而王书同则是关注马速话语中，“原木、板料、方料”等关键词，这说明了马速其实手中有不少存货。

    再想想道观那么悠长的历史，也就释然了。

    马速从行李箱里，又拿出了6根20公分长、截面8公分见方的木方。作为样品，递给王书同。

    王书同仔细欣赏了一会木材样品，赞叹道：

    “太漂亮了，这紫檀里面都含有金星、牛毛纹。这海黄还有鬼脸？太神奇了。这金丝楠木的色泽和特有的移步换影金属质感的纹路，呈现出极品水波和波浪纹，难怪是历代皇帝御用之物。金丝楠木若有这么大的料，已不是凡品了。”

    “这木料都是极品，价格肯定不成问题。我联系他们后，再给你具体答复。对了，方便也给我留200立方，以后修个院子也用得上。这些好木料很难买到了。现在大多都是非洲、东南亚的木材了。”

    “行，到时候提前几天给我说，我要安排运输。都在琴岛吧？”

    “人都在琴岛，但他们的房屋在哪儿我也没打听，让他们到这里来运吧，或者你在峨眉山那边弄个库房，他们自己去拉也行。”

    “都可以，伯父你联系好通知我就行。”

    说完，王书同又好意道：

    “其实资金问题你也不用太急，我等会先给你公司账上转两个亿过去，这些珍宝要慢慢出手。除了翡翠、宝石之外，其他珍宝即使我不懂行，也看得出来几乎都不是现代的东西。这类东西是货卖爱家，着急出手价格上要吃亏。”

    马速闻言，只要不影响公司的正常运转，他自然也不愿意这些老物件廉价卖出去，欣然同意：

    “伯父做主处理就行。”

    三人清点造册完毕后，马速略带歉意地说道：

    “伯父、海洋，下午我就准备去崂山看看，然后就准备启程去全国各地的名山大川游历一番。这边公司和工厂的事情，就拜托伯父、海洋百忙之中，关照一下。李总那里我也交待过了，没什么大事不要轻易来麻烦你们，他可以通过飞信与随时我联系。”

    王书同点头应诺道：

    “没问题，公司的财务都是我公司抽调过去的，人品放心。另外我让他们也加了你的飞信，以及电子签名软件。总之，财务安全方面不会出现问题。”

    王海洋也笑着调侃道：

    “放心你去寻你的道吧，这些凡俗事务，由我们这些凡人照看着就行。不过，你可别忘记，经常回来一下，你的水果、茶叶之类可要保证供应。哈哈哈！”

    “你们家我还是供应得起。即使没有时间过来，我也可以通过快递给伱们寄过来。”马速一口答应下来。

    他很喜欢这样的朋友相处方式，直率、不贪、互助。

    下午，马速被王海洋公司的司机，送到距琴岛市区约五十华里的崂山。

    崂山位于胶东半岛西南，琴岛市区东部。是国内沿海的名山，主峰名为巨峰，也叫崂顶，海拔1133米，是华国七大名山之一。

    马速信步上山，用心体会着这座道教名山的道韵，观赏着山势涧壑曲折，山峦峭拔耸秀，奇石滚滚欲动，削壁徐徐而行的风景。

    登上了一座小山峰，只见四周剑峰千仞、山峦巍峨和各种奇石怪岩中，古柏苍松比老，秀竹奇花争妍，山海相连，云飞霞飘，形成一幅雄伟、生动的画面。

    马速不禁感叹，崂山与内地名山相比，确实有它的独特之美，难怪《齐记》中有着“泰山虽云高，不如东海崂”的记载。

    崂山是道教名山。

    自春秋战国至秦汉时期，就有方士、巫师在崂山餐霞修炼，唐、宋两代崂山道教肇兴，元、明两代达到鼎盛，至清代不衰。

    崂山道教由于王重阳所创全真派的入统，开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山，邱处机三次来崂山说法阐教，影响深远。

    嗣后，北七真在崂山各创宗派，争建道观，至明代达到鼎盛时期，遂有“九宫八观七十二庵”之繁荣，使崂山成为道教全真天下第二丛林。

    崂山道教属全真清修派，不重斋醮，惟务修性炼命之术，迫求养生，历代出了不少道德深远的道士。

    在崂山道教发展的漫长过程中，有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝敕封。

    崂山尚存道观有太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、遇真宫、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、大崂观和太和观。其中，太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫皆修葺一新，成为道教宗教活动的重要场所。

    马速在崂山一座无人的山峰，闪身进入到洞天里修炼了一晚（洞天里过去了20多个小时）。

    次日再游览了一天，期间也冒昧用神识探测了一番，果真整个崂山都没有一個修士，哪怕是刚入门的炼气期都没有。甚至连三流境界的武修都没有。

    马速只得遗憾地下山，打车直接去了机场，乘飞机去了下一站。

    “行千里路，胜读万卷书”的古人云，马速终于有了切身体会。

    三个月时间的四方云游，跨越大自然的盛夏与深秋，无数美景、胜地让他流连忘返，都有点乐不思蜀了。

    说来也有点可怜，在这个时空，生活了21年，自幼在峨眉山跟老观主修道，除读书下山去了峨ms市、蓉城市外，马速就没离开过川省一步，哪怕近在咫尺的道教名山青城山，也都没机会去拜山。

    到了《四合院》时空，更是因交通条件和时代背景等缘故，没离开过四九城方圆50公里。

    现代时空是时机的原因，后者是外界环境的制约，这次几千公里的游历，让他心情放松，眼界也大开。

    更重要的是，他想看看，能否可以从那些传说中的道家洞天福地，寻觅到更多的修炼资源，以及心境历练的机遇。

    洛阳老君山、山西绵山、终南山、武当山、山东烟台的昆嵛山、泰山、嵩山、茅山、龙虎山等道教名山，他都一山接一山地拜山挂单。

    三十六洞天、七十二福地也探索了若干座。

    马速这段时间，漫步名山大川，沉浸在历史与自然的双重馈赠中。不仅欣赏秀美、壮丽的山水，更是感知那丰富的道教文化。

    每当登上山峰，脚踩茫茫云海，无一不令人心旷神怡。尤其是夏秋季节转换，层林尽染、万山红遍，仿佛置身于仙境之中。

    传说中道教始祖李耳的归隐修炼之地老君山的太清宫、悟道石；绵山高悬于狮子山崖壁之上，高13层110米、被誉为“天下第一道观”的大罗宫；茅山顶峰上的九霄万福宫……，都留下了马速的求道足迹。

    不过，这些名山大川，绝大多数和崂山类似，都被开发成了旅游区。遇到节假日，人头躜动，各个角落都塞满了人。

    哪里还有想象中，道观那种仙气缥缈、清净安宁的氛围。

    好在，不知是心理作用，还是次元空间里的海岛洞天悄悄吸收了这些传说中洞天福地的机缘，马速的修炼速度倍增，可谓一日千里。

    扣除在外游历的时间，海岛洞天里也修炼了约100多个月，马速的修真境界已恢复到筑基期。

    这也让他行动更加自由，最近一个月，不再受交通条件的制约，若非是御剑飞行，这么短时间，他还真跑不了几个地方。