情报是行军作战第一难事，巨鹿军派出了大量斥候散向了四面八方，统合斥候传回的消息，敌军大有一路向北回撤的趋势。

    敌军退却，自然得追，可一追就尴尬了，敌军多以骑兵为主，而巨鹿军主力几乎全是步卒，以步卒追赶骑兵，怎么可能追的上。

    李孟羲携兵多粮足之势想狠狠的跟敌军战上一场，结果几天下来，尽是赶路了，连敌军的影子都没能看到，这有种一拳打在棉花上的无力感，李孟羲郁闷的不行。

    渤海郡的形势明了了，照这样追下去，估计能追出渤海郡去。

    时间过去了几日。

    为追赶敌军，行军速度不得不加快，连日急行军下来，全军上下跑的灰头土脸疲惫不堪，李孟羲在吃了几天灰之后，心有怨念，他切实感受到了大宋军队的无奈，宋人少马，而对手骑兵部队一个比一个精锐，这就使得，就是在战场上打的过对手，却根本没办法追击，让对手一次次逃了。

    就如此次，若贼军主力是步兵，那么，等援军抵达南皮城下之时，贼军想跑也跑不了，必然被全歼。

    大汉不同大宋，大汉境内战马存量丰富，战马存量丰富意味着，在大汉境内遇到的所有对手，基本都有成规模的骑兵部队，这就使得，己方也该有一定数量的骑兵作为制衡。

    巨鹿军有骑兵数量大抵两千有余，这两千骑兵合在一处尚且够用，可如此次，骑兵一部分留在巨鹿，一部分随军出征，然后关张二人又带骑兵驰援诸郡去了，留给主力的骑兵几乎不剩多少了。

    组建骑兵部队涉及到一个问题，骑兵的比例该是多少？

    李孟羲细想历代军制，游牧民族不用说，胡人几乎个个都是骑兵，大汉骑兵比例在不同情况下有所不同，霍去病北击匈奴带的八百人人人都是骑兵，而李陵带的五千人全是步卒，再往后，大唐盛世国力雄厚，骑兵不仅质量高，数量也多，骑兵比例为历代之最，大宋就不必说了，宋的骑兵部队少的不具有参考价值，至于元明清几朝，因火器开始出现，战场环境开始变化，骑兵比例有所波动，总之，各朝骑兵比例因战场环境、王朝体制等各种因素影响下各有不同。

    依巨鹿军自身现状，一个可以预见的将来是，巨鹿军有充足的财富去组建骑兵部队，骑兵比例自然是越高越好。

    日中，太阳正晒，赶了半天的路士卒们累的灰头土脸的，为避开太阳最晒的正午，也为了让士卒们歇息一下恢复体力，行军暂时停止，士卒们就地开始歇息。

    一般的军队，在歇息之时，如果就近有水源，士卒们会自行的取水止渴，另外的情况是，有些军队纪律比较严格，怕士卒随意走动会造成混乱，宁可让士卒渴着也不肯让士卒乱动一下。

    巨鹿军跟一般军队不同，巨鹿军既有严格纪律，又有完善的后勤保障系统，在士卒们席地休息的时候，后勤队拉着水车来了。

    水车里装着的水是经活性炭除过杂质然后经沸煮过的饮用水，要说后勤队提供的水跟河边随便舀一碗水有什么区别，一个是，后勤队处理过的水水质清澈，另一个是异味比较少，第三是，饮用水里多会加些草药或者其他东西，比白水好喝的多。

    就比如今日，考虑到行军劳累出汗多盐分流失严重，李孟羲特令伙夫们往水里加了盐巴，于士卒们喝来，带着微微咸味的水非常好喝。

    伙夫们发水的时候，李孟羲跟刘备在巡视队伍，巡视图中，李孟羲看到有乡兵在嘻笑打闹很不严肃，立刻就要过去训斥，刘备立刻拦住了，刘备道，“赶路这么累，说笑一下舒舒心无妨。”

    李孟羲遂就打消了严肃军纪的想法。

    李孟羲觉得刘备说的对，歇息除了体力上的恢复，精神上也该放松的。

    仔细观察了一会儿，李孟羲发现，乡兵们说笑着时候，脸上都是轻松欢快的样子，李孟羲意识到，这就对了极，既然说说笑笑放松一下有助于舒缓精神，那何妨把这一点继续往深处挖掘呢。

    精神放松的话，一般放松的时候，会放点音乐看点舞蹈，看本漫画什么的。

    那就音乐和舞蹈，以及消遣用的图画书，这些就够了。鉴于，后勤负重是个大问题，增加后勤拖累的改变得不偿失，为了娱乐配备图画书这并不是一个好主意，这会增加多余负重。

    看乡兵们说说笑笑好不开心的模样，李孟羲不由的想，要是有会说相声的艺人就好了，音乐得有乐器，舞蹈得有乐器和衣服才够好看，独相声这门艺术只需一张嘴就够了。

    在汉时，大抵是没有相声艺术的，但专事逗弄嬉笑的伶人有很多，伶人完全可以替代随军艺人的角色。

    普天之下，哪里容易找到伶人呢，毫无疑问，洛阳。

    李孟羲想到，刚从洛阳召集了一大堆百工匠人，这其中却没有伶人，看来得再次向洛阳求才了。

    ——

    停军歇息途中，间或发生了一些插曲，有一队捕鱼队伍恰好赶上把鱼送回来，乡兵们见有鱼回来，乐呵呵的问，“逮了多少鱼啊？鱼多吗？”

    当渔队把一条可能有二三十斤的大草鱼从车上拎起来给乡兵们展示的时候，乡兵们一阵惊叹。

    乡兵们所有的反应都落在李孟羲眼中，乡兵们见到大鱼时几乎欢腾了，这让李孟羲一下就想起之前的构思来。

    之前，渔队挖了藕回来，藕不易保存，且藕里水太多太重不便运输，加之天热，莲藕解渴正好，把藕发下去之后，意外发现虽一人分不到一片藕，但全军的士气因这一片水藕士气骤然提升。

    由此得出，行军之时时不时向士卒们发些瓜果糕点之类的东西可有效提升士气。

    今番见乡兵们见鱼而喜，这给了李孟羲以启发，将瓜果糕点等物时时发于乡兵们以提升士气，这是其一，其二，捕获的鱼，挖到的野菜，捕猎到的野兽，这些东西虽不好发出去，但仍然可以提振士气。

    有这么一个故事，有个将军打仗时迷失在沙漠之中，他拿出一个沉甸甸的水袋对部下说，这还剩最后一袋子水，不到最危急的时候，绝对不能喝。就这样，士兵们在最绝望的时候都去盯着水袋看，看到水袋鼓鼓囊囊满满当当的，心里的希望一直维系着。不久，等军队走出沙漠，逃出生天，将军把水袋打开给士兵们看，士兵们这时才发现，水袋里一滴水都没有，里边装的满满当当的全是沙子。

    从这个故事中，不同的人可看出不同的含义，多数人看出的是希望，信念之类，李孟羲于这个故事中看出的是激励士气的方法。

    巨鹿军编制当中，编制有公鸡这一项，行军作战之时，随行带着公鸡十数或数十只以为备用。公鸡的作用有，公鸡能打鸣是极好的生物钟，公鸡可以探测瘴气毒气，公鸡可以用来给测试水源，这些等等等等的作用，都是后来发现的，而公鸡一开始的作用只是为了激励士气。

    当，军中断粮时，统帅该如何激励士气？有一个好用方法，就如那个迷途进沙漠里的将军一样，可以给全军士卒营造出一个军中还有存粮的假象，以维稳士气。

    营造存粮尚多的假象的方法有很多，方法之一，可以把军中剩的最后一头猪从东牵到西从西牵到东到处乱转，让所有士卒都知道军中还剩有一头猪，士卒们知道军中还有猪还有存粮，能保有最低限度的士气。

    牵着头猪或者扛着一袋子粮食到处乱转这当然有用，只是操作起来殊为繁琐。

    在营造假象这一项上，公鸡有独特的作用。公鸡有迥异于其他动物的特殊习性，公鸡每日必要打鸣从无间断，得益于公鸡的这个习性，营中只有有一只鸡，每到拂晓时，公鸡一叫，满营可闻。

    有公鸡，就不必牵着猪满营乱跑了，公鸡就是一个【自动激励士气机器】。

    如同公鸡激励士气的用法一样，同样道理，把捕到的鱼挖到的野菜捕到的猎物刻意的向全军士卒展示一下，士卒们见到了满车的野菜满车的野物从身旁过，怎会视若无睹。

    李孟羲临时下令，他令渔队把所有鱼获取出放在明处，带着鱼从队后走到队前走上一遍。

    渔队遵从李孟羲的命令如令照做。

    渔队没有鱼获，更确切的说，按新的补给方法，补给线拉长了，渔队捕到足够数量的鱼之后，会就地把鱼放锅里煮熟然后再运输，渔队手里完整的鱼只剩一条，只剩那条几十斤重的大草鱼。

    渔队留这条鱼的目的是为了在李孟羲面前邀下功什么的，结果李孟羲根本就没察觉到渔队的小心思。

    渔队拉着车，车里装的是大桶，大桶里是熬的稠的快成膏的鱼粥，在车头处，竖着一根长杆，长杆上高高吊起一尾罕见的巨大无比的大草鱼。

    渔队带着这条超级大鱼招摇过路，吸引了无数的目光。

    士卒们瞅见有这么大一条鱼无比惊讶，惊讶的同时带着发自内心的喜悦，鱼是军粮，军粮会到自己肚子里，鱼这么大意味着自己吃到的也多。

    渔队带着大鱼一路朝前，几乎每隔几步路就会有人问，“鱼多重啊？哪逮的啊？”

    渔队众人笑着回答每一声问询，也笑着受下了每一声恭维，在如潮的恭维声中，渔队众人感觉自豪无比，走路都有些飘飘然了。

    不久后，太阳下去了一点，斥候又传回了新的敌军动向，“各部整队！准备出发！”传令兵沿路呼喊着传达进发命令。

    席地而坐的士卒们从地上爬了起来，他们拍拍屁股上的灰，穿好草鞋，拿好兵器，自觉的站好队列，经片刻整顿后，队伍再经收拢，行军队列整备完成，大军再次出发。

    行军路上，士卒们津津乐道的谈着方才那条大鱼，士卒们讨论鱼到底多重，讨论鱼这么大个儿得长多少年，讨论这么大的鱼刺得有多大，还讨论这么大的鱼也不知好吃不好。

    李孟羲巡视队伍从后一直巡视到前面，这一路过来，都是讨论大鱼的话题，由此可见，把鱼获招摇示众对士气的提升有多大作用。

    李孟羲找到刘备，跟刘备商议，今后之一应军资，包括粮草，包括兵器，应时时明示给士卒。

    士卒见有粮草满车，军心自安；士卒见有刀兵成捆甲胃车摞，勇气自生。

    一支上万人大军意味着军中有上万人力，上万人力堪称巨大。

    鱼获也好，采集野菜也好，捕猎也好，这些获取物资的效率其实不高，甚至可以算得上极低，但放在万人规模的人力面前，集少成多之下，总量殊为可观。

    假设，野菜的采集效率是，士卒们平均十人才能采到一棵野菜，万人规模的军队总可采集到野菜千棵。一千棵野菜放在万人大军面前肯定不够看，但一千棵野菜集中起来，以个人视角来看无疑极多。

    还有捕鱼，所有渔队加起来，一日捕到的鱼不过千斤，千斤鱼集中起来，以个人视角来看，极多。

    打猎，扎营之时，士卒于营寨四周捕猎野物，能捕到的野物的人百中无一，但把所有捕获到的野物集中起来，少说有大大小小的鸟雀走兽几十只，同样，几十只鸟雀走兽集中到一起去看，堪称豪奢。

    以野菜、野物、鱼获示于众人以增士卒底气进增士气，这不失为好方法，唯一的问题在于，鱼，现今对鱼的处理方法是直接把鱼熬成了鱼粥以方便保存，能激励士气的只有整鱼，鱼粥不足以提振士气。

    两难问题出现了，要么把鱼熬成肉糜，要么整鱼不经处理，肉糜无法激励士气，整鱼又不能保存，统合两种方法，两全其美的方法是，捕到鱼之后，从鱼获中挑选最大最肥的一部分拿盐腌制，其他的全部熬成肉糜。

    这样，大部分鱼成了肉糜，可以长久保存，而最大最肥的鱼视觉冲击感极强，正好可以用来激励士气。

    再结合后勤方法，为腌制生鱼，得携带盐巴，只需腌制几条大鱼，用不了多少盐巴，带上一包盐就足够用了。</p>