让朱克臧念念不忘的康麻子在1686年上半年征服完西伯利亚之后，并没有闲着。

    因为康熙觉得，只有东北一条后路会不会太少了，万一大明只往一路去，硬要追死他，那西伯利亚和东北不一定是安身之处。

    正所谓狡兔三窟，康熙还想给自己谋一条新出路。

    他把目光投向了西北。

    考虑到1687年五月，和大明的停战协议结束，那就必须速战速决了。

    为什么投向西北呢，因为西北的噶尔丹不是好东西，他怕大清到时候和大明打起来，噶尔丹趁机入寇。

    康熙九年准噶尔首领僧格死后，他的同父异母的弟弟噶尔丹杀害了他的子嗣，夺得了准噶尔的统治权。

    噶尔丹是个野心勃勃的阴谋家，在他自任为准噶尔汗以后，康熙十六年用计袭杀了和大清关系最密切的厄鲁特首领车臣汗鄂齐尔图，强占了河套和硕特部，并在该部强征兵丁，准备侵犯青海地区。

    康熙十七年，噶尔丹出兵天山南路，占领天山南北广大地区。

    噶尔丹取得准噶尔的统治权后，一反其父兄抗击沙俄外来侵略的立场，而逐渐走上与罗刹鬼子相勾结的道路。

    噶尔丹在罗刹鬼子的挑唆和指使下，开始把注意力转向东方，把矛头指向喀尔喀蒙古。

    在原来的历史，这个家伙趁着喀尔喀蒙古人英勇抗击戈洛文率领的罗刹侵略军时，噶尔丹竟突然率兵越过杭爱山，大举进攻喀尔喀的土谢图汗国，从背后向喀尔喀蒙古军民施放暗箭，迫使喀尔喀蒙古诸部南迁。

    这个时空，历史已经不一样的，西伯利亚方面的罗刹鬼子已经被康熙一扫而空，喀尔喀蒙古不会面对罗刹的侵略。

    但是，由于罗刹人被康熙收拾地太狠，他们不得不与噶尔丹的关系越发亲密，支持力度也越来越大，不断扇风点火，让噶尔丹进攻喀尔喀蒙古，然后和他们联合，一起进攻大清。

    老实说，噶尔丹有点心动，但总感觉不太靠谱，康熙连罗刹人都能干废，那打他们不就更如鱼得水了？

    噶尔丹想清楚了，打喀尔喀蒙古可以，打大清还是算了吧，除非和大明一起夹击，罗刹人还是不靠谱，利用他们就完事了。

    杭爱山下，鄂尔浑河畔，喀尔喀蒙古土谢图汗部。

    草长莺飞的草原上，一支准噶尔骑兵袭击了这里，一百多户牧民试图抵抗被轻易击败。

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    胜利者在洗劫营地。

    他们把抵抗的喀尔喀青壮男子俘虏，将他们剥的只剩下条短裤，然后拿牛皮索绑起来，不戴上木枷，这些为保卫家园的男人们，被胜利者宣布了命运，沦为准噶尔人的奴隶。

    其它的男女老少也被从帐篷里赶了出来。

    有个准噶尔骑兵将一辆掠夺而来的牛车推过来。

    这些凶残的准噶尔人将俘虏中的男孩们带了出来，拉到车轮边比量，高过车轮的直接戴枷绑手，带走为奴隶。

    年轻的牧民女人全部被抓走作为战利品享用。

    而剩下年迈老人和高不过车轮的孩子，被留了下来，让他们自生自灭，有很大概率，他们都会马上到来的严冬死去。

    也不乏血气方刚者试图反抗，直接被准噶尔骑兵一刀砍掉了脑袋，插在木桩上示众威慑。

    一名男孩刚好高过车轮一点点，即将被带走，略显苍老的母亲冲上来搂住孩子苦苦哀求不要带走。

    丈夫被带走，大儿子也带走，儿媳妇也被带走，这个小儿子要再被带走，那这个家里就彻底没了。

    母爱的力量，让即使面对凶残的敌人，依旧挺身而出，但是男人用力争夺，妇人力有不逮，但始终不肯松手

    准噶尔人见拉扯不开，凶性大发，气的直接一刀砍在男孩的脑袋上，连刀数刀，硬是砍下一块头骨。

    然后对着妇人吐了口口水，嘲讽道：“现在他没有车轮高了，可以留下来一直陪你了。”

    说完，不理会妇人的悲伤痛哭和咒骂，转身又继续去干坏事了。

    准噶尔人不断在帐篷里搜刮财物，铁锅、木桶、毛毡、毯子，甚至是皮袋、木碗都不放过，颇有后世罗刹军队掠夺洗衣机的风采。

    关于罗刹士兵对洗衣机的特殊感情，最玄乎的一种解释是，罗刹军工因为被制裁严重缺乏芯片，抢洗衣机是为了把里面的芯片拆下来，回收使用，这看来是纯纯的爱国之心，值得提倡。

    当然，这种说法近乎荒诞，且不说那些老旧洗衣机里有没有芯片，就算有，罗刹士兵就不能有点爱国主义以外的私人需求，就不能单纯的趁打仗给自己置办一份家当？

    以罗刹的严寒天气来看，冬天手洗衣服的痛苦程度不亚于修炼铁砂掌，打仗时弄台洗衣机回国实乃上佳的伴手礼。

    罗刹士兵不仅想把顺来的洗衣机弄回国，可能在前线也需要洗衣机自助洗军服。

    这里没有诋毁罗刹后勤系统的意思，在罗刹鸡飞狗跳的征兵中，罗刹新兵必须自费购买大量个人装备，如果连鞋、防弹衣、绷带和止血带这些都需要自备，需要亲自洗衣服又有什么大惊小怪的？

    不管怎么样，战争中的掠夺行为可以理解，但冠以正义之名，就无耻至极了。

    准噶尔人的掠夺还在继续，他们在帐篷里发现了躲藏的女子，更是直接就扑了上去，就地解决生理问题。

    还有牧民们的牛羊，更是必须带走，这都是上好的军粮，给兄弟们开开荤。

    还有那羊尾油，啧啧，单身准噶尔男人的最爱！

    除了老的小的病的残疾的不要，他们会把其它人都带走，连同他们的牛羊牲畜和帐篷财物等，至于后面留下来的老弱病残怎么办，准噶尔人并不理会。

    这就是草原优胜劣汰的原则，千百年来，皆是如此。

    晚上，他们直接抱着羊就回来宰杀，剥皮拆骨，用抢来的锅架起，燃起干牛粪，冷水下大块羊肉煮起，还有人吃着帐篷里抢来的奶豆腐，喝起奶茶，高兴的跳起了舞。

    第二天，又出发掠夺下一个部落，他们志得意满，认为土谢图汗国无一合之敌，浑然不知，大清的军队正在逐步逼近。