八月很精彩，亦很璀璨，但如果不能熠熠生辉，这一份璀璨很可能是摧残，但无论成败与否，皆是一曲悲歌。
八诡、八荒、八空、八彩，帝都属于八彩，但可能容易中彩。
在八月一座座但凡像模像样的势力均做了一件事！大祭！
大战之前大祭，一祭了断，因没有谁可以保证赢的是自己，更不是谁都能受的起一败在败那样的送菜上色，所以了生断死是最好的一个结果。
以生定胜负，生败死输，这是一场没有仇怨的战争，因之前都已完成了生，如果说有什么仇怨的话，那么只有旧仇和旧怨。
在七月完成交互之后，以五行、雷夔、凤凰为首的奇迹于七月末了之时在次来临帝都，在璀璨的八月来临之际，他们一个需要做准备，而且更多。
其一：缔结契约。
帝都、五行、雷夔、凤凰、四座奇迹熟悉吗？说实话不熟悉，因利而聚，自然得结契，这是一个安稳的保障，不然谁关键时候来这么一记背刺这谁受的了。
但四座势力之间的体量太大了，若青衣不开小宇宙，那是每一座根基都能把青衣杀的片甲不留，这样的缔结契约需要一座庞大的媒介才能承载。
殒族的族器和痴王的四王印，都可以算媒介的一种，但这样的媒介不行，必须是共有的媒介。
比如青衣福地，每一座势力都掺和了一手不是？只有这样共有的媒介才能缔结如此庞大的契约。
所以帝都的第二次大祭，将是四迹同时举行，了断、下毒、结契、通通在大祭之中完成。
这样隆重的典礼谁来？由帝都这边的大祭司。
本是一位彩衣，摇身一变一步登天。
不能忍！
至少帝都那一位位魔王是忍不了，嫉妒！教宗幸运的摆脱了魔王的纠缠，而之后焚风大祭司时不时的受到魔王的摆弄，
当一个小小的插曲略过之后，开始准备工作了。
帝都这一刻陷入了空虚和寂静，魔潮围拢帝都，而帝都周边除了福地还有一些留守者之外，在无生灵踪影，其中有一个算一个全进入到了兽山之中。
他们需要时间，需要时间和空间来把所有的底蕴实力化。
凤凰需要时间来蕴育。
雷夔需要时间来让雷泽更加丰富。
五行需要时间来的磨合。
青衣需要时间来更安稳的开启下三门。
六月和七月，两个月的时间太少了。
两个月两万年的时间对于普通生灵来说那是遥远的岁月，可对于已经熬过了初步时间腐蚀的来说，那么两个月太少。
时间谁都不嫌多，但如果只有时间的话，那么时间的价值仅仅只是见证。
修炼需要什么？资源！
虽然兽山这边能在一定程度上锁住养分的流失，但哪有什么密不透风的风，期间生生灭灭的养分总有一些流入进庞大的兽山之中，而且这样利用兽山制造的隔绝之力，本身也需要养分的维持。
所以在有限的时间之内赚取更多的利益才是价值所在，更何况他们也不能把全部的资产都投入到时空当中，不然八月拿什么去和人家打？
开门之后都具备了一定的不死性，只要不是太暴力的话，那么这便是一场漫长消耗战，可消耗战对于帝都来说并不适合，或者对于每一座势力来说都不喜欢打消耗战。
因速战速决，才能赚取更大的利益。
如果挥出的力量便是养分的一种，那么这样力量流入了何方？天地之间，而这便是损失，能一击干倒你绝不用第二下，这样的你没用完的力将会最大的程度的保存在身上缓慢流失。
一岁！
这是他们决定在兽山休养的岁月，利用兽山的隔绝之力，而十二颗时空晶，帝都这边出了大头，咬咬牙拿出了六颗，而这一岁的时间并不是无缘无故的。
因他们在入住兽山隔绝之时，比蒙王清楚的知道了，这样的隔绝之力只能维持一岁的时间，而其中的消耗则是兽山的一次撞击之力。
一座天赐，三次栽培。
他们已经在龙的身上消耗了一次，而如今则是第二次，相比于妙庄而言他们无论是体量上还是在质量上都太大了。
这是一个意外，而这个意外导致的结果，则是第三次栽培不能在用了，不然他们不说失去兽山，但如果兽山不能随心所欲的移动，那么和失去没什么差别。
届时帝都只能一直固守在战城之中，除非彻底的抛弃或搜刮完这座山。
虽然出现了这么一个意外，但没有谁觉的不正常。
如一个世界出现两层空间，而两层空间具备了不同的时间流速，那么两种时间流速之间自然会冲突，而这样的冲突需要镇压更需要稳定。
就像生灵用力会起风一样，如果这样的风一直锁在世界之内而不逸散，那么世界将会这些力带来的狂风摧毁，所以这些多余的力大多会流入虚空之中。
而这样白白流失的方式有些浪费，所以这样的力是可以调和的，那么怎么调和？
由生物、生命、生灵来调和，新的生物诞生、新的生命诞生、新的生灵诞生、来自力的交汇。
如果一个世界的出生蕴育的生命和生灵很多的话，那么这一个世界就会从加速旋转变成缓慢旋转，让世界之中的力不在是那么的暴力，而这样的方式便是稳定，便是调和。
当然还有一种更为霸道的方式，便是镇压。
如果兽山这一种便是镇压的效果。
兽山有新生命降生吗？有！但相比兽山的庞大而言，这点点的生灵和生命那是少的可怜。
当知道兽山的另一种栽培模式之后，这一个个怪物那是脸色非常阴沉，早知道当初就不应该拿山去撞龙！
虽然说是这么说，但不撞那一下也没有今天不是？
如果时空晶加上隔绝之力是这么一次栽培，那么在上巢之中的载入则是另一种形式的栽培。
如今他们明白了，如果三次栽培都用完的话，虽然山巢之能力尚在，但却成了一座空山和空巢。
其实在兽山撞龙之时已经可以窥见端倪了，只不过兽山太大了，而三族一般都居住在一处所以没有发现罢了。
上巢三栽，兽山三培。
这是帝都得到的优待，而今这一份优待分享了出来。
其实他们原本并不打算在兽山呆一岁的，那样太久了不是？只不过兽山的面目一揭开，隔绝之地这么一形成已经进入了计时阶段，既然是这样的话那不呆白不呆了，可别浪费。
青衣下三门：武、仙、石，将以仙为主，完成九仙亡途，以岁月的铭刻来强行贯通死门，大力出奇迹。
万年开一门，九死一生，需要足够多的资源，在没有足够资源的情况下熬时间也是一样的，至少青衣在一岁之后有这么一座可以飘飘的门户了。
只不过可能会有点重，死了飘不动，但好歹能慢慢爬不是？
九死焚一生，而六门之中只有一门具备九死之力，那么只能慢慢焚，不过好歹是能焚了，还算不错。
至于为什么以仙门为主，因仙这东西讲究的是意志啊。
福地焚火之时需不需要意志？那是刚需！
至于为什么不以一岁的时间开更多的门户，只因穷...
兽山之内有收益吗？没有！充其量生生灭灭那么一点，可青衣绝育了好不好，就算是想要生生灭灭的循环也不太可能，属实没那功能。
在兽山隔绝之后这一个个怪物不由自主的想到了人，如果说人有什么优点的话，那么只有一个，属实能生！
这一岁的时间绝不容浪费，是时候培养一波兽人了，而这次可不像是妙庄那么精心培养了，他们需要的只有一个字，多！兽人那是越多越好。
不在管控什么，任由野蛮生长，怎么野蛮怎么来，怎么生的多怎么来，不过还是得那么稍微介入一下的。
因为人很垃圾呀，没有谁喜欢和垃圾在一起生活不是？至少别让我看见你。
凡俗是最为垃圾的生灵，没有之一，这个凡俗可不单单指人，而是指所有的凡体。
他们一个个对于生灵和生命的评判，可是说是相当的精准。
凤凰死后，经历时间的腐蚀腐烂在化生，会衍化出什么生命？小火鸟，而这种小火鸟严格说来已经不属实生命，而是属于伴灵，因凤凰本身太过强悍。
那么人死之后化生会衍化出什么？蛆虫！蛆虫死后衍化出什么？灰土草根。
小火鸟会吃蛆虫吗？不会！那是可能宁愿饿死都不会，因不仅垃圾还很脏。
对于生灵的评判，观察是否弱小便已足够。
对于生灵更深一层的评判，则是看看衍化的事物是什么？简单而言便是看是否肮脏，而这样的一份肮脏的过程可不是谁的受的了，那是别让我见到你，不然连踩死都嫌脏的那种，而人衍化的便是这种肮脏的生命。
人是最为复杂的，而最为复杂的生灵衍化出的便是最为肮脏的生命，而最为肮脏的生命衍化出的是最为纯净的生物。
复杂、肮脏、纯净、三者是一个完整的循环。
说好听一点最为纯净的是人。
说折中一点最为复杂的是人。
说难听一点最为肮脏的是人。
不能忍受那一份肮脏的那将其挫骨扬飞不稀奇，连人自己都他丫嫌弃自己，要么埋了眼不见为净，要么挫骨扬灰更方便。
这开始着手准备培养兽人，帝一这时候不由自主的想到了末世。
末世以人为主角，但这个人类有这么一个倒计时。
当土葬进阶到火化之后，倒计时开始，先是人口爆发式增长，而在爆发式增长过后便是开始盛极而衰了。
当肮脏的人少了这么一个净化的过程，而选择加速透支，那么当透支结束之时，自然进入了ko阶段。
纯净的生物不能在进化成肮脏的生命，肮脏的生命不能在给予复杂的人养分，循环破裂之际，倒计时开始，如果不能在倒计时结束之前自建循环，或者说回到循环之内，那么再见！下一世开启。
他们见证了很多末世时代，其中可是有不少奇葩的末世。
玩火自焚，熬练成金。
玩火很有必要，毕竟可以在最少的时间之内迎来暴发，让金生光，可有些末世就很奇葩了，明明金已生光，还能一直玩火把给自己烧光，简直没谁了。
玩水自溺，浮土盖世。
有时候玩水也是很有必要了，因水这个玩意生生不息不是？浮土盖世之后有什么用？简单来说便是让生存的面积能更多。
他们便见证过一个末世奇葩的行为，玩火自焚之后在丢水里，面积是大了，但矛盾更烈了。
玩土自掩，衍生供灵。
玩土这东西能增加生灵的蕴育数量，可你玩土只玩土呀，非要加点别的因素，这么一锁一封供灵之后能不有怨吗？
人家是行行出状元，到了末世那是行行玩的稀烂。
玩金自锋，锋芒匕露。
这都开锋展芒结果打一半不打了，和人家讲和平，直接打死重开教化敛锋待开多简单，文明的特性是什么？你打不死人家，人家保准天天找你麻烦。
虽然文明的特性始终会有那么一些余孽不死，那么化怨敛锋之后，这些余孽便是你下一个开锋的理由，能跑得掉一次，能跑得掉第二次，那么这一次又一次的削弱之后，那便是啥也不是。
开锋展芒，敛锋化戾，直至一统天下，可奇葩的末世怎么玩的？斩草不除根，春风吹又生。
玩木自生，争一迭代。
简单一些便是弃全争一，逮住一条道路猛冲，保准那是凶猛精进短时间内冲破重重关卡，可如果分心了那么自然要慢的多。
上面走的是全，而下面走的需要勇猛才行，只争一而迭代，那么进步的简直不要太快，到了一定的程度，来那么一次高维打击还不容易？
帝一回想到那一个个奇葩的末代，五行全不行，真是啥也不是，不葬简直没天理。
如今他们准备在一岁的时间大量的培养兽人，虽然不打算投入太多的精力，但小小的操作一番还是需要的。
五行专家不是在呢？相信在五行的操作之下兽人会非常的野蛮勇猛。
至于用什么样的方式五行首领给出了答案：土葬雨淋，焚草生金。
简简单单的八个字已经表现出了什么叫专业。
土葬没什么好说的，埋进土里便是。
雨淋则是为了合理的加速其中的过程，让葬下的兽人能以极快的速度完成生生灭灭的这个过程，简单来说便是人工浇水。
当坟头长草之后在施行火焚，而这样焚尽出来的养分将随着牵引回到兽人的身上，从而蕴育出更多的兽人，而这样的兽人将更为纯粹，更为凶猛。
因为草这玩意还未成长到树木的地步便被焚了，而焚草之后在来那么一次雨淋润土，这样便不至于烧到地下去，而经历这么一次火焚之后而今长出来的草又会更加强韧。
以这样的方式摆弄生死，也只有他们才能这样轻轻松松的说出来。
只不过这个生金的方式是帝一这边要求的，兽山不是还有妙庄在不是？若在其中加入兽人的因素想必更好玩。
妙庄到如今几个月了？忘了。
不过可以肯定的是兽人比妙庄多那么几个月，而这几个月便是几万年的时间，多这么几万年就算兽人只经过简单的培养，那也能和妙庄的万部和万族板板手腕了。
一岁的时间不容易浪费，而在一岁忙碌之余或许可以观看那么一出故事，关于兽人的故事。
如果说妙庄的图腾具备衍生之力，那么兽人的图腾又会具备什么样的奇异之力呢？而这份奇异之力又是怎么演变出来的呢？
值得观摩，值得好奇。
兽人的故事，在兽山开篇...