李知乐这个名字据说是他的养父兼岳父给他取的。李知乐自己都不知道这个名字的来历和意思，后来李知乐认识了一群文化人，他们解答了李知乐的疑惑。李知乐这才明白自己的名字的意思和来历，他总喜欢为大家解答自己名字的意思和来历。久而久之，认识李知乐的人都记住了他的名字。

    “子非鱼安知鱼之乐“是出自惠子的一句话，被记录在《庄子·秋水》中。说明了不要总是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施于人“的意味在其中。

    原文

    庄子与惠子游于濠梁之上。

    庄子曰:“鲦(tiao)鱼出游从容，是鱼之乐也。“

    惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐“

    庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐“

    惠子曰:“我非子，固不知子矣;子固恋符殃非鱼也，子之不知鱼之乐照欠备微，全矣。“罪船协

    庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐‘云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。“

    注释

    [惠子]:即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。

    [濠梁]:濠水上的桥。濠，水名。在今安徽凤阳。

    [鲦鱼]:一种白色的小鱼。

    [全]:完全，完备

    [循其本]追溯话题本原，循，追溯。濠上，濠桥上。

    译文

    庄子和朋友惠施出游，在濠水的一座桥梁上交谈。

    庄子看着水里的鲦鱼跃出说:蜜捆宙“鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。“

    惠子说:“你不妹耻枣是鱼，怎么知道鱼的快乐呢“

    庄子说:“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢“

    惠子说:“我不是你，本来就不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。“

    庄子说:“请追溯话题的本原夜赠禁兵。你说:‘你哪里知道鱼的快乐‘等等，就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我，我是在濠水桥上知道的蜜坑。“

    这是李知乐的名字的第一重意思，不过李知乐更加偏向于第二种解释。

    知足常乐，汉语成语，拼音是zhizuchangle，意思是知道满足，就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。出自先秦·李耳《老子》。

    《道德经》第四十四章，“名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。“第四十六章，“天下有道，却走马以粪;天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。“

    译文:“天下有道，退马还田以耕种。天下无道，兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足，才是恒常之足“。孙子曰:“故善动敌者，形之敌必从之;予之，敌必取之。以利动之，以卒待之“。

    第三十三章:“知足者富。“其前是“知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强“，其后是“强行者有志;不失其所者久，死而不亡者寿“。老子这里所说的“富“，含物质和精神两方面。是否“富“，既有客观标准，又有主观感受，而且二者都有相对性。在这种意义上说，如果自己不知足，永远也不会感到富，所以“知足者富“是有一定道理的。

    老子这样说，是否要人们不求进取呢如果情况果真如此，他为什么还称许“知人者“、“自知者“、“胜人者“、“自胜者“、“强行者“、“不失其所者“和“死而不亡者“呢就拿“死而不亡者“来说，什么样的人才够格呢老子说的“死而不亡者“是指那些能为历史留下高尚道德、杰出功勋或旷世思想学说等，从而能长久活在后人心中的人，亦即名垂青史的人。要做一个这样的人谈何容易!只能终生弹精竭虑，奋斗不止永远不“知足“，方有可能实现。所以，老子这单说的“知足“绝不是满足现状、不求进取的意思。

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