第84章:困因困果,住念住心
作者:迎风随飘舞   井伊直虎的野望最新章节     
    初九中午,午饭是在骏府馆解决的,金枪鱼腹大米饭配小菜,金枪鱼是生的…………

    口感不比虫虫好几分,哇哇吐一下午,被带到骏府馆本丸后宅。

    久闻大名初次见面,一位裹着僧衣与头巾的老太婆,本身老迈就掉颜值,脸上还长出老年斑……给直虎感觉就是楼底下烦人到人厌狗嫌的传闲话老太太,很难想象是这么一尊大佛支撑着今川家,帮儿子赢花仓之乱,帮孙子看家理事,妥妥女强人。

    “阿虎,这位是…………”

    “彦五郎,你出去。”

    “哈……哈衣。”

    足球小将离开,不忘反手轻轻关门。都说隔代亲,当孙子的能在祖母面前这么安分,寿桂尼调教有方啊。

    “祐圆尼,坐。”

    “哈衣。”

    直虎回过神来与老太婆面对面,这个老太婆值得全力以赴。

    “多谢祐圆尼,彦五郎给你添麻烦了,老身真心感谢你,天下间难有能与大膳大夫匹敌者。”

    “寿桂尼客气了,武田大膳大夫的确厉害,我拼尽全力未能伤其分毫。”

    “哈哈,祐圆尼过谦了,萨垂峠合战老身已从彦五郎、左京大夫、备中守处获知,辛苦祐圆尼。老身代彦五郎致歉,此战本家上下给祐圆尼拖后腿了。”

    直虎失笑:“已经过去了,诸位大人业已竭尽全力,甲州虎让我大开眼界。”

    闲聊完,寿桂尼主动提起正事:“彦五郎与老身说过祐圆尼对北条家的看法,老身支持,不过人心隔肚皮,伊势新九郎长氏的后裔最好多留个心眼。”

    直虎点头:“在下明白,只是周边各名主比较,北条一族总好过武田一族。”

    老太婆点破直虎心思:“祐圆尼,芳菊丸在时目标便是三河,三河攻略后是尾张,为了能无后顾之忧,太原禅师打造三国同盟……老身不反对攻略尾张,但老身更希望祐圆尼能代表今川家。”

    直虎沉默回应。

    老太婆蜻蜓点水,进去一点点就出来。

    “这些卷子是丹波守带给老身的,倘若老身年轻三十岁,老身肯定会嫉妒祐圆尼的才华。”寿桂尼说着,从卷子中抽出一张卷角的。

    “今有雉兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问雉兔各几何……若物件人人皆会此题,本家军情刺探将独步天下。”

    言罢又抽出张卷子:“一池水,半个时辰入400升,5台井橹抽三个时辰抽完,8台井橹抽一个半时辰抽完,因雨季水涨9台井橹抽三个时辰抽完,故雨季多少升水入池?若奉行同心人人皆会此题,治水不再是难事。”

    “祐圆尼,老身好奇这些数学题你是怎么知道的?你在引马城教孩子这些,孩子们能听懂吗?”

    直虎笑道:“寿桂尼,天机不可泄露。”

    “好吧,鸡兔同笼此类老身能理解用途,二元……元……元程,老身不解有何用。元程叉叉的,老身感觉没有用,没有用何必要学呢?”

    直虎听后内心凄苦,学而优则仕,儒家圈子里的老毛病了,不能助我科举卷死对面的卷王,那挑灯夜读学这有啥用,科举又不考。即使到后来,直虎或多或少接触些出来的人才和天之骄子,脑子里全是这一套的学习某某有何用,能赚钱吗,能取悦上司吗,能助我往上爬吗。

    “没有用的东西,就不值得去学吗?更何况数学没用吗?首先能解决日常生活中的问题学以致用,其次培养逻辑思维能力让思维敏捷不古板僵化,锻炼大脑,第三培养解决问题的思路与方法,当一条解决问题的路径被堵塞,可以找到新的路。”

    直虎说出来的是寿桂尼能听懂的,寿桂尼听不懂的则为——包含地图测量学、天文学、物理学、化学学、军事工程学、弹道矫正学在内众多学科,无一例外皆需良好乃至超强的数学基础。反而是语文方面要求不高,字丑就丑了会写就行,什么之乎者也狗屁曰答辩云的,全都不需要。

    除非自己给自己上强度,拿文言文书写理论和公式。

    寿桂尼听后颔首:“骚嘎思内……难怪祐圆尼能够击败大膳大夫,有必要让留在骏府的孩子,也去引马城学习。”

    “欢迎之至。”

    “祐圆尼,老身曾闻七善七恶,祐圆尼对佛法亦有造诣。”

    “造诣不敢当,只是有些想法罢了。”

    “那祐圆尼觉得佛是什么?”

    “寿桂尼觉得佛是什么?”

    老太婆轻笑:“祐圆尼反倒考校起老身了……老身以为佛是明镜,辩善恶,知善恶,轮回之惩劝导苍生行善,可惜天下战乱频仍,善小而恶大。”

    “我认为佛……佛是修行,一场在这满是污浊与泥泞的人世间的一场修行,是……活在遍体鳞伤的环境下的生存,是活在被这糟糕の气道所欺凌强暴袭身过后,挣扎又挣扎再挣扎的修行,是场只有自己知道自己,发自内心的自我修行。”

    直虎轻道出这番话却想起诸多往事,虽说尘归尘土归土,但每每夜半转辗反侧不寐时,岂有心甘,岂无无穷悔,岂无滔天切齿恨。

    寿桂尼明显觉察到直虎状态不对,是既有山外散人的超脱,又有…………

    “修行吗?”

    “哈衣,修行,亦可作磨炼。”

    直虎仿佛打开了话匣子,话语滔滔不绝。

    “修行人世间,凡修行者为在成佛,而欲成佛者皆求,有求则上进,上进之路左脚为勤右脚为贪,故世人双脚前行纵勤也贪,脱不却贪了不断障。成佛需明悟,明悟在心在静在感在顺自然天道之理,而树动常风弄影,乱心乱形乱一切可乱者,痴乱而增,增而嗔,嗔而障,业果存,故佛在而无佛榜谓佛者也。”

    “比丘诵念讲经,口南无阿弥陀佛,实拜摩罗。非地狱空荡荡,实身在地狱。”

    寿桂尼捻起佛珠:“阿弥陀佛,祐圆尼,你着相了,你根本不懂。”

    “请大师点拨。”发泄完,直虎正常了。

    “修行非修形修心修红尘,是为修经秉良善,凡经可悟不可修。修在求有贪,明在知感性,修行以行制性,悟道有性生行,觉者…………”

    “麻跌!!!”

    直虎暴声打断,似乎寿桂尼轻飘飘的玄话深深刺痛了她的心。

    寿桂尼闭目一叹:“祐圆尼,你业障太深,因果了不断,万难成佛。”

    直虎冷静下来,有些话她说不出口,有些事她自始至终都认为自己没错,也真的认为自己无错。

    “寿桂尼,出龙潭寺时主持与我言,虽与我佛有缘,然红尘未了,佛不可渡。”

    旋即失笑:“遇见真经,伪经自破;遇见真佛,伪佛自现。”

    寿桂尼不再提这个话题,只是无形中老迈身躯颓倒些,恰似一种认命。

    “唉,祐圆尼,老身年迈,头脑不比年轻,井伊族祖上渊源…………”

    “藤原共保公后裔,于平安时移居井伊谷,更易苗字井伊。”直虎说道。

    “平安末期追随源义朝,至镰仓时代为源赖朝麾下“天下八介”之一,武家名门。”

    直虎腹谤,比我记得都清楚,你还智力衰退。

    寿桂尼道:“共保公是共资公之子,老身出身藤原北家劝修寺流,父亲是权大纳言中御门宣胤,北家乃藤原不比等公后裔,不知祐圆尼是哪一流派?”

    直虎苦笑:“乡下呆久了,记不清了。”

    前有濑名鹤,后有寿桂尼,亲戚可真多呀。

    寿桂尼轻道声可惜,却又道:“祐圆尼若有意,两家可以联谱寻源。”

    直虎听闻果断答应,答应的飞快,同时内心有点小激动。

    联谱寻源?继承衣钵!

    “骏府已非清静地,不知祐圆尼欢迎老身去龙潭寺吗?”

    直虎一愣…………