船到灵山岛时常洵接到了接任靖海计划总负责人报告，靖海计划并岛任务已经在嵊泗展开了。这个好消息虽不大意外，也让常洵小小开心一下。

    那乃是一个阶段已经完成了，而且正是靖海计划与制日计划的阶段成功，万历对他的信任也愈加了几分。之前还担心他的办法想当然、理想化，这二个计划真是大获成功所以不再觉得常洵虽知道历史过程，却年龄为硬伤的心思开始将他当作了成年人。

    这样的转变标志之一，就是万历开始考虑是否来灵山岛避个暑。他如此想按常洵的理解有可能在考虑提前将权力交给自己，为什么有如此念头那在于他对万历的认识。

    从根本上来说万历其实比较感性，如他对张居正就是因为觉得受骗才如此激烈。当然他也有些骄傲，骄傲的人才气愤受骗，也不允许他没有威仪。

    可偏偏他的足疾让他行走困难，出席朝会不大好保持君威。还有他很聪明，聪明让他认识朝会根本就是一个形式。很累很烦不解决问题，还不如直接批题本加用几个人省力省心省事。

    还有他的性格实际上比较软弱，在国本之争上有想法却不敢做，左右摇摆最后还是无可奈何立了常洛为太子，也因为顶不住压力将收税的宦官收回宫中。

    还有那常洛似乎是挺惨的，有的小说描述他几乎穿破衣饿肚子，儿子没书念成了文盲与魏忠贤一样。可事实上常洛的妃子好几个，其中还有被他打死的。由校、由检二个儿子都是幼年丧母，对儿子也没多少亲情的。

    可就算如此万历也没对他怎样，正是这样的性格常洵觉得他会提前放手并不意外。因为万历知道就算是常洵将一切改革方案交给他他也做不到，还有他也没什么太大权力欲。

    至于历史上不提前让常洛属于二者性质不同，常洵将复兴大明常洛还不如万历自己怎可能提前交班？当然也不可能马上交权，欲来灵山岛避暑只是他下意识心生懈怠的一个信号。

    还有之前常洵向他提过藩王的安置办法，认为这办法并不好连后清也不如。还好这时有太多无人岛屿，让他们出去真成为藩王，还要给他们一些自由。

    不然做藩王也太无趣了，并且还要鼓励他们进行一些研究与创造，如欧洲这时发展快贵族的支持也是一大因素。如此让他们有事干，有钱也不挥霍，人生也有点意义。

    对此万历认为有理，但这方面肯定会让常洵掌权后自己去干。可这时他的态度有些改变，对常洵于常浩比较友爱也开始接受，而之前皇子间往往少有交流的。

    因此这一次船到灵山岛上岸的有郑贵妃、轩韦，还有虚龄八岁的常浩。看到美不胜收的灵山岛小家伙马上着了迷，向常洵要求今后也要住这样的岛上而不是内地封地。

    对此常洵肯定会答应，本来就会将他们安排在南洋岛屿为主，加上一些岛屿设立总督，都将成为华人的分支与藩篱，又可为内地释放出土地资源，加统一政权模式。

    还有这样的岛屿还真合适安排藩王，主要是不可能如周封八百诸侯渐渐吞并却不明显。岛屿吞并岛屿很困难的，即便是他们统治下有十万多人口也一样。

    有了常浩轩韦也有了玩伴，而且是常洵领他们去对岸看种子培育，禽畜改良。这时这些方面都有一些进步，而且规模也扩大了许多。

    主要是花油、水果、药材、薯类加工食品等等的收入逐年增加，这方面的收入常洵都用于这里的发展，不足还会另给，所以整个小珠山都成为一个植物、禽畜、养鱼、粮食作物的综合研究生产基地了。

    所以这里北方的早、中、晚西瓜品种也有几十种，虽说有些西瓜口味不大好，只要抗虫、抗旱、早熟、耐涝、抗盐碱、产量高等等特色中有一点，都会考虑整合进新产品之中。

    虽说很成熟如高产又口味好的西瓜品种还没有，不过这里能吃到不少好西瓜。比较成熟的品种乃是玉米，虽然番薯也在本地解决了种植、储存、加工等问题，产量也比刚引种提高一倍以上，可是却不大好培养出新品种。

    那是番薯在这里根本不可能开花结籽，花粉杂交做不了。而玉米却是花粉乱飞，因此为保证种子纯度反而要隔开较大距离种植才行，但粳糯甜等品种也基本上成功培养出来了，而且粳玉米产量已经达到五石。

    如此掌握种植技术要求不高一亩可以养活一个人了，只是玉米推广不大顺利。好在玉米可以爆玉米花、榨油、制糖、生产酒精、当饲料等。

    并且可与冬小麦套种，常洵让陈述交给周围农民种植，用二换一斤麦子或同等钱钞收购让农民比较接受，因为二百多斤麦子比五百斤玉米种植困难许多。

    二百多斤麦子需要水浇地，玉米则不必。而且玉米秸杆当柴不愁烧了，只是甜糯玉米只在京城与扬州周围开始少许种植，那秸杆晒干还喂牛呢。

    西瓜、香瓜、甜糯嫩玉米、桃子让常浩、轩韦两人太开心了，而且庄园有许多品种猪羊鸡鸭，灵山岛上有一个大鸟笼，里面养了一些鸟，以及一个大玻璃缸养了一些金鱼。

    虽都是普通的鸟，金鱼也远没有后世那么品种繁多争奇斗艳，可对常浩来说都是前所未见，就是轩韦也发现又多了不少新东西。

    如此才是正常，这时代的节奏非常缓慢，也就是说每一代人与他们的祖辈、曾祖辈、曾曾祖辈甚至是更远一些的先辈的日子基本上完全一样。

    他们同样用牛耕地，那犁头一样，铁铲一样，种子一样，吃饭的碗一样，身上穿衣一样，那土布一样，染料一样，油灯一样，反正除了人的名字、朝代、皇帝、官吏、灾难、个人遭遇之类外几百年间变化的东西真不多。

    这从生产角度乃是简单重复生产，当然人口有些波动，可其它一切依然故我。只是欧洲开始从简单重复再生产开始向扩大再生产，甚至是升级再生产起步了。

    所以之前他们比华人落后，这时不少地方追了上来。如造船、海贸、天文、机械、钟表、地理、军工，而华人的世界直到鸦片战争才发现自己与他们的水平差了一大截。

    到那时还有人迷之自信，或q精神自以为自己精神高级，外夷只是奇技淫巧，要接连大败主流意见才反省过来作出改变奋起直追。

    可是那时各种主张太多，都争这方面的主导权形成了上百年的内部纷争。因此还让外人觉得有机会或蚕食或鲸吞，欲将华人数千年生斯养斯的土地变成他们的家园。

    真正全心追赶的日子太短，就算是如此别人还千方百计对华人的发展禁、卡、限，寻找各种理由不让追上去。

    对此记忆常洵觉得愤慨又无奈，但这时他肯定会彻底解决大明目前的末日综合症。更关键会彻底改变华人此时的思想禁锢，这方面发展生产力才是最好的途径。

    思想批判也可以用物质发展当作武器的，如果仅有皇帝权威这时要改变思想不容易了，辅之生产力发展才能用武器镇住场子，让普通人都觉得确实是好才基础稳固。

    因为要发展生产力，灵山岛又是京城外唯一研究之地，各种新产品首先在这里出现在这里使用，因此轩韦隔了一年看到的新东西肯定不少。