第六十八章 背后的故事
作者:吴叶寻   小诗的公交车日记第9章最新章节     
    不过丹特丽安王国与莱雷德皇城似同属一脉,本都信仰大地之母,再后来似乎是有够一场内斗,导致双方决裂大小摩擦不断,而莱雷德皇城也转立新神。

    从信仰的背景上来讲,莱雷德皇城,布莱希德帝国,扎克席兹皇城的子民在信仰的打压下与瘟疫的肆虐中哀嚎连连。

    黑白之主的信仰者很多,只不过按照不同的流派来讲这个所谓的“神”的概念,并不统一。

    好比旧派,宣扬黑白之主是掌管光明女神与黑夜女神的父神。

    而新派,则是宣扬他是分晓善恶公平公正的神。

    只不过,新派中的死亡之神,又有死神或复仇之神的名号,是由旧神黑白之主延伸而出,为他那愤懑不平的儿子。

    有关于这部分,大致是说,黑白之主的儿子,一项看不惯父神与姐姐们所宣扬的的真理。

    他为好人打抱不平,无法原谅那些做了恶事,只要悔改就能得到原谅的恶人,由此他降临神威,用尽手段只为了杀死那些犯下罪恶的人。

    要说女巫运动的罪魁祸首,便是在哪一时期新派与旧派的产物。

    按照故事的发展,在最后红龙的羽翼被折断,它的爪牙被敲碎,最后它的死亡导致了了世界的变迁,从而人类历史上最黑暗的时代降临。

    众神也因此失去祝福与庇护人类的力,量从而在圣域守望世界。

    这只是其中一种说法,更多的人则是认为旧神已经死亡,唯有新神才能带领他们在这黑暗的时代引领世界。

    值得深思的是,有关于伪神信仰者所看待的红龙大为不同。

    按照伪神信仰者的真理,红龙虽象征荒芜与灾难,又被称为绝望荒芜的古神,简称荒神。

    但依照它死亡后的结果来看,反而实时更加沉重,众神的力量被缓缓剥夺,奇迹不在,瘟疫遍地,旧世界的一切都在衰败腐朽。

    从文化到力量,从奇迹到伟大,与其按照旧派的说法,是红龙死后的瘴气污染了世界,导致瘟疫遍地,魔鬼横行。

    而造成女巫运动的形式也正是因为人们认为是有魔女勾引红龙的使徒,也就是魔鬼。

    她们的结合玷污了人们的神性,也被死神视为全人类堕落的象征。

    这才导致黑白之主的儿子不愿出手拯救人类,而魔鬼也肆无忌惮的散播仇恨与罪恶,用疾病夺走这世间的一切。

    按照红龙的信仰者,他们认为,红龙并非是祖神那么简单,它本就是世界之主,是光明女神的恩赐给予人类一席之地,但这无疑是侵占了红龙的土地。

    然而众神们杀死了世界的旧主,这才让大地崩裂,海洋塌陷,火山喷发,整个世界都被毁的一塌糊涂。

    现如今,新派旧派以及无神论,都在两位贤王所提出的和平协议中表面上不在动作。

    而这两位贤王,一位是在克里斯蒂安皇城女巫运动中,父母亲族惨遭杀害的威尔.爱德华殿下。一位是布莱希德帝国,在女巫运动中死里逃生的斯佩特.修特罗姆女王。

    也许是有着类似的经历,两位贤王都曾在登上王位时立誓,最终这才通过铁腕一般的手段,将所有权利尽数掌管。

    这两位志同道合的王,在短短几年内稳定根基,招揽贤德又或是骁勇善战之人收为臣子,后又签订同盟合约,扎克席兹皇城畏惧其联合实力,很快便签订贸易合约。

    这才导致,丹特丽安王国与莱雷德皇城之间被迫停战,丹特丽安王国的王心知无法匹敌三国,于是带头签订贸易合约。