翌日清早，朱佑樘用过早膳，而后便穿着宽大的常服摆驾文华殿，坐在椅子上后，又招呼宦官给他多垫两个靠垫。

    经过药敷以及按摩，这症状虽说缓解了许多，但他还是觉得身子有些发僵。

    靠在软垫上阖起眸子小憩了片刻，刘健三人便到了。

    这文华殿内已经摆好了锦墩，其余两位阁臣行礼过后，便各自落座。

    唯有李东阳依旧站着，手里还捧着一个漆木的锦盒，首先，他是今日的读卷官，其次，坐着会屁股疼。

    见到丹陛之上的皇帝微微仰着脑袋，那脖颈处似乎还枕着软垫，他不由问道：“陛下可是昨夜不慎落枕？”

    “倒不是落枕，只是朕主持殿试之时久坐了一日，太医说朕这是气血不畅所致的经脉不通，须多像这般仰一仰脖罢了，不提这个，朕再养上两日便可痊愈。”

    说着，朱佑樘把脑袋放正，不再微微仰头，而后看向李东阳手里的锦盒。

    “今日这读卷之事，便有劳李卿家了。”

    “为国选贤，为君分忧，乃臣分内之事。”

    李东阳微微躬身，随即肃然问道：“陛下，可否现在点卷？”

    “可。”

    “喏。”

    两句问答之后，很快便有宦官上前接过李东阳手中的漆木盒子捧在怀里。

    然后再由李东阳揭开那盒盖，从里面取出一份卷子，开始念读起来，“子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻.”

    这会试前十二名的试卷在殿试结束后，他们几位阁老已经全部阅览了一遍，并且商量着排好了位次。

    依照读卷顺序，最先读的三份试卷是内阁这几位阁老预先判为一甲的试卷，后面的九份则以此类推。

    虽说还要经过皇帝审核，最终解释权也在皇帝，但皇帝也要和诸位阁老商量着来，也要听取阁臣的意见。

    所以基本上这卷子读的越靠前，之后的名次便越高。

    而这第一份卷子，不说是个状元，起码也是榜眼，探花。

    伴随着一篇文章渐渐读到尾声，朱佑樘的表情也变得有些赞许，开篇便是一句圣人之言，给人一种当头棒喝之感，行文大气磅礴，其中论述了如何治理夷人的方法，还论述了国朝土司制度的利弊，甚至还通过边患鞑靼的问题来侧面论证。

    尽管整篇文章仍没脱开德行教化那一套的桎梏，而且论述来论述去，只说了要做什么，不做什么，并没有说详细的实施方案。

    但弘治皇帝还是比较满意的，毕竟这大明朝历来的殿试策论卷子都不甚出彩。

    至于原因他这个皇帝当然也很清楚，读书人读的都是四书五经，学的都是作八股，也只有学这些，才有可能一路过关斩将的通过县试，府试，乡试，会试。

    成为秀才，举人，乃至贡生。

    而殿试，似乎不在这帮读书人的考虑范围里，或者说太过遥远。

    殿试考策论，问的都是如何治国，如何治理天下这等事情。

    对那些读书人来说，有琢磨这些事情的功夫，不如多读会儿圣人之学，多写几篇八股，赶紧考个秀才来的实在。

    所以这些策问的卷子，基本都是高谈阔论，落到现实中，一点用处没有。

    而这一篇还算有些用处。

    等到这篇卷子读罢，朱佑樘问道：“这是何人的试卷？”

    “回陛下，作此卷的贡生名为康海，其人乃是此次会试的第三名。”

    “朕记得那第三名是陕西关中人士？”

    朱佑樘略一回忆便有了印象，也明白了这人为何要在策论中提起鞑靼边患之事。

    去岁鞑靼犯边，先劫掠平凉，庆阳，又劫掠关中.

    想起此事，弘治皇帝在心里叹息一声，随即打起精神去听李东阳读下一份试卷。

    第二份，第三份依次念完，各有其出彩之处，每念完一篇，朱佑樘也会按照规矩问一下这是谁的卷子，等到第四份，第五份.

    一直等到第十二份卷子念完，弘治皇帝又照常问道：“这份卷子是何人所做？”

    “应天府贡生苏亁，此人乃本次会试的第十五名。”

    闻言，朱佑樘的眉头终于皱了起来，此前听李东阳读卷子时，他脸上一直是不露声色的样子，但其实心里早就泛起了疑窦。

    而今十二份试卷已然读完，会试第十五名的卷子都跑出来了，那会试第一的呢？

    “那会试头名的试卷在何处，今科会元的策论写的就如此不堪？”

    谁知，听到这话，李东阳顿时面色诡异起来，不仅是他，殿中的其余两位阁老脸上也泛起古怪之色。

    夏源的那份文章他们看过，还是第一份看的试卷。

    平心而论，写的不差，非但不差，甚至是他们所看过的卷子里最有用的一份。

    但他那卷子答得着实是丧心病狂，不是三位阁老词穷，而是他们只能用丧心病狂这四个字来形容。

    策论题目可以看成是两问，也可以看成是一问，大多数贡生都是将这个问题合并在一起作答，而这位今科会元是一个问题，一个问题挨个作答并予以论述。

    所有贡生里头也就属他写的最多，别人至多用三页纸，他用了八页，字数加起来就算没有过万，八千也绝对是有的。

    而这篇策论，关于后面的何以治夷倒是没什么问题，或者说问题无伤大雅，但前面的黎族夷人为何叛乱.

    别人写夷人叛乱的因由，大都是什么教化不彰，礼德不兴，少不得还要来一句受那匪首符玉辉蛊惑。

    然后再从天子牧民，讲到地方官吏该如何教民，所谓以有识对抗无知，以礼法而弭愚昧

    当然，作为辅佐皇帝治理天下的阁臣，他们对这等作答是不屑一顾的，也隐隐能猜到琼州叛乱和当地官员腐败有关。

    倒也不是没有贡生在这上面做文章，但通常就是说一说官员不体恤民情，不晓得爱护百姓，而且也都是点到即止，不会写的太放肆。

    但这位新科会元，他写的可就太放肆了。

    上来就是官府横征暴敛，残忍剥削百姓，欺行霸市，欺男霸女，什么大灾之年，官府不予赈灾，反而坐视百姓冻饿而亡，官商勾结，抬高粮价

    后面还写了不少原因，而且每一条原因后面都有详细的论述及导致叛乱的因由。

    写的很通透，其中的很多观点连他们这些阁老都为止赞叹，甚至有种茅塞顿开之感。

    但写的精彩归精彩，可你这也太丧心病狂了，我大明朝的吏治何时败坏到了这种程度？

    我大明朝如今圣天子临朝，正处于中兴大治之世，吏治又如何能败坏到如此地步？

    还是说那琼州官府横征暴敛，欺男霸女，欺行霸市，剥削百姓，官商勾结之时，你就坐在旁边看来着？

    不然何以写的如此煞有介事，有鼻子有眼的。

    一阵的沉默之后，李东阳从官袍的袖口里摸出一个纸筒，这是由八页纸卷起来的，拿绳子捆着防止散开。

    他上前两步，将那个纸筒捧于双手之中，随即躬身道：“陛下，这便是今科会试头名夏源的策论卷子，臣添为今科殿试读卷官，同其余两位阁臣商议多时，委实不敢专断。”

    说罢，李东阳深吸口气，掷地有声的道：“但臣与二位阁老都建议对此人不予录用！”