自从交战以来，交州屡屡失利。各部人马皆有死伤，引得各路将军头目都心怀不满。在区景的带头质问张津之后，张子云不停的遇到手底下的人暗中给的压力。张津痴迷于道法，自然也想从道法上入手。张津稳坐在中军大帐之内，烧的香烟雾缭绕，没有一个士兵能服侍在侧。这么浓的烟雾,没有点能力真忍不住呛的慌。张津嫌弃这些凡夫俗子打扰自己的清静便都赶了出去。自己一个人并不簪发，只用红头巾裹起来，甚至有些散乱。这样的做法哪怕是山林里不爱礼法的隐士都做不到，水镜先生也老老实实的扎头发呢！张津却穿着宽大的袍服，大冬天也不嫌冷，漏着自己的胸膛。肋骨隐隐可见，瘦骨嶙峋。在烟雾缭绕的大帐中泰然自若，并一手持小司南，一手持笔,勾勾画画。如痴如醉，又似风魔。当年的张津可不是今天这幅奇怪的样子。当年南阳出来的张津也是一个饱学之士，能给大将军何进出谋划策，和四世三公的袁绍往来的人才。被朝廷派来当一州之刺史，何等意气风发。即便是交州地处南疆边陲，荒蛮偏僻，但那也是一州之刺史，位高权重的存在。十八路诸侯讨懂还有刺史掺合呢！张津也算是一路诸侯了。一开始到这里，士燮还上表请立交趾为交州，把张津扶上了交州牧的位置。白捡一个州牧，这下张津和士燮关系铁起来了。刚想在好兄弟，大贤才的辅佐下施展施展拳脚，结果现实狠狠的给了他一个耳光。处理政务的时候才知道，好兄弟，好下属，看起来面善又胖乎乎的士燮是个笑面虎。是个土皇帝啊！一共七个郡的地盘,四个郡被士燮兄弟四个当太守。更不用说剩下的三个郡有多少是他的门生故吏了。可以说在交州这个地方，袁绍你再什么四世三公，还是杨修什么宏农杨氏，全都不好使。估计皇帝来了恐怕也不好使。士燮不配合整个交州都和你作对。凡是读书的都得听士燮的，还有本地百越精夫这些部落酋长什么的要么是士燮家养的，要么野生的也不敢触士燮的眉头。这样大的权力哪里会有什么王法能约束呢？失去了束缚的权力只会酿造黑暗。也许本地蛮子多，习惯了弱肉强食，强者为尊。但是张津不适应，虽然一开始忍得住，但是时间一长，这士家什么阿猫阿狗都比自己这个州牧还嚣张，这怎么能忍啊！可是要动手处理又没办法处理，一开始士燮求情，自己以为是给人家面子。可后来忍无可忍真要动手，才知道根本没有人听自己的，原来是士燮给自己台阶下。张津越来越感觉自己是一个傀儡，总想摆脱这样的状态。可是这交州就是一张大网，士家的关系编制的天罗地网，张津势单力薄根本摆脱不了。他未必是真想为民做主,未必是真想与士燮对抗！他更喜欢带着士燮作威作福而不是看着士燮作威作福。卧榻之侧岂容他人酣睡！张津认不清自己,自以为是交州牧，应该是老大！于是士燮代表地方,张津就想宣扬王化。士家代表无法无天，士燮就要为民做主。结果发现没用！老百姓不支持他！他也斗不过士燮！所以张津渐渐的也没有混出来名堂，也和士燮的矛盾越来越大！张津才屡屡与曹操联系，打荆州，打庐陵，就是想自己搞一块地盘，搞不过士燮那就不配士燮玩了。结果哪里也不顺利。张津也不在乎手下的生死，这些交州人自己用着不放心，但凡换一块地盘，自己就要把手下换掉。可是张津不仅是政治上搞不过士家，就连学识都被士燮吊打。这就更让张津破防了。试想一下，你身边有一个同学仗势欺人无恶不作，是个十足的人渣。可偏偏你干不过他，成绩还没他好，他天天领奖状，这就让人很难受了。张津就是陷入这种困局。所以也是自己安慰自己，或者自己骗自己。把圣贤书一扔转投了道教。试图弯道超车。儒家的经学我干不过你，我用道教的手段收拾你。所以张津有些狂热的投入了道教的怀抱。也可能未必真的这样狂热，也许是逃避现实？没人搞的清楚，世界上总有太多魔幻的操作让人摸不着头脑。这排兵布阵张津自然也要按照道教的那一套来了。道教在东汉末其实还没有走向成熟，张津这样的也算得上是道教先驱了。处于一个摸索状态，是先行者！所以他也整天看什么五行八卦。学习邹氏阴阳的学说。张津布阵要布一个克制刘备的阵！刘备是汉室宗亲，汉室自光武帝开始，属于火德。自己就要布一个水阵！用水克火！但是南方属于火，北方属于水，刘备从北面而来水火相济自己克不住他！张津思考着，翻越着典籍，勾画着地图。但是按照张津的逻辑，他也有优势。着江东自交州的海岸线是一个半弧形，交州虽然是在庐陵郡的南边但是只有交州的最东端才是这样。交州的正北方向其实应该是荆州。所以张津有了主意，自西北方向布阵，这是用西边的金生水要去克制刘备的火德。张津又在地图上翻找到一个高处。用笔一画，圈了起来，这是要居高临下如银河倒灌，妙！张津越看越满意。张津又开始在图上绘制军队的排列方法，将军队分六横排，最上两排中间断开，第三排连成一整排。下面的三排中间的一排连起来，剩余的两排中断。这是一个雷水卦，象征利西南，春雷阵阵，获新生。一切都对张津来说是个好寓意！妙！张津心满意足只待布阵破敌。这个卦，又和张津的津，子云，暗中相和，实在太美好了。莫要觉得愚昧，才华横溢的北狩草原的道君皇帝不也请过撒豆成兵的老神仙守开封吗……