第五篇第十八章 章布岛居民向至尊主献上的祈祷
    sb5.18.1：圣舒卡戴瓦.哥斯瓦米说：达尔玛茹阿佳的儿子巴铎刷瓦，统治着名叫巴铎施瓦一瓦尔沙的大地。正如主希瓦在伊拉威塔大地上崇拜主桑卡尔珊，巴铎刷瓦在他信赖的仆人们及他统治地区的全体居民的陪同下，崇拜主华苏戴瓦的完整扩展哈亚希尔沙(哈亚贵瓦)。奉献者们十分珍爱主哈亚希尔沙，祂是一切宗教原则的指导者。巴铎刷瓦和他的同伴们稳处在极度全神贯注的状态中，向至尊主致以虔敬的顶礼并吟唱如下的赞歌，小心谨慎地发出每一个音节。
    sb5.18.2：巴铎刷瓦王和他信赖的同伴们这样祈祷道：我们向至尊人格首神致以虔敬的顶礼，祂是一切宗教原则的泉源，净化这个物质世界里受制的灵魂的心。我们一再向祂致以我们虔敬的顶礼。
    sb5.18.3：唉！愚蠢的物质主义者注意不到死亡逼近的巨大危险，这太令人惊讶了！他虽知道死亡必将到来，但却麻木不仁，不在意。如果他父亲死去，他就想享受父亲的财产；如果他儿子死去，他也想享受儿子的拥有。无论哪种情况发生，他都毫不在意，只是试图用得到的钱财享受物质快乐。
    sb5.18.4：不经出生就存在的人啊！具有高度灵性知识的博学的韦达学者们，无疑知道这物质世界短暂易毁灭，其他的逻辑学家和哲学家对此也很清楚。他们在全神贯注的出神状态中认识到这世界的真实状态，也向他人宣讲真相。但就连他们，有时都被您的错觉能量所迷惑。这是您本人神奇的娱乐活动。因此我能了解，您的错觉能量极为巧妙。我恭恭敬敬地向您致敬。
    sb5.18.5：至尊主啊！尽管您根本不卷入对这个物质世界的创造、维系和毁灭，不受这些活动的影响，但一切都因您而发生。我们对此并不奇怪，因为您不可思议的能量使您具有完美的资格，成为一切原因的起因。您虽然与万物是分开的，但却是一切事物中活跃的要素。所以我们能够认识到，万事万物因您不可思议的能量而发生。
    sb5.18.6：在年代循环结束时，愚昧的人格化身变出一个恶魔形象，偷走所有的韦达经，把它们带到茹阿萨塔拉星球。然而，至尊主以祂哈亚贵瓦的形象收回韦达经，在主布茹阿玛为它们而祈求时，把它们还给他。我恭恭敬敬地向至尊主致敬，祂决定做的事从不落空。
    sb5.18.7：舒卡戴瓦.哥斯瓦米继续道：我亲爱的君王，主尼尔星哈戴瓦住在名叫哈瑞一瓦尔沙的大地上。我稍后(第七篇)将为你讲述帕拉德王是如何使至尊主呈现尼尔星哈戴瓦的形象的。至尊主最优秀的奉献者帕拉德王，集所有伟大人物的美好品质于一身。他的品德及活动拯救了他的恶魔家族中所有堕落的成员。这位崇高的人物——帕拉德王，十分喜爱主尼尔星哈戴瓦，因此与他的仆人及哈瑞大地的全体居民一道，通过吟唱如下的赞歌崇拜主尼尔星哈戴瓦。
    sb5.18.8：我向主尼尔星哈戴瓦——一切力量的泉源,致以我虔敬的顶礼。我那有着如霹雳般指甲和牙齿的至尊主啊！请消灭我们想要在这个物质世界里从事功利性活动的欲望吧。请出现在我们心中，去除我们的愚昧，使我们能凭借您的仁慈，在这个物质世界里为生存而挣扎时不再感到恐惧。
    sb5.18.9：愿整个宇宙拥有好运，愿所有嫉妒之人得到抚慰。愿众生靠练奉爱瑜伽变得平静，因为做奉爱服务会使他们思考彼此的幸福安康。为此，让我们都致力于侍奉至尊超然的存在——圣主奎师那，总是全神贯注地想着祂。
    sb5.18.10：我亲爱的至尊主，我们祈祷，愿我们永不受由住家、妻子、孩子、朋友、银行存款和亲戚等构成的家庭生活之牢狱的吸引。如果我们确实有依恋之情，那就依恋奉献者，奉献者唯一亲爱的朋友就是奎师那。真正觉悟了自我并控制住自己心念的人，完全满足于只得到维生所需要的一切。他不为使感官满意而努力。这种人的奎师那知觉迅速增强；相反，太依恋物质事物的其他人却发现，要取得进步极为困难。
    sb5.18.11：靠与那些把至尊人格首神穆昆达视为一切的人联谊，人可以聆听到至尊主强有力的活动，并很快理解它们。穆昆达的活动如此有力，仅仅聆听它们就能使人立刻与至尊主本人交往。对极其渴望并一直不断聆听对至尊主强大活动的描述的人来说，绝对真理——人格首神，以声音震荡的形式进入他的心，清除其中所有的污染。可是，在恒河中沐浴以减少躯体污染这一方法，以及朝拜圣地的方法，只能在长时间这样做后净化内心。因此，明智之人怎么会不靠与奉献者的联谊尽速完善自己的人生？
    sb5.18.12：培养出对至尊人格首神华苏戴瓦纯粹奉爱之心的人，身上将展示出全体半神人所具有的宗教、知识和弃绝等崇高品质。相反，不做奉爱服务却从事物质活动的人，不具备好品质。哪怕他精于练神秘瑜伽，或者努力诚实地维护他的家庭、供养他的亲属，他都必然会受他主观臆测的驱使，忙于侍奉至尊主的外在能量。这种人怎么可能有什么好品质？
    sb5.18.13：正如水生物总想要留在浩瀚的水中，所有受制约的生物自然都想留在至尊主的广大存在中。因此，如果有人因为物质算计而变得十分出众，从而忘记托庇于至尊灵魂，相反依恋起物质的家庭生活，那他的出众便好似一对年轻、低水平的夫妻。太依恋物质生活的人失去所有美好的灵性品质。
    sb5.18.14：所以,恶魔们啊！放弃所谓的家庭生活之乐，只托庇于主尼尔星哈戴瓦的莲花足，它们真正使人感到安全、没有恐惧。被束缚在家庭生活中，是物质执着、欲壑难填、阴郁、愤怒、绝望、恐惧和想要获得虚假荣誉的根源，所有这一切都导致人反复地轮回生死。
    sb5.18.15：舒卡戴瓦.哥斯瓦米继续道：在被称为凯图玛拉-瓦尔沙的大地上，主维施努仅仅为满足祂的奉献者而以卡玛戴瓦的形象居住在那里。这也包括了幸运女神拉坷施蜜、生物体祖先萨么瓦特萨尔及他的儿女们。生物体祖先的女儿们被视为是控制夜晚的神明，他的儿子们被视为是控制白昼的神明。生物体祖先的子女共有三万六千个，每一个代表人体寿命的每一个白天或夜晚。在每一年的年末，生物体祖先的女儿们就会因为看到至尊人格首神那放射出耀眼光芒的飞轮而变得激动不安，导致流产。
    sb5.18.16：在凯图玛拉大地上，主卡玛戴瓦(帕杜么纳)的动作优雅万分。祂的微笑极美。祂以轻挑双眉和玩笑地瞥视增添祂脸庞的美丽时，使幸运女神心满意足。祂就这样享受祂超然的感官。
    sb5.18.17：幸运女神拉坷施蜜白天由生物体祖先的儿子(控制白昼的神明)陪伴，夜晚由他的女儿(控制夜晚的神明)陪伴，在被称为萨么瓦特萨尔的时期内，崇拜至尊主最仁慈的形象卡玛戴瓦。完全沉浸在奉爱服务中的她，吟唱如下的赞歌。
    sb5.18.18：让我恭敬地顶拜至尊人格首神主慧希凯施——我所有感官的控制者及一切的源头。作为控制身体和心智一切活动的至尊主人，祂是一切活动结果的享受者。五个感官对象及包括心意在内的十一个感官，都是祂的部分展示。祂提供生活所需的一切，而那些都是祂的能量，因此与祂没有区别。祂还是每一个生物体的体力和心力的来源，而这些也无异于衪。事实上，祂是众生的丈夫，他们生存所需的提供者。所有韦达经的目的就是要人崇拜祂。所以，让我们大家向祂致以我们虔敬的顶礼。愿祂在我们的今生和来世一直体恤我们。
    sb5.18.19：我亲爱的夫君，您无疑是控制所有感官的完全独立的主人。因此，所有因为想得到一个丈夫以满足她们感官而靠严格遵守誓言崇拜您的女人，必定是受到错觉的控制。她们不知道，这样一个丈夫其实既无法保护她们或她们的孩子，也保护不了她们的财产或生命，因为他自己都受制于时间、功利性活动的结果及物质自然属性，而这一切都由您掌控。
    sb5.18.20：事实上，只有永无惧怕相反却给予所有害怕之人以全面保护的祂，才能当丈夫和保护者。因此，我的夫君，您是唯一的丈夫，除您之外，没人能声称拥有这个地位。如果您不是唯一的丈夫，您就曾害怕其他人了。所以，精通所有韦达文献的人公认，只有您圣上才是众生的主人。他们认为您才是最好的丈夫和保护者，没人能比。
    sb5.18.21：我亲爱的夫君，您自然会满足怀着纯洁的爱崇拜您莲花足的女人的一切愿望。然而，如果一个女人为实现某种目的而崇拜您的莲花足，您也会很快满足她的愿望，但她最后就会变得伤心欲绝、悲叹不已。所以，人不需要为得到某种物质利益而崇拜您的莲花足。
    sb5.18.22：不可战胜的至尊主啊！当主布茹阿玛、主希瓦，以及其他半神人和恶魔一门心思想得到物质享乐时，他们就从事艰难的苦行，以得到我的赐福。但除非是始终致力于侍奉您莲花足的人，否则无论谁有多了不起，我都不施恩于他。由于我心中始终想着您，所以除了奉献者，我无法向任何人施予恩惠。
    sb5.18.23：绝对可靠的人啊！您的莲花手掌是一切祝福的源头，您纯粹的奉献者因此都崇拜它，而您极为仁慈地将您的手放在他们头上。我期望您也能将您的手放在我头上，因为尽管您胸膛上已经印有我的金色标志，但我认为这荣誉并不真实。您向您的奉献者展示真正的仁慈，而不是向我。当然，您是至尊绝对的控制者，没人能了解您的想法。
    sb5.18.24：舒卡戴瓦.哥斯瓦米继续说：在外瓦斯瓦塔·玛努统治的茹阿弥亚克大地上，至尊人格首神显现为在最后一个玛努时期末(查克舒沙一曼万塔尔)出现的主玛茨亚的形象。外瓦斯瓦塔·玛努现在正通过做纯粹的奉爱服务崇拜至尊主，并吟唱如下的赞歌。
    sb5.18.25：我向至尊人格首神致以虔敬的顶礼，祂是完全超然的。祂是一切生命、体力、心力和感知力的来源。以巨大的鱼化身玛茨亚闻名于世的祂，在所有化身中第一个显现。我再次向祂致以我的敬意。
    sb5.18.26：我亲爱的主，正如操纵木偶的人控制着他的跳舞木偶，以及当丈夫的控制住妻子，您圣上控制着布茹阿玛纳、查锤亚、外夏和庶铎等宇宙内的众生。尽管您作为至尊的见证者和指挥官处在众生的心中，同时又在他们之外，但所谓的社会、团体和国家的领袖们却认识不到您。只有那些听到韦达赞歌的人才能欣赏您。
    sb5.18.27：我的主，从主布茹阿玛和其他半神人等宇宙中伟大的领袖，下到这个世界的政洽领袖，都嫉妒您的权威。但没有您的帮助，他们无论是独自还是集体，都无法维系这宇宙中数不胜数的众生。您其实独自维系着所有的人类、植物、爬虫类、飞禽、山脉，以及像乳牛和驴那样的动物等这个物质世界里可见的一切。
    sb5.18.28：全能的主啊！在年代循环结束时，这个作为各种草药、医药和树木之源的地球星球曾被毁灭之水完全淹没。那时，您保护了我和地球，并飞快地在海上游动。不经出生就存在的人啊！您是整个宇宙创造的真正维系者，因此是众生的来源。我向您致以虔敬的顶礼。
    sb5.18.29：舒卡戴瓦.哥斯瓦米继续道：在黑冉玛亚大地，至尊主维施努以乌龟的形象居住着。这最可爱的美丽形象，在那里受到黑冉玛亚居民的领袖阿尔亚玛及那片大地上的其他居民通过做奉爱服务一直不断的崇拜。他们吟唱如下的赞歌。
    sb5.18.30：我的主啊！我向化身为乌龟的您致以虔敬的顶礼。您是一切超然品质的宝库；由于完全不受物质沾染，您完美地处在纯粹善良属性中。您在水中游来游去，但没人能辨明您的位置。所以，我向您致以虔敬的顶礼。您地位超然，因此不受过去、现在和未来的限制。作为万事万物的栖息地，您无所不在，为此我再三恭敬地顶拜您。
    sb5.18.31：我亲爱的主，这可见的宇宙展示是您本人创造能力的展现。既然这宇宙展示中的各种无数的形象都只不过是您外在能量的展现，这个宇宙形象也必定不是您真正的形象。除了具有超然知觉的奉献者，没人能感知到您真正的形像。因此，我向您致以我虔敬的顶礼。
    sb5.18.32：我亲爱的主，您以无数的形式展示您不同的能量；分别有：从子宫中、蛋中和汗液中诞生的生物体；从土壤中长出的植物和树木；包括半神人、博学的圣人和祖先在内的动与不动的生物体；作为外层空间，包括天堂星球在内的高等星系，及上有丘陵、河流、海洋和岛屿的地球星球。事实上，所有的天体和星球都只不过是您不同能量的展示，但最初您只是独自一人，因此存在中除您之外没别的。所以，这整个宇宙展示并非虚幻，而只不过是您不可思议的能量的短暂展示而已。
    sb5.18.33：我的主啊！您的名字、形象和身体特征都以无数的形式扩展着。没人能准确地断定究竟有多少形式的存在。尽管如此，您本人通过您化身出的博学学者卡皮拉戴瓦，分析宇宙展示包含有二十四种元素。所以，如果有人对能让人列举出绝对真理的各种范畴的数论哲学感兴趣，他就必须聆听您的教导。不幸的是，非奉献者们只计算不同的元素，但却对您的真实形象一无所知。我向您致以虔诚的敬意。
    sb5.18.34：舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：亲爱的君王，至尊主以祂那接受所有祭祀供品的雄猪形象，住在章布岛的北部。在那片被称为乌塔茹阿库茹-瓦尔沙的大地上，地球母亲和所有其他居民都不断重复地吟唱奥义书中的赞歌，以这种坚定不移地做奉爱服务的形式崇拜祂。
    sb5.18.35：(他们吟唱道：)至尊主啊！我们向如巨人般的您致以虔敬的顶礼。仅仅靠吟诵、吟唱赞歌，我们就能完全了解您。您是雅格亚(祭祀)，您是克茹阿图(仪式)。因此，一切祭祀的仪式典礼都是您超然身躯的一部分，而您是一切祭祀的唯一享受者。您的形体由超然的善良属性构成。您被称为特瑞-尤嘎，这既因为您在喀历年代中以隐藏身份的化身显现，也因为您总是完全拥有三对财富。
    sb5.18.36：靠熟练地操作点火的木头，伟大的圣洁之人可以使潜伏在木柴中的火燃烧起来。同样，我的至尊主啊！那些精通如何了解绝对真理的人努力在一切中，甚至在他们自己体内，看到您。尽管如此，您继续掩藏起自己。用牵涉到身心活动的间接方式无法了解您。您是自我展示的，所以只有当您看到有谁一心一意地寻找您时，您才会向那人揭示您自己。为此，我向您致以我虔诚的敬意。
    sb5.18.37：物质享乐对象(声音、形象、滋味、触碰物和气味)，感官活动，感官活动的控制者(半神人)，躯体，永恒的时间和错误的自我知觉，都是您物质能量的创造物。靠完美地练神秘瑜伽而智力变得稳定的人，能看到这些元素都是您外在能量活动的结果。他们还能看到一切的背后都有您作为超灵的超然形象。因此，我再三虔诚地向您致敬。
    sb5.18.38：至尊主啊！您虽然并不想创造、维系或毁灭这个物质世界，但却为了受制约的灵魂而用您的创造能量从事这些活动。恰似一块铁在吸铁石的影响下移动，当您扫视整个物质自然时，无生命的物质动了起来。
    sb5.18.39：我的至尊主，作为这宇宙中最初的雄猪，您与大恶魔黑冉亚克沙作战并杀了他。随后，如同在水中运动的大象采摘一朵莲花般，您用您的獠牙尖从嘎本博达卡汪洋中举超我(地球)。我顶拜您。