治水开始了。

    禹自从接受舜帝的白羽令，就知道这是一场旷日持久的苦战。他白天在洪水淹没的低洼田地勘探，夜晚在篝火闪烁的洞穴思索。这种思索是痛苦的，也是孤独的。这种思考从土地、河道、风雨、树木，直到人力。每一步思考必须如同木楔钉入榫头一样精准，如同刀刃劈开寒冰一样锋利。

    他沉浸在一场自我的精神博弈，以最简单纯粹的方式开始这场与洪水的角力。

    他用木棍在地上画出沟壑纵横的水渠，摆放形状各异的石头。他的眼前又浮现起父亲瘦硬倔强的背影，他和族人低沉雄浑的劳歌声在耳畔响起。

    洪水汤汤，怀山荡荡。

    洪水如巨大的木锤，撞击着怀山的石壁。

    洪水浩浩，吾民泱泱。

    洪水像无边的沼泽，囚禁着遍地的黎民。

    水能灌溉万物，也可毁坏万物。平日的水是温顺的绵羊，它从高山峡谷流过，浇灌农田，给人提供水源，让草木复苏，长出新鲜嫩绿的枝叶，让山间的野果酸甜多汁。可发怒的洪水是奔腾咆哮的猛虎，它席卷大地，汪洋恣肆，将农田房屋用它锋利的爪牙摧枯拉朽般撕碎，让无数部落族人流离失所，带着嗷嗷待哺的孩子和瘦骨嶙峋的老人躲在高山洞穴之中。

    洪水变成所有部落族人的噩梦，一见到阴云密布，听到雷声隐隐，人们便难以在深夜睡得踏实。

    大禹望着奔涌咆哮的洪水，愁眉不展。他想起了那位以地作画，演算八卦的青帝伏羲氏。伏羲用三连横代表“天”，称为“乾卦”；用三断横代表“地”，称为“坤卦”。乾上坤下，天父地母，这本就是天道，自然之道。

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