在搭建木屋框架的时候，张天留出了门和窗的位置，不过正儿八经的门窗做起来比较麻烦，为图省事，便用林郁织出来的粗布匹遮挡，看着很像是入冬后北方商场门口挂着的厚重门帘。

    张天对族人们说，这间木屋是巫师的地盘，没有巫师的许可绝对不能擅自入内，否则会招致厄运、疾病甚至是死亡。

    虎头大喇喇表示：“这个我懂，我们每次去河谷营地，有盐部落的祭司也会提各种要求，这不让做，那不让做，说一旦违反就会引发可怕的后果。”

    “有盐部落有祭司？”

    话出口后，张天才从记忆的角落里找到一些零碎的信息，族人以前提起过这件事，不过都是只言片语，原身从未往心里去，所以印象不够深刻。

    “当然有！不然你以为他们的盐是从哪里来的？”

    “从哪里来的？”

    “从雪变来的！”虎头十分笃定，“他们的祭司可以把雪变成盐！”

    张天和林郁对视一眼，心知族人们被人家忽悠瘸了。

    把雪变成盐自然是太监开会无稽之谈，有盐部落的祭司多半是掌握了制盐的方法，但不愿和其他部落分享技术，所以才发明出这么一套说辞，以便获取最大的利益。

    看来即便在原始社会，部落里的人过着看似自由而散漫的“原始共产主义”生活，但在不同部落之间，仍然存在着垄断和剥削。

    进一步询问后，张天了解到更多的信息。

    族人们对于水的三相变化没有清晰的认知，他们知道水在冷天会变成冰，也知道雪加热之后可以变成水，但他们并不认为水、雪和冰是同一种物质。

    经过长年累月的观察，有盐部落的祭司发现了其中的奥秘，他宣称雪乃万物之源，将春暖花开、万物复苏的景象也归功于雪。

    在冷天覆盖山林的雪到暖天就消失了，消失的雪到哪里去了呢？一部分变成了水，一部分变成了花草植物，还有一部分变成了盐。

    族人们深以为然，这是很简单的逻辑，雪既然可以变成水，自然也可以变成盐或者其他的东西，何况单从外表看，就知道雪和盐必然是亲戚！

    真是鬼才……张天为之折服，一时不知道该从哪里反驳起，转念一想，为什么要反驳？和原始人讨论科学本身就是一件不科学的事，既然打不过，那就加入好了。

    据说每年冬狩之前，那几个掌控盐的部落总会带领众人祭祀雪灵，祈求狩猎丰收，顺利度过冷天。

    这不就是最原始的自然崇拜么？和张天在做的事本质上并无两样。

    这个祭司别人当得，他自然也当得！

    不过他得先琢磨琢磨怎么把雪变成盐，毕竟在族人们看来，只有能够做到这件事的人才有资格成为祭司。

    “天，枭！过来试新衣服了！”

    经过数个晚上的缝制，红花和枫叶终于将厚实的熊皮制成崭新的大衣，两位姨妈很是兴奋地招呼两个孩子过来试衣服。

    枭高兴坏了，他早就巴巴地等着了，一個箭步冲过去，迫不及待地就要脱下旧衣换上新装。

    张天赶紧制止。

    “洗个澡再换新衣服吧。”

    “好！”

    枭以为的洗澡是烧一筒水在洞穴外冲洗，结果却被张天连人带水一并带到了黑黢黢的木屋里。

    张天在屋子里生起火，冰冷的空气渐渐暖和起来。

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