碰到了陛下。”
其实以孔子的贡献讲,你们作为后代可以一直吃没有意见。那是你们祖宗牛逼,你们会投胎。
你们可以想吃什么吃什么,唯独不应该吃人!
你祖宗确实有功。可这不是你们躺在功劳簿上肆无忌惮残害百姓的理由!
薛虹手指在扳指上不断摩擦着,在马车里喃喃自语道:“功臣圣人早已故去,如今还活着的,不过是吸食百姓血肉的蛆虫罢了。圣人之后……哼!”
来到詹士府门口,朱煇已经等候多时了,只待队伍准备完毕,几人就可以汇合往山东启程了。
本来田四柱也想跟着回去的,可他的身体太虚弱了,不宜再折腾下去。
所以隆庆帝便将他妥善安置在京中,由锦衣卫进行保护。
……
“真是没想到,这一下子居然连仅存的公羊学派的大儒都给震了出来。景瑜,你看看。”
马车中,朱煇将手里的折子递给薛虹。
薛虹接过一看,好家伙!隆庆帝一道圣旨下去几乎把现存的所有儒家文脉全炸出来了。这是打算正本清源?
大部分对于儒家一直有误区,认为儒家都是迂腐的,是耽误华夏文明的罪魁祸首。
还是那句话,错的不是刀,而是握刀的人。
儒家派系多了去了,当小白羊的只有那两派是,剩下的那几脉一个比一个猛!
其中最猛最出名的一脉就是公羊派,汉武帝独尊儒术的儒家就是这个学派。
公羊派奉行大一统、大复仇!天下皆华夏必须一统,君之仇、父母之仇必须报!
也就是孔子说的:以直报怨,以德报德。
以德报怨?傻子才去干呢。敢得罪老子,弄死你丫的!你捅我一刀,我tm还你十刀!
孔子也不是大部分印象中和蔼的好好先生,反而是一个脾气暴躁性子直率的老头。
孔子的弟子子夏曾经问过孔子一个问题:“老师,我该怎么对待杀害父母的仇人?”
估计孔子都被这个问题问懵了,薛虹估计可能当时孔子以一种看待傻子的眼神看子夏。
孔子最后的回复是:“那还费什么话,你以后要睡在草垫子上,枕着盾牌睡觉。你和他,只有一个人能活着这片天地间。
不论你在哪碰到他,也别想着回家拿兵器,让他跑了怎么办?身边有啥拿啥上去就和他玩命!要么他死,要么你死!”
这就是成语不共戴天的由来。
所以孔子是一个看问题非常通透的人,他也从来不主张过分抑制人性。
公羊学派就是继承了孔子思想中的“直”。
还有孟子,也不是个善茬,甚至比荀子还极端。
一提到孟子,就会想到人性本善。
可孟子的人性本善有前提条件的,那就说他本性善良的得是人。
“由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”
孟子直接把达不到要求的开除人籍!剩下的可不就全是人性本善的了?
在荀子眼里,人虽然坏,但好歹还是个人。
可到了孟子眼里,达不到以上要求的,就不算是人。
比如现在的孔家,就不算是人,是完完全全的禽兽!
这也是隆庆帝想要的。
随着时代的发展,隆庆帝发现现在的主流儒家,虽然稳定,但已经没有继续发展的可能了。
既然这样,那就该换一换了!
由审判孔府而引起的文化动荡,思想碰撞,以及儒家正统的竞争,悄然开始了。