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    龙神亲志好不容易设好惨局，本想通过火烧张母来达到刑讯逼供、诱敌上钩的目的，岂料反被张母之子张石栓撞个正着。惨局被搅，龙神亲志满心懊恼但却难以排遣心火，反倒故作慷慨地虚意许诺为张石栓设宴赔罪，好在张石栓“识趣”婉拒，反邀龙神亲志前往皇协军司令部品尝土产河鲜，龙神亲志欣幸之余害怕其中有诈，因而借口要务在身而未赴约。前面所述龙神亲志引领日军驻伊司令官大腇奕弘、机枪中队长龟裴治郎、大队副官麻濑衅三，以及军医、会计、曹长、翻译等日军头目应邀前来赴宴，且全部在张石栓一手设置的“鸿门宴”中被歼等等，其实只是张石栓在对日本鬼子血泪情仇蓄积已久、行将爆发之际做的一场梦，梦中的侠客英豪之气以及复仇绝杀意境，恰似“荆轲一梦”。

    龙神亲志非但没有钻入张石栓在盛情掩盖下设下的“鸿门宴”圈套，反而是紧接“火烧逼供，设局诱敌”之后再出阴招：试图利用同胞兄妹骨肉相连、手足情深之情，紧紧抓住谢红峰这个诱饵来钓谢钟锋和他的独立团这条大鱼。因此，他故意放出“将于明日午时在鹤鸣村西乱坟岗上对死刑犯谢红峰执行凌迟处死”口风，然后围绕主线多方布局、层层设网，坚信一向重情的谢钟锋还有他的独立团不会见死不救，无动于衷。

    正赶上老母病逝，满心哀怨的张石栓得知这一消息后，深深为谢红峰的生死而担忧，同时也惟恐张石宪和他的独立团贸然前往而自投罗网，因而紧急考虑破局、营救之策。张石栓顾不得一身重孝、满院悲声，一个人钻进指挥部里打开地图仔细查看、苦苦思索，经与曹蛋、郭头再三商量，最终决定打破豫西民间停柩三日的传统习俗，果断采取“及早报丧、从速殡葬”的方案，且有意将母亲墓地选定在鹤鸣山南麓卧牛山下，以便在出殡过程中，借机与张石宪和他的独立团取得联系，及时沟通。

    按照这一方案，身兼主管角色的曹蛋和郭头根据豫西丧葬习俗，早早吩咐相关人员趁老人身体尚温，给死者擦身、更衣、化妆、盘头，又找来一枚古铜钱用红线穿好塞入死者口中，再拿五谷连同麸皮分别装入死者两袖内，用生麻绑牢，将死者仰放在铺有干草的门板之上，面盖白额布，头枕“招魂草”，草边放白纸剪成的“拾魂幡”，而后在阴阳先生的喝唱下，由列队吊唁的晚辈家属依次烧纸焚香，匍地嚎啕。

    以上仪式名曰“倒头”，除此之外，尚有小殓、大殓、停灵、守灵、报丧、出殡和下葬等必要程式。按照张石栓的特别交待，曹蛋、郭头二人有意加快各环节进度，同时不忘在司令部门前插上白幡以告乡邻，尤其不忘派人及早向包括张石宪在内的家人及亲朋报告葬期，以便他们及时前往奔丧“拜祭”。

    卧牛山寨这边，为适应新的严峻形势，谋求更大发展空间，根据上级的指示精神，以皮定均为首的豫西抗日先遣支队主力部队已于两天前星夜赶往伊川以东的嵩山、箕山开辟新的抗日根据地，留下随军工作队的刘世基一个连队依然驻守卧牛山寨，协助配合张石宪独立团深入敌后广泛开展抗战、地方党建等各项工作。

    张石宪与孔祥祯回到卧牛山寨后，向谢钟锋详细汇报了此番前往黑沙岗皇协军司令部与张石栓秘密会晤的具体情况，同时还带回由张石栓提供的日军宪兵队区划和布防图，并秘密商定在第二天夜间里应外合，突袭驻伊日军宪兵司令部老窝。

    然而出人意料的是，谢红峰擅闯敌营且不幸被俘，完全打乱了原定方案，给突袭行动增加了一定困难，因而需要紧急调整方案。

    谢钟锋与张石宪、杨新志、申志塬、孔祥祯、刘世基等人正汇聚一起紧急商量应对之策，忽然接到卧底敌营的“猫头鹰”秘密发来的关于“日寇将于明日午时在鹤鸣村西乱坟岗上对谢红峰凌迟处死”的不幸消息，在场众人听后一愣，焦急万分，纷纷表示要不惜一切代价前去营救，决不能眼睁睁看着自己的同志死在日寇的屠刀之下。也有人提出这会不会是敌人设下的一个陷阱，因而提议当慎之又慎，最好不要感情用事，贸然行动。

    正在这时，忽有村人飞马来报张母过世噩耗，并附带透露张石栓已差人在卧牛山脚下挖好墓穴，准备明天上午出灵下葬。

    张石宪听后心如刀割，悲愤满腔，当场发誓要连夜赶往黑沙岗宪兵司令部刺杀贼寇，为母报仇。

    谢钟锋与张石宪经认真分析、冷静思考，一致认为张石栓选定明日出殡定有蹊跷，而且赶早差人前来报丧也必定弦外有音，如能准确判断、正确把握，说不定还是一个天赐良机。

    “声东击西——”

    “——围魏救赵！”

    申志塬与张石宪会意对望，几乎异口同声。

    于是，经在场众人仔细计议，决定乘此机会给日寇来一个将计就计，奇袭智取。

    接下来由申志塬经深思熟虑后具体制定出甲、乙、丙、丁一整套既各自独立又相互贯通的系统作战方案，分别由谢钟锋、张石宪、申志塬与孔祥祯负责组织执行。