不领取耕牛?
没耕牛如何深耕细作,这些人放牛牧马是好手,当牛做马,未必擅长啊……
顾正臣也不多作解释。
这群鞑靼俘虏来自草原,你指望他们直起腰,仰头看着长空,高高扬起马鞭的手换成弯腰低头重重落下的锄头,他们能适应才怪。
种地,不是给只牛,给些粮种,给块地,就能耕作好的。
这里面的学问深着呢,没两三年时间想拾掇好一亩三分地很难,这群人需要生活,没两三年的试错期。
县衙也不可能效仿某些人,自己国家那么多贫困生补助不来,还提倡勤工俭学,外族人来了,每个月还得给人家补贴,不管是一个月三十万补贴,还是三十个月三万补贴,大明是绝对不会出的。
来大明,那就一视同仁,大明百姓异地安置就这规格,你们就这规格。
想要特权?
想高大明人一等?
去你奶奶地,大明骨头硬得很。
没有补贴,又种不好地,怎么办?这些鞑靼虽然是外族,可马上就编入句容户籍了,日后就是纯正的大明人,不能不管他们死活。
左思右想之下,顾正臣决定发挥这群人“膀大腰圆,力气大”的优势,打造一支专业的施工队伍,专门负责句容的水塘河道堤坝等维护、修缮、开挖等任务,固定征用,给粮给钱,日后也能少征调几次百姓。
修水利技术条件不高,找几个专人带个头,分配好任务,让他们干活就是了,有时间再培养一些匠人,句容需要推动的工程很多,其中一项就是修筑城墙……
古代与后世不同,后世有没有城墙都无所谓,不胖子和大男孩这种级别的存在,就是其他在头顶上乱飞的炮仗太多,城墙军事价值很弱。
没错,句容在未来二百多年的历史中没有遭遇外敌的入侵,城墙也没啥军事价值。
但问题是,后世没城墙习以为然,但大明人没城墙,浑身不自在。
没城墙的城算什么城,这和家无门有啥区别……
哪怕再穷,再苦,拉个栅栏来也得当城墙用着,等有机会了,一定会把砖墙给垒砌出来。
遍观大明府州县,大致如此。
社会是有分工的,不是所有人都必须去耕作种田才能活下去。
三百六十行,各有各的饭碗。
顾正臣打算让这些人专司句容大工程事,听差县衙。当然,这些事没必要给毛骧与刘基细,他们只是送俘虏的,如何安置与安排俘虏是句容县衙的事。
骆韶、林山核对名册完毕,办理了交接文书。
具体如何分配俘虏安置在何处,谁与谁住在一间房里,自有胥吏与衙役负责,军士协助,无需顾正臣亲自处理。
句容河畔。
刘基看了看毛骧,希望这个人离远一点,自己好与顾正臣畅谈几句,可毛骧打了个哈欠,浑似没看到,不离左右。
顾正臣看到了刘基的眼色,暗暗感叹刘基的政治敏锐性还是不够高。
从毛骧的举动来看,他就是朱元璋派来盯梢的,而充当梢的人,就是自己与刘基,在这种情况下,你还想私聊,想干嘛,瞒着老朱做事?
刘基很聪明这是真的,但他性子直,有时候话不过脑子,这也是真的。
比如朱元璋问刘基丞相人选,感叹只有刘基能当丞相时,他脱口而出一句“臣疾恶太甚,又不耐繁剧,为之且孤上恩”的话。
这话极不妥当,要知道如果刘基当了丞相,大权在手,能值得他“疾恶”,担得起他“疾恶”的人就只有一个朱元璋了。
虽本意不是如此,可老朱会如此想,人是容易对号入座的……
顾正臣见刘基嘴角动了下,连忙开口:“诚意伯,这句容河可是秦淮河的源头,通着金陵,若是丢进去一片叶子,兴许能飘到大中桥。”
刘基听闻,后背一冷。
顾正臣是在提醒自己,这里的每一句话,每一件事,都能传到金陵城中,让自己慎言。
刘基看着河水,摇头呵呵一笑:“顾先生,你身边似乎还缺一个师爷吧?”
顾正臣凝眸,谨慎地:“确实。”
刘基轻声道:“我有个次子,名为刘璟,有才情学识,善出主意,不知顾知县可愿意聘用为师爷?”
嘶!
顾正臣深吸一口冷气。
毛骧听闻,眉头微微一皱,旋即不动声色,靠近了一步。
顾正臣看着刘基,余光扫了一眼毛骧,正色道:“诚意伯笑,我一个个七品知县,如何敢招用伯爵府中少爷做师爷,此事还是休要提。”
刘基再次争取:“县衙事务繁忙,身边没个师爷……”
“诚意伯!深秋,起风了。”
顾正臣打断了刘基。
再继续下去,刘基很可能活不到洪武八年。
知县可以自由聘用师爷作为幕僚,师爷不吃用朝廷俸禄,非朝廷官制中人,由知县供给钱粮。
在大明中后期,大明府州县主官,只要能支给足够的钱粮,就能招募到师爷,比如明代历史上赫赫有名的东南第一军师徐渭,他就是胡宗宪请来的师爷。
但在大明开国初期聘用师爷是不太容易的一件事,除非好友故交,知根知底,有名望,还得有些家底,否则,主官很难聘用到师爷。
这与时代的特殊性有关,大明开国仅仅六年,读书人数量还没跟上来,元末明初正是读书人青黄不接的时候,最让朱元璋头疼的是,乡野民间不少读书人不愿意侍奉大明朝,不想当明朝的官,哪怕是朝廷连试科举三次,有水平的读书人出来的却不多。
连给老朱当官都不愿意,还给缺师爷,开啥玩笑。
不过有人确实脑子不开窍,这边拒绝了老朱的当官邀请,转头就跑去给缺了师爷的人是真有,比如现任苏州知府魏观的师爷高启。
当然,如果没有意外的话,魏观和高启明年就会被老朱腰斩了。
这事还真不能完全怪老朱心眼,作为帝王,邀请你当官你不当,不和新王朝合作,这没啥,你回家种地就是了,放你走,可你转身给一个知府当了师爷,这让老朱怎么想:
我老朱,堂堂大明子,还不如一个知府?
我不要面子的吗?
寰中士夫不为君用,是自外其教者,诛其身而没其家,不为之过!
这就是老朱的逻辑。
而刘基此时此刻,正在犯“高启”的错误,你儿子有才,你就赶紧送给老朱,没看老朱手里缺人手?
不把人才送老朱,送一个知县当师爷,你这是想干嘛,若是老朱多想想,你这条命还能活多久……
刘基看着旁顾其他的顾正臣,无奈地叹了口气。
现在诚意伯府已经被掏空了,老朱连俸禄都给停了,要不是家里人少,老家还有点地,怕是要走上穷途末路,如今情势危急,若是能借顾正臣之手,搭上东宫的线,不得诚意伯府还有一线生机,至少在自己死后,家人还能保住性命。
可看顾正臣的意思,他并不打算帮这个忙。
刘基没有再为此事开口,转而与顾正臣谈论起河流疏浚一事。
毛骧跟在不远处,始终沉默。
午时,顾正臣设宴招待刘基、毛骧等人,不过都是一些客套话。
俘虏安置很是顺利,剩下的便是生活物品的置购。这一批俘虏并不是穷光蛋,和移民政策一样,他们每个人手中都有一笔“安置费”——五贯钱。
这笔钱不算少,除了购置锅碗瓢盆、棉被棉衣等物,还有诸多剩余。句容县城的耆老带了一些蔬菜看望,还不忘叮嘱几句要守法,做良善的顺民。
倒是户房中人忙得有些冒烟,尤其是骆韶,可谓绞尽脑汁给这群俘虏入句容户籍。
鞑靼俘虏入句容户籍,可不是俘虏报名,户房记录这么简单。
朱元璋是一个极具战略眼光的帝王,在处理蒙古族时,也有着非凡的智慧,他不追求对蒙古族群的彻底斩尽杀绝,只是追求消灭足够威胁大明王朝的元廷力量,对于那些臣服的,投降的蒙古族,包括还在元廷之中的蒙古人,优先进行拉拢、转移安置、重用、游,然后才是肉体系消灭。
对于鞑靼俘虏,朱元璋有着明确的治理理念,就两个字:
同化。
蒙古是游牧民族,属外夷,外夷入中华则中华之。
老朱规定:
大明境内安置的蒙古族人,不允许穿着蒙古族服饰,一律着汉家衣裳;不允许蒙古语,一律汉语官话。蒙古族人内部,不能相互婚配,蒙古女子需嫁给大明男子。
还有一条,所有关内蒙古族改汉姓。
改姓,这是最让骆韶挠头的,这群人没文化,姓起的那个随意,让人有些绝望,有改李、张、王、赵的,也有不走寻常路的,比如我姓忙,也不知道你在忙什么,还有姓铁,名真的,往中间塞根木头,你还能征战下不成?
最无语的是自己不会起姓,还非要找个尊贵的姓靠,啥,你想姓朱,排行老几,老八啊。
子,你有几条命?