要扳倒栗姬和太子，并非易事，刘嫖还需要助手。

    可能是听到了红日入怀的传言，刘嫖对这个人的心机和手段都佩服得五体投地，不错，她的帮手就是武帝之母，王娡。

    王娡只是平民出身。她的母亲臧儿，是原来的燕王臧荼的孙女。臧荼的这个燕王，是项羽封的，他投靠刘邦，乃是不得已而为之。看到刘邦一再贬斥功臣韩信，臧荼再也坐不住了，他几乎是跳着起来造反，让刘邦来抓他。刘邦没有叫他失望。

    臧荼虽然鲁莽，但他这种不甘于束手就擒、主动出击的“英雄”血液隔代注进了臧儿这个女人的身体里。

    臧儿嫁与槐里仁王仲，为他生了一男二女，儿子取名王信，长女就是武帝之母王娡，次女名为王皃姁。王仲死后，臧儿改嫁长陵田氏，生了两个儿子田蚡、田胜。虽然家道中落，臧儿到底也是名门之后。

    金王孙不知何许人也，也许人如其名，真的富有千金，贵如王孙，总而言之，臧儿把王娡嫁给了他，王娡为他生了一个女儿，一家人和和美美。

    也许总觉得做了赔本买卖——姑爷金王孙实在不像有恢复臧家荣耀的可能——臧儿带着疑惑和希望，找人给两个女儿卜上一卦。

    卜人“曰两女皆当贵”。

    女人贵到极处只能是皇后。

    臧儿强行把王娡从金氏家中抢回来，能与夺妻之恨并列的，乃是不共戴天的杀父之仇，金王孙当然不肯就此与娇妻诀别，他既屈辱又愤怒。任他捶胸顿足、哭天抢地，臧儿却全不管这一套，径自把王娡和王皃姁送进了当时的太子——刘启的宫中。若王娡以死相逼，就是要跟金王孙在一起，臧儿只能拍着大腿，拿她没辙。所以，没有王娡的同意，臧儿的“强抢”是无论如何也行不通的。不理丈夫绝望的眼神，无视襁褓中的女儿伸出稚嫩的小手，王娡转身就走。

    王皃姁还好，王娡却已经嫁过人，刘启还会照单全收吗？

    其实汉时风俗与后来的朝代，如明清迥然有别，那时候，寡妇再嫁如家常便饭，是常有的事，人们并不会在因此在其背后指指点点。比如汉文帝的母亲薄姬，本是魏王豹宫中的女人，魏豹为周苛所杀后，刘邦看中了她，于是收归己有，后来周勃、陈平平定诸吕，迎立薄姬的儿子代王刘恒为帝，薄姬因此做了太后。

    一个曾“侍二夫”的女人，竟然可以做太后，可见当时社会对女性的宽容。

    其实这种宽容一直延续到宋朝，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名相，范仲淹的母亲就曾带着他改嫁，也未见有人非议。

    直到蒙古人南侵，其视女子为财产，观念与汉人全然不同，双方婚制冲突日渐激化，汉人社会为“保护自己的女人”，遂开始表扬守节。

    话虽如此，“再嫁的特权”也只限于寡妇或被休的女人——金王孙还没死啊！王娡也并非被金王孙休掉。一旦事情传开，王娡必将承受巨大的舆论压力，甚至将陷入千夫所指的窘境。所以，“隐婚入宫”，臧儿与王娡等于自断后路，是冒了极大的风险的。

    王娡是个聪明的女人，不过刘嫖的橄榄枝并没有直接伸给王娡，而是伸给了她所生的刘彻。

    刘彻出生时不叫刘彻，而是叫刘彘。彘的意思就是小猪仔儿，堂堂皇子，怎么会以猪为名？

    据《汉武故事》说法，“景帝亦梦高祖谓己曰：‘王美人得子。可名为彘。’”

    可见刘彻出生不仅仅惊动了父亲景帝刘启，甚至还惊动了祖宗汉高祖刘邦。这意思就是说，景帝梦见高祖给刘彻起名字了。

    刘彘幼时不仅可爱，而且从头到脚透着一股机灵劲儿。他一天到晚调皮捣蛋，与姑姑刘嫖的女儿、表姐陈阿娇玩个不亦乐乎。

    刘嫖抱刘彘在腿上，指着自己的爱女说道，把阿娇送给你当老婆好不好？刘彘拍手叫道，要是阿娇做我的老婆，我就盖一座金屋给她住。

    好一个汉武帝，小小年纪就有如此豪言壮语！普天下待嫁的姑娘听了这话都要心动吧？

    不过，《汉武故事》是一篇志怪小说，刘邦托梦、金屋藏娇的事不载于《史记》《汉书》，所以很可能只是游戏笔墨。

    不管怎样，通过把阿娇许给刘彘，刘嫖与王娡的手紧紧握在了一起。王娡不像栗姬那样不识抬举，她那灵敏的鼻子很快嗅出了阴谋的味道！她太明白与刘嫖结亲的重要性了，她要抓住这个机会，皇后的宝座就在眼前！

    丈母娘为女婿说话乃是天经地义的事。刘嫖就常常在景帝耳边吹风，说刘彘如何地聪明健壮，如何地可爱伶俐。刘嫖所言，景帝心里是有数的，否则怎会在刘彘七岁时，为他改名为通彻、透彻之“彻”？

    只是，废立太子乃是国之大事，景帝还要仔细想想。

    撕破脸皮的夫妻

    栗姬在政治上的修为还是不够，她拒绝了刘嫖的亲事，已算是“撕破脸皮”，可是她并没有对付刘嫖的后续手段，也不曾在夜里睁着放光的双眼，窥伺对付她的时机。栗姬也许并没有想要把刘嫖怎么样，她的拒婚很可能只是一种情绪的发泄。但是栗姬发脾气发错了时间和地点，她不知道在她任性妄为的时候，有多少人对着她和太子磨刀霍霍。

    刘嫖却不一样，得罪将来太后的恐惧逼得她只能“先下手为强”。刘嫖对景帝说，栗姬与你所宠爱的那些妃子聚会，总是让她手下的侍者在她们背后诅咒、吐口水，以巫术害人。

    武帝晚年曾大搜巫蛊；李泽厚先生在《美的历程》里说秦汉乃是人神“共存无有隔阂”的时代；李零先生的《中国方术考》也曾论说汉时的浓烈巫风。所以，栗姬的巫术诅咒是可能的，而且依照她的性格，她这样做的可能性很大。

    刘嫖却知道“求神拜佛”是没用的，女人之间的战争只能靠男人来决出胜负。大概因为很多女人都是经她之手入宫，刘嫖的消息十分灵通，栗姬可能做梦也没想到，她的那些小把戏会传到刘嫖的耳朵里，再通过刘嫖的嘴传到景帝的耳朵里。

    后宫不和往往是皇帝最头痛的事。所以“景帝以故望之”。

    “景帝”是刘启死后，后人给他的谥号。所谓“耆意大虑曰景”，就是说不莽撞，喜欢深思熟虑。景帝虽然心里不快，但栗姬毕竟是太子的生母，还要观察观察，所以没有发作。

    刘嫖的目的达到了，景帝的注意的目光已经投在了栗姬的身上。栗姬不知道，这不再只是她和刘嫖的博弈，现在连景帝也“参与”进来。可是，暴躁人性的魔鬼附了她的身，她仍然不知道收敛。

    景帝的身体一向不好。有一次景帝生病，大概病得很重，重得以为自己快死了。所谓鸟之将死，其言也哀，人之将死，其言也善。他召见栗姬，体虚气弱地开始托付后事。

    “我死之后，那些孩子就交给你了，要好好对待他们。”

    栗姬却“不肯应，言不逊”。

    栗姬已经被嫉妒折磨得有些发狂。景帝的意思非常明显，栗姬已经是他心里的皇后。栗姬却对此毫无反应，一口回绝了景帝。

    病中的人最需要温暖的安慰，哪怕是欺骗，景帝心里那软软的一处被栗姬的恶言恶语“痛快”地碾碎了，此时他不再是那个托付后事的温情丈夫，两人间的气氛迅速由“融合”转化为“对抗”。但也许是因为心里有愧，又或许是因为病得不再有力气吵架，景帝选择了沉默。沉默不等于平静，新账旧账叠在一起，景帝的愤怒如地火在下面潜伏奔流着，一旦给他寻着地壳的缝隙，就要喷薄而出。

    有一天朝会，大行奏事完毕，接着向景帝进言道：“‘子以母贵，母以子贵’，现在太子的母亲栗姬还没有封号，应该立她为皇后。”

    景帝大怒道，这事哪到你来多嘴！命卫士将大行拉出去砍了。其实古代君主制下，君王的家事就是国事，立太子立皇后等大事更不在话下，既为国事，大臣如何不可参议？

    景帝所谓“哪到你来多嘴”，不过是因为大行所言触到景帝的逆鳞——景帝对栗姬已经死心，怎会立她为后？而一旦大行的建议被采纳，最终的得益人是栗姬，景帝遂以为大行背后是栗姬在指使。于是他废刘荣太子之位，把其贬为临江王；又把栗姬打入冷宫。栗姬见不到皇帝的面，想解释也没有机会，于是憋闷忧愤而死。

    有关大行提议立后的事，司马迁是这样说的：“王夫人知帝望栗姬，因怒未解，阴使人趣大臣立栗姬为皇后。”

    竟然是王娡在背后搞鬼！她这招“以退为进”“予取先与”可谓狠毒！

    刘荣被废、栗姬被打入冷宫后，景帝封王娡为皇后，王娡所生的刘彻也被立为太子。

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