原神：开局沙海，直抵神座正文卷94-玩赖的天下的笨蛋确实是有的，但坐在高处还是个笨蛋的就很少了。

    通常来说，他们做出愚笨选择的可能只是因为他们很坏，而不是因为他们很笨。

    一件蠢事会让很多人失去，不过只要自己能够得到，那就是赚的。

    教令院的行为在其他国家的高层眼中几乎都是明牌出手，唯一的变量是神明的状态。

    丽莎在须弥求学，亲眼见证了须弥人对于小吉祥草王的信仰，因而有了这样的猜测。

    其他人没有这样的经历，只靠情报来拼凑真相，即使侥幸得到了真相，他们也未必敢相信自己拼出来的答案。

    不过现在答案几乎是公开了的。

    教令院的六贤者要跑了，并且他们和神明的立场几乎完全决裂。

    所以草之神没有站出来帮助教令院，草之神可能就是沙海崛起的真正策划者。

    这样的认知一旦成型，就让教令院的一切努力都失去了意义。

    阿扎尔并没有因为他们知道真相而失去任何东西。

    这种行为本来就是在给罗摩添堵，成功或者不成功，都不会影响他们的利益。

    消息传递起来之后罗摩才知道教令院的贤者们打算跑路了。

    “还能这么玩的，一点面皮都不在乎了吗。”

    文书通过专门的渠道递到了真正的掌权者手中，但罗摩在教令院也是有帮手的，自然也能够稍微摸到一份记录。

    他将文书放在桌面上，面颊上带着几分无奈。

    罗摩抬起头，眸子颇有些空洞地看着天花板。

    这不是玩赖的么？知道自己赢不了，所以就干脆一把火把所有东西都烧了。

    这些东西我带不走又不想留给你，想想还是直接毁掉更加快乐·······多不要脸啊。

    你们不是须弥人么？

    享受了这么久【六贤者】的高规格待遇，最后给须弥来了一刀大的。

    “真是玩不起，”罗摩低声吐槽，“不应该的啊，谁给了他们这么大的压力，让他们这么快就开摆了？”

    像这种出卖国家利益的选择，通常不是一开始的就能够敲定的。

    阿扎尔他们一定有一个循序渐进的过程，先是用【这不是出卖国家的利益，而是为了国家利益而做出的让步】的冠冕堂皇的理由为自己的行为掰扯。

    然后有了第一次的背叛和出卖，接下来就是第二次、第三次，最后完全承认自己其实就是屈从于利益的卑鄙小人，没有任何的热血和大义可言。

    这是个阶段“进化”的过程，从满口大义到承认自己不要面皮是需要时间的。

    罗摩也不是完全没有预期准备，但他没有预料到的是，这六位贤者进化的速度太快了。

    他们堕落的速度快到了任何准备都无用的地步，因为真的太快了。

    前一秒还是教令院的六贤者，应该对教令院的利益负责。

    转眼之间就能够带着教令院的底蕴走人，丝毫没有任何的留恋。

    沙扎曼那边的进展一般，六贤者已经完成了进化。

    大臣还没有考虑好要不要卖国呢，国王已经一拍脑袋哈哈大笑说“诸位啊，我已经投降了，对方接纳了我的投降，之后大家就是同僚了，你们多多关照啊”·······多离谱啊！

    “那我就亏了啊。”

    罗摩稍作盘算，轻轻拍了拍大腿，“我干翻了教令院，他们的东西都应该是我的才对。”

    “现在他们拿着我的东西跑路了，搞不好还要拿着我的东西换取自己东山再起的资本。”

    我成冤大头了？

    罗摩眼睛眨动，顿时认真了起来。

    他这样帮个人都要对方讲出一二三条道路和好处的人，最不能容忍的就是自己被白嫖。

    教令院的珍贵东西很多，珍贵是普适理念，反映在价格上，大众认为它值钱，它就确实昂贵。

    但价值不是，价值要看具体的人。

    你有需要它就有价值，你不需要它就没有价值。

    罗摩最看重的当然是须弥学者社会下千年来积累的知识和学术成果，这是对他的成长最有帮助的东西，而剩下的东西反而是无关紧要的。

    但罗摩怎么想都觉得，教令院是不大可能给自己留下这些东西。

    他们都已经做到了这种程度，就算把须弥城和净善宫烧了然后干脆走人，罗摩也认为不是不可能。

    “这就有点麻烦了。”

    罗摩低声呢喃，“但钱和物资的周转一定要一条足够安全的渠道。”

    “他们失去了权力，没有权力就没有保护财富的手段。”

    “但他们不会放弃自己的家产，毕竟在他们的认知之中，这些东西都是他们通过合理合法的手段积攒下来的，自己的东西。”

    这就有趣了。

    一群有钱人想要趁乱逃跑，身上带着庞大的财富，同时自己却没有保护财富的武力值，谁会为这样一群人提供安全保障呢？

    “又是愚人众啊。”

    这答案就挺明显了。

    能够支撑巨额的资金安全周转渠道的势力不多，【北国银行】在这种时候完全值得考虑一下。

    “那他们不是完蛋了？”

    罗摩忍不住嘲笑六贤者的天真。

    也许未必是天真，可能也是无可奈何选择之下的最后道路。

    但只看结果，这和想法天真也没有什么区别。

    “愚人众是一定不会放过这批财富的，他们也可能压根没想过全身而退，打算用这些东西来兑换自己在愚人众之中的权位。”

    “说到底，这些贤者的学术能力还是有的。”

    如果“舍得”给愚人众投资一定的财富作为资本，本身还有能力，愚人众是并不介意吸纳他们加入的。

    愚人众在这方面的态度确实没得说，只要你有用，他们就敢招揽。

    执行官里很多都不是至冬人，能力达标了，就是可以上位。

    听上去是你好我好大家好的剧情。

    愚人众合理的得到了来自前六贤者的投资，六贤者以这部分财富作为敲门砖，再加上自己的能力作为保底，然后加入愚人众，成为愚人众中层乃至上层，同样生活无忧。

    可是罗摩亏了。

    “还好是愚人众。”

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