耶鲁显大怒，手按在腰间的刀柄上，想要拔刀出鞘，可他的手就像被另一只手死死的抓住一样，无论如何也动不了。

    余枫不动声色，耶鲁赫、薛达、罗川都看出了耶鲁显窘迫的样子，他似乎在挣扎，可又挣扎不动。

    罗川突然喊了一声“隐身人”。

    余枫又是一阵哈哈大笑，然后耶鲁显重重的摔在地上。

    所有人都恍然大悟，耶鲁赫、薛达、罗川都齐刷刷地给余枫跪下磕头，耶鲁显也赶紧爬起来跪在余枫面前。

    薛达说：请先生明示。

    余枫说：都起来吧。

    跪着的人都站起来，耶鲁赫亲自泡好茶给余枫端过去。

    余枫接过茶，用目光表达了感谢，然后说道：你们可能也有过关于隐身人的耳闻，修成此道者必做神事，若违神愿，将受不生不死之罪，所以我们做事必须符合神的意愿，必不会偏袒谁。

    耶鲁显和耶鲁赫连声说“是”。

    余枫说：我的方案就是你们可以挑选或招募十个或十个以上武艺高超的将领，汉军也是一样，在一特定区域中厮杀分出胜负，这样就避免了一将功成万骨枯的情况，让热衷于战争，并能从战争中捞到切实的好处的人去厮杀，这样的话比你们两军对垒胜算还要大些。规则我们可以商量着制定，我和我师父，也就是你们所说的隐身人，负责监督着你们两方谁都不准违反规则，你们先考虑考虑，考虑好了，去好客来客栈找我。

    余枫话一说完便转身离去，几个人送到门口时就已经在街上看不见他的身影了。

    回去后薛达说：若派出去的人能在葛丘国找到奇人，按说他说的这样决胜负，咱们的胜算确实比两军对垒要大。

    耶鲁显皱着眉说：不知道规则是什么样的？

    罗川说，既然他谁都不会偏袒，规则对双方一样，那也就无所谓了。不知道司马清扬是否愿意用这样的方式决出胜负，我们是不是该把他要的金子和粮食先给他送去，先稳住他，万一月亮岛来的先生去游说之前他杀过来，我们就有没有机会用也许对我们有利的方式决出胜负了。

    耶鲁赫说：罗将军觉得月亮岛的人出的新方式也许对咱们有利？

    罗川说，两军对垒对咱们是不利的，他们不仅有两个武艺高强的将领，还有两千铁骑兵，按月亮岛来的先生所说的，让将领之间交战，那他们铁骑兵的优势就没有了，若能在葛丘国招募到武艺高强的人，谁胜谁败就真的不一定了。

    耶鲁赫听了频频点头，他说：大哥罗将军说得对，咱们还是赶紧给司马清扬筹集金子和粮食吧。

    耶鲁显也觉得罗川的话有道理，说道：但愿从葛丘国能招募到可以战胜司马清扬的将领，我这就筹集金子和粮食，你们该去客栈问问将领们之间厮杀的规矩。

    耶鲁赫说：行，吃完饭我们就去。

    耶鲁显说：别吃完饭，不如请人家吃顿饭。

    耶鲁赫说：也好。

    耶鲁赫派罗川去客栈找到余枫，告知耶鲁显要请他们吃饭的事。

    余枫说：有什么事可以明天吃过早饭后到客栈找他商议，婉言谢绝了耶鲁显的好意。

    罗川回去一五一十地回禀了耶鲁显，耶鲁显略有憾意，可也别无他法，只得次日吃过早饭去好客来客栈拜访。

    一见面夜路显先是说，昨日本想略尽东道之意，请二位先生吃顿便饭，先生却没给赏脸。

    余枫脸上带着惯有的温和的笑，并不做别的客套的解释，只说三位来是不是想了解一下将领们之间的厮杀的规则。

    耶鲁显说：先生真是神人，正是此意。

    余枫从一个包裹里拿出一张图铺在房间中吃饭喝茶用的桌子上，图很简单，一个和图布一般大的圆圈。

    余枫指着整张图布说：这就是决胜场。

    圆圈中间另有一个小圆圈，中间的圆圈里写着三个字——仲裁圈。

    余枫指着图布讲到，找一个大的空场，最好是城门外，因为城墙上可以观看，在空场上用木头围一个方圆一千丈的场子，要五尺高，然后他又指着的中间那个圆圈说：这个用白灰标出来就行，五丈大小即可，中间是一个三丈见方，高一丈的木制平台（又名仲裁塔），平台上面放一个鼓，用木框支起一个锣来。在支锣的同一条直线偏二尺的方位，距锣四尺远的地方竖一根高一丈的木棍，木棍的顶端再横一根二尺长木棍，横着的木棍顶端要栓一根绳子，绳子下面再栓一个木槌，把绳子用力扔起来后让木槌自由摇摆的时候要能砸在锣上。说到这里余枫看了看他们每一个人，然后问：听懂我的意思了吗？

    薛达在想象余枫所描述的锣，竖着的木棍，横着的木棍，绳子，木槌，然后说，先生我明白了。

    余枫说：回去后你先做出一个小型的简易平台上面的所有构造拿给我看看。

    薛达说：好的先生。

    然后余枫接着说：不管你们有多少将领，每一场双方各自派出五名将领上场厮杀，可以骑马，也可以步战，主帅随意布置，可以选择任何自己擅长的兵器，一场一炷香的时间，先胜两场者为胜。总共可以使用三支箭，三支箭可以在一场中全用完，也可以每一场用一支或两支。

    薛达急不可耐的问：先生怎么算胜负？

    余枫说：别着急，马上就说到了，双方将领上场后，我在木制的仲裁平台上敲一声鼓，然后可以任意的厮杀，像在战场上一样，一炷香后我会再敲一声锣，锣响以后，双方所剩的将领尽可能往中间仲裁平台下面那个白灰画的圆圈里跑，进去后就不能再打了，过一会儿我会把那个旋锤用力扔起来，扔悬槌之前我会再敲一声锣，当旋锤砸到锣上时，一场结束。仲裁圈里哪一方的人多就算哪一方胜，当然也有双方一样多的时候，那就算平，谁先胜到两场，就算最终的胜利者，厮杀中若有违反规则者，我师父会视情节严重的程度作出相应的处罚，规则就是这样，你们有没听明白的地方，现在可以问我了。

    薛达问：那三支箭在谁的手里都行吗？

    余枫说：是的，箭在决胜场上能发挥出比不容易离身的兵器更有效的杀伤作用，所以箭应该在射术最好的将领手里。

    耶鲁赫问：先生，比如图兰将不小心把箭射在汉将的马身上，汉军可以用那只箭吗？

    余枫说：当然可以，决胜场内就是一个小型的战场，只是更公平，没有阴谋诡计，不可以往对方将领的脸上撒白灰迷敌将的眼睛，也不能用撒迷药这种下三滥的招数。

    罗川问：先生可以用暗器吗？比如飞刀，飞针之类。

    余枫说：不可以，暗器这些的东西是不可以使的。

    耶鲁显问：先生比如这一场，我们的将领有人受伤，或是阵亡，可以再上一个补上吗？

    余枫说：不可以，那我敲第一声锣后跑进仲裁圈的人永远是每方五个人，那就分不出胜负了。

    过了一阵没人提出问题，余枫说：你们什么时候想出新问题都可以问，你们如果觉得这样的决胜方式可以，我就去石虎镇游说司马清扬。

    至于筹码我是这样想的，这次假如司马清扬胜了，你们退到雁翅关以北，雁翅关还是你们把守，如果你们胜了，司马清扬就不再继续北上，怎么样？

    耶鲁显心想我们败了要丢掉金州城乃至全部雁翅关以南的城池和土地，而司马清扬败了，也不过是停止北上。我们胜了什么也得不到，败了却要真往外吐东西，他把自己的想法说了出来。

    余枫笑道：别忘了现在司马清扬可是得势的一方，用正常两军对垒的方式决胜负的话，司马清扬可以说是稳操胜券，我不知道他们迟迟不趁势北上是怎么想的，如果他真的兵临金州城下，到时候你们丢的可不只是金州城了，雁翅关你们都保不住，丢了雁翅关图兰国还能保得住吗？我只是给你们出主意，你们并不是非要按我说的方式决胜负，如果你们觉得不怕司马清扬兵临金州城下的话，你们完全可以在这等着，看看他能用什么样的方式把金州城攻破。

    耶鲁赫说：就依的先生说的吧，我们若败了就退到雁翅关北去。

    余枫说：我们只能以神的旨意行事，若做出厚此薄彼的勾当，所受到的惩罚，是你们无法想象的，好了，既然你们同意，我再在这儿落几天脚后就去石虎镇，司马清扬爱兵如子，用这样的方式可以不用消耗他的铁骑兵，相信他会同意的，他若同意就在金州城北门外设一块决胜场如何？

    耶鲁赫一听余枫并不着急于去石虎镇，心里踏实多了，虽说月亮岛的先生说司马清扬爱兵如子，应该愿意接受决胜场上决出胜负，可万一他不愿意呢？我们知道按正常的两军对垒的方式难以取胜于他，他肯定也知道。月亮岛的先生一去和他说用在决胜场决胜负的方式，他一盘算不合适，就是不同意，月亮岛的先生也是没辙。他真担心司马清扬突然心血来潮带着部队扑向金州城，他见过他和叶宁带着他们的铁骑兵是怎样作战的，被他消灭在葫芦谷的二十万部队可尽是图兰国的精锐，现在金州城这两万守兵是甭想扛住他的部队的冲击的。就算不攻城，万一他直接跨过金州城直夺雁翅关可怎么办？雁翅关对司马清扬来说，可不是一夫当关万夫莫开的雄关，几丈高的火墙都没挡住他，想到这里耶鲁赫的额头上冒出了冷汗。