东京文庙沸腾，其实整个东京也都在为之沸腾。

    庆祝儒教大宗师的诞生。

    王霖在文庙与三位大儒问答，阐释圣人之道，对二程和张载的理学经义，进一步阐释，成为史无前例的集大成者。

    燕王读书法问世。

    这一天将是读书人狂欢的节日。

    史书上注定要记下浓墨重彩的一笔。

    黑压压的人群一眼望不到边，铺天盖地的欢呼声呐喊声声震云霄。

    有士子在台下高呼道：“闻听燕王殿下诗才绝世，今日殿下既上儒教大宗师尊号，又至此为我辈读书人讲解圣人之道，穷究经义至理，何不临场赋诗一首以纪盛事？”

    周遭士子闻声而起，渐渐就引得现场上万读书人一起高呼狂热大喊。

    赵构有些艳羡地望向王霖。

    如此声望，纵是皇帝也不能及。

    台下的孔琳美眸闪烁，她悄然离去，明日她将嫁进燕王府，她得回去备嫁了。

    王霖深吸了一口气。

    他在心中默念一声“对不住朱子你老人家了”，顿了顿，这才挥了挥手，朗声高呼道：“诸位，孤前日读书，略有所感，得诗一首，与诸公共勉。”

    “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘回。问渠那得清如许？为有源头活水来。”

    朱熹此观书有感绝句的文学性自不必说。

    这是朱熹最出名的诗作。

    抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象，又蕴涵了理性的东西，既清新自然，又略带禅机。

    王霖在此刻吟出，无疑对他前面提出的读书法进行了最佳的反证和映衬。

    读书法的逻辑，与这首绝句的内涵，相得益彰，熠熠生辉。

    台下先是一片无言的缄默，旋即爆发起雷鸣般的欢呼声和喝彩声，掌声雷动，如山呼海啸。

    张魁三人对视一眼，心中感慨交集。

    燕王其人，绝对是在儒教衣冠危难之时天降大才，匡扶江山，教化万民，有圣人之相。

    张魁瞬时打定了主意。

    他头一个躬身跪拜在地：“老朽空活六十载，今日才知圣人真谛。燕王殿下天命奇才，堪为儒师。老朽不才，愿斗胆拜于殿下门下，还请殿下收纳！”

    一日师，终生师。

    倒不是张魁见异思迁，只是择贤再师。

    也不代表他抛弃过去师，而改换门庭，而是继续从师而治学的意思。

    程远景和周子宴也几乎没有任何犹豫，同时跪拜在地，高呼不止。

    周遭士子呆了呆，也旋即有不少人跟随而拜。

    王霖嘴角浮起一抹苦笑来。

    望着三个苍首老翁跪拜在地，他不敢怠慢，匆匆下了高台，逐一将张魁三人扶起，连称不敢。

    ……

    在东京文庙的大成殿，在圣象前，王霖收张魁、程远景和周子宴为弟子。

    随后，王霖率张魁三人及部分各地儒生代表数十人，去了燕王府，在燕王府前厅处设露天经堂，公开与诸人讲学。

    太子赵构，李纲、吴敏、宗泽及唐恪、耿南仲和部分文臣都列席其中。而刚入相的御史大夫郭志舜也闻讯而来。

    燕王府外，更是聚集了里三层外三层的读书人，人声鼎沸，不肯离去。

    尽管已渐至初冬，京城气温极低，但趺坐在蒲团上的张魁和各地儒生士子都面带兴奋之色。

    燕王府中韩嫣诸女及诸多感兴趣的女官、使女和属员杂役，都蜂拥而至。

    王霖知道自己已经欲罢不能了。

    为今之计，他也只能继续复制朱熹的理论和观点。

    朱熹做出名的无非是《四书章句集注》，这在后世就是科举的科班教材。

    虽然王霖前世只是读过朱熹的这套书，当时只是略感兴趣在图书馆里翻阅，后又在网上查阅了相关资料作为辅助，要说一字不差、完全复制出来，根本就是不可能的。

    他不知道其他的穿越者前辈在异世创作西游记、红楼梦、三国演义乃至什么射凋侠侣，都是怎么干的。

    反正他是做不到的。

    只能记起些许片段。

    但在他看来，这就足够了。

    他之所以收张魁三位大儒为师，实际就是想要让这三位大儒协助他完善和着出《四书章句集注》来。

    他提供一些主要的观点和方法论，由三人进行讨论、思考和进一步充实完善。

    将来定稿刊印成书，他署名列第一，张魁三人也可位列其后，双方合作，都可成就一番功业。

    应该说，这对于儒学而言，是一件大幸事。

    这就相当于是王霖牵头，组织了一个精英学术团队，就某些前人已经具有研究基础的一些理论进行总结、提炼，并推而广之。

    朱熹的理论毕竟不是天上掉下来的。

    他对二程和张载等前辈大儒的理论加以继承，推陈出新。

    一念及此，王霖就起身当众在桉几上写下一条幅：百花齐放，推陈出新。

    为今日燕王府讲学和日后的研讨，定下了主基调。

    王霖居中而坐，张魁三人左列趺坐在地毯上，右侧则是太子赵构为首，李纲等朝臣其后而坐。

    而其后则端端正正恭恭敬敬趺坐着三排学子。

    这其中就有李清照的弟弟李迒。韩嫣的兄长翰林词臣韩庭。

    见今日之场景居然有几分孔子与诸弟子坐而论道的景象，王霖面色不变坦然自若，他只是一个思想的搬运工，而目的，也是有益家国天下。

    凝定人心。

    张魁三人的弟子十余人站在场外边缘处的一排桉几后，正在伏桉疾书，王霖与三位当世大儒对《燕王读书法》的细润和充实，并如实记录下来。

    而王霖关于理学经义至理：穷天理、明人伦、讲圣言、通事故12字真言的归纳和总结，及细分阐释，也逐步定型。

    这将成为王霖儒学的核心。

    韩庭在满面兴奋的各地士子群中，心头大震。对于王霖的诗才他是敬佩得五体投地，但在经义上，他自诩还有几分见识。

    可面对如此痛彻大道的12字真言，他几乎不敢相信自己的耳朵。

    写诗词需要天赋和才华，可读经却需要积累和感悟。

    自家这个妹夫……韩庭想起了京师前不久的那些传言，悠然而生敬畏。

    而即便是韩嫣诸女，也未曾想过自家相公居然还如此通晓儒学经义。

    见他与张魁等大宋大儒谈笑生风，对答如流，神色都不禁有些恍忽。

    这一番讨论下来，就已至华灯初上，灯火通明，恍若白昼，但现场的气氛热度犹自不减。

    看这架势，即便是彻夜讲学，也不可罢休。

    王霖眉头暗皱，他断不能在这般“务虚”上牵扯自己太多的精力和时间，一念及此，他当机立断道：“诸公，今日之讨论，无非汇集众人之力，研读圣人大道……所以才叫百花齐放，推陈出新。”

    “但孤公务繁忙，明日还要……”王霖顿了顿，望向了张魁三人。

    张魁等人此时方才想起王霖明日还要迎娶孔家嫡女，府中必还有事要做，不禁面色微红，起身连连称罪。

    王霖笑笑道：“学术研究，也不能急于一时，需要深思熟虑，厚积薄发。这样，本王今日为诸位抛砖引玉，说些要义，诸位自行研讨，待孤公务闲暇时，再与诸公印证讨论。”

    “宗师请讲。”见王霖要授业传道，张魁三人率在场读书人拜倒在地，行面向师长的大礼。

    韩嫣面色有些古怪，她眼见自家兄长夹在人群中对自家相公执弟子礼。

    李清照低道：“张魁、程远景和周子宴为当世大儒，传承自洛学宗师洛阳二程，能让他们心悦诚服，以师待之，执弟子礼，相公这位儒教大宗师实至名归，怕是堪称为圣了。”

    朱淑真轻道：“奴实在是想不到，相公居然熟读四书、五经，学术造诣超越大儒，这……实在是匪夷所思呢。”

    李师师在旁道：“相公武科之前，可是清河县的教书先生，自对儒学经义不陌生。”

    韩嫣无语。

    不陌生与学术大家，这中间怕是隔着十万里。

    王霖环视众人，缓缓道：“某要人先读大学，以定其规模；次读论语，以立其根本；

    次读孟子，以观其发越；次读中庸，以求古人之微妙处。

    大学一篇有等级次第，总作一处，易晓，宜先看。论语却实，但言语散见，初看亦难。孟子有感激兴发人心处。中庸亦难读，看三书后，方宜读之。”

    “好了，诸位，今日先到这里，孤尚有公务要忙。”

    王霖匆匆撂下一段朱熹的明言，转身就走。

    张魁三人率众人躬身送别。

    旋即，已经进了后宅的王霖，听闻前庭传来震天动地的痛哭流涕声，以及“燕王大宗师，实为我辈士子之终生导师也”之类狂热高呼。

    勿怪他们激动，王霖直接给出了一个读书治学参加科考的方法论，非常实际和实用。

    大宋读书人今后要跪着唱征服了。

    这简直就是科举不可或缺的法宝啊。

    铺天盖地的欢呼声中，王霖以手扶额，败退。

    再这般被吹捧下去，他真是吃不住劲了。

    而张魁、程远景和周子宴三人，白发苍首，面露恭敬之色，待王霖身影彻底消失不见，这才起身如常。</p>