西方人界生灵大战。

    仙神陨落，佛魔凋零。

    无数的真灵陨落，进入阴司，接受冥府审判。

    很多佛门信徒魂魄进入地府，发现自己要转世成普通人族、妖族等，那些救济世人、有功德在身的，更是得以继续转身良人（有资产）之家。

    佛门有很多不好的地方，但也有很多不错的地方。

    比如导人向善。

    比如，炼心炼性！

    早在西方教成立、推出“法不可轻传”之后，佛门就多出了朝圣之路。

    贵客，行善积德的功德有没？

    没有，居士，那有天地灵粹、刀币珠宝没？

    也没有？

    请问你有什么？

    非常真诚的信仰！

    很好，道友，请你献出你的灵魂信仰！

    为了能够超脱，无数虔诚信徒们，在激烈内卷之后，想出了一步一跪，一跪一拜，一拜一念，一诵一应的证明方式！

    这种方式极其考验道心和信仰，只有极个别才能坚持下去，最终跨越无尽距离，来到须弥山，得以进入雷音寺。

    绝大多数信佛者倒在了朝拜的路途上。

    方式很愚昧，道门不取。

    可这不坏事，其实是大好事！

    死去的朝拜者，在历练途中，得以磨砺出相对纯粹的心灵，坚韧的道心，可以帮助他们转世之后，在胎中之迷下重上修行之路。

    对于一些仙道大修行者来说，朝圣之路就有点违背玄门真意了。

    在普通后天生灵一步步的跪拜中，不断反省自身，参悟佛理，慢慢与之契合。

    更像是在强行改变、克制、乃至扭曲自己的道心，让自己最终变成一个合格的佛门弟子。

    这违背了仙道自在超脱的初衷。

    玄门仙道主张“人贵有命”、“各得其性”。

    如果超脱轮回、证道长生，用消除自我本性换来的。

    那跟自杀有什么分别？

    道门的道，讲究“顺应自然”、“上善若水”。

    入世，可当官救世，可行商救济，可教化一方。

    出世，退隐山林，自由自在。

    这种道心的淬炼，是通过观悟红尘，追逐自己心中所求，品尝酸苦甜辣、经历过荣华富贵，最终道心完满，大彻大悟，实现自我真灵的升华。

    简单点，就是你喜欢钱，让你下山去挣钱，直到有一天，你真的对钱不感兴趣了。

    当然，不是所有的道门弟子，可以拿起后放得下。

    但这种修心之路，符合大道自然。

    佛门朝拜圣地之路，与之背道而驰。

    用无尽的痛苦磨砺，属于下下之法，偏向于魔道。

    尤其是芸芸众生改变自我之后，艰难来到佛国，大多数并未获得长生永恒的机缘，反而成为了佛国牛马，要更加勤劳地传教、授徒、度灵。

    整个事件最后，似乎变成了一个天大的奴化培训。

    在道门眼里，无疑是邪魔外道。

    这样的佛门，失去了玄门真意，是必须改造的！

    激进的狴犴，更是屡屡试图推出天规，把佛门这种炼心化佛的法门和度化魔灵（妖仙）法，一起列入魔道之内，当成与聚灵阵一样的禁忌来打击。

    只是昊天、瑶池劝他冷静。

    炼心法是自愿的，与强行扭曲意志的度化法性质不同。

    他们同意采纳第二条，扭曲智慧生灵本心之法，无论扭曲何种生灵，都属于违背了天地本意，阻碍天地万物衍化。

    但第一条，别人自己乐意，那就让他们自己去炼化自己。

    玄玑、赤霄听闻后笑笑，继续在天宫看着洪荒继续演变。

    佛门立了无数年，出现狂信法很正常，儒门将来不一样也会出现大量腐儒毒生。

    满嘴仁义道德，腹内塞满人血馒头。

    不过佛门壮大到今天，内里出现大量的腐朽之辈，对西方天地的贡献，已经开始低于危害，的确也应该到了裁剪这些腐烂枝丫的时候了。

    当前的大杀戮，只是开始而已。

    不过，就是这个开始，就已经让佛门上下心寒。

    阴司地府里，信徒还可以转生，继续做人。

    甚至一些贵族、世家、地主等信徒，都后悔自己多给寺庙上供，少救济贫贱了。

    要是他们多多救济贫贱，而不是大富大贵的佛修，说不得功德深厚，有望录入地府阴神行列。

    贵族世家救济富贵佛修，听起来有点可笑，可这种事从古至今就一直存在。

    信徒还可以转生成人，那些陨落的金丹、化神、地仙、玄仙等佛门修行者，就没有这个好运。

    是的，信徒做善事还能转生成人、成妖。

    他们这些修行者不是，享受了信徒过多的供奉，做出的善事、回报却少于供奉，这不算罪业。

    因为信徒自己心甘情愿，没有因此产生怨恨。

    但他们联合魔界魔军，入驻血海，违反了狴犴的法，属于有罪。

    佛修陨落，功德少于罪业。

    转生为牲畜者众多，一度让信徒魂灵们哑然。

    西方大陆大战，东方大战同样开启了。

    吴国率先进攻，吴起领着晋国精锐以“将在为军令有所不受”的形式，违反李悝“只威慑钳制，不得开战”的命令，积极筹划进攻秦国。

    他需要战功获得一个公侯果位，他想要更多的气运护持修行。

    至于士兵伤亡、百姓之苦，关他何事？

    副将魏斯与吴起一样都是晋国魏地人，双方算是老乡，努力劝道：“将军既然已经得到了大王、上卿的看重，何必急于一时，纵然以秦兵挑衅为借口，可瞒不过丞相的法眼。”

    吴起平静道：“你天生就是晋国侯爵，自然无需功劳，按部就班，不犯错就可以在家族的帮助下稳步提升。”

    “我跟你不同，如果不抓住这次机会，单凭攻打戎狄妖族，何时才能扬名天下？”

    魏斯并不认同吴起的观点，非他是贵族，可以自然而然的升官。

    而是对于吴起想要利用西秦战兵作战，作为奠定自己功业根基的激进行为不支持。

    明明可以一兵不伤就可以立下的功劳，为什么要用自己人的血去夺取呢？

    等他回到自己的帐篷，一间内有乾坤的移动仙居，对自己的头号谋臣子夏说起这件事。

    “果然如先生所料，吴起贪而好功、有才而无德！”

    子夏轻笑道：“然吴起用兵，不下孙子！”

    吴起曾经是他的学生，因为不为母亲奔丧而被他开革出门。

    但他认可这个弃徒的才能，尤其是领军带兵方面。

    只可惜吴起并未把他昔日的多次告诫放在心里，依旧是过度功利，我行我素。

    就像这次一样，为了博得李悝看重，消弭贵族释放出去的谣言。

    他不惜杀了自己的秦国妻子，以证明自己绝对不会偏向秦国。

    其实他完全可以用别的方式来证明。

    吴起却故意用了最激烈，也最容易引发所有人关注的方式。

    无情，却有效！

    西门豹在一边说道：“主上，将军此举有违军令，您应该汇报丞相。”

    魏斯苦笑不已。

    他是李悝在贵族中最重要的支持者之一，和赵武一起帮助李悝分别安抚军中、朝堂贵族派势力。

    这次也是他主动让吴起领兵，就是因为李悝认为吴起精通兵阵，哪怕发生了战争，也不会让晋国吃大亏。

    可这也导致了他现在的麻烦。

    身为副将，举报主将违令，符合李悝编织的《晋国法经》，但不符合他的为人性格。

    可不举报，又对不起一向看重他的李悝和晋王。

    “还请两位先生教我，如何才能不负军侯不负主将。”

    子夏、西门豹对视一眼，彼此一笑。

    正是因为主上如此性格，他们才会选择跟随他，而不是政治根基更庞大的赵武。

    要知道，赵武可是晋王的表兄弟。

    春秋第一侯魏斯被原本应该是他手下一文一武两个重臣上下夹击，折腾得苦不堪言，只好找另外两个谋臣求救。

    吴起出兵，不同凡响。

    一月而下一城，三战三捷。

    秦国锐士不是不勇敢，但面对吴起的魏武卒兵阵，屡战屡败。

    同等战仙兵阵，吴起更强。

    这位兵家阵法天才，已经微操到具体至兵线小队的层次。

    总能抓住西秦兵阵的一线破绽，然后大打出手，以点破面，最终推动整个胜利的到来。

    一败再败，一输再输。

    谁也没想到，强大的西秦霸主，第二代还没退位，就被晋国一支偏军连续攻下数十座百万级大城，夺取大量北荒地域。

    更没想到的是晋国变法，不过一两千年，效果就这么好，远远超过管仲。

    秦国上升之势，被吴起打断。

    大量占据北荒妖族的地域，被晋国夺走。

    曾经被秦国欺负得不断北迁的妖族大部，蠢蠢欲动，看到了收复故土，报仇雪恨的机会，纷纷联络秦国内部的妖族，以里应外合。

    树倒众人推！

    “我只是让秦国有钱了，但富裕不等于强大啊！”管仲听闻后，在稷下学宫苦笑。

    不是他不知道改革军事的重要性。

    可把持军功晋升之路，是王室、贵族、世家的根本。

    除非他愿意看到秦国内战，否则绝不想出头。

    李悝的变法是凶猛的！

    他撕开了贵族、世家的口子，让他们失血，让寒门得利。

    武卒能如此强大，英勇善战，悍不畏死，远远超过同境的秦国锐士，主因就在于此。

    功利动人心！

    欲望控制得当，就可以成为最强大的武器！

    “诸君，建功立业，就在此战！”

    看到西秦国势衰落，气运源源不绝流入晋国，吴起不顾李悝传来的玉牌金令，继续扩大战果。

    他要打断秦国一统大势。

    冥冥中，他找到了自己内心的执念。

    如果能成功，执念消，大罗有望！

    秦国，引来一场前所未有的国殇。

    北荒秦晋大战、吴起连战连胜的消息已经传到后方。

    “上大夫，还请你立刻联系秦国，我越国愿意与霸王结盟，只求秦国支援三十万匹地仙战马、三十万副地仙战甲和三十万副玄铁秦剑，我国定当武装三十万战兵，一举覆灭姑苏城。”

    文种笑着说道：“大王，只怕西秦不愿意给。”

    勾践也知道西秦不会给，他们宁可死战，也不会害怕联军，但试试也无妨。

    “这只是明面条件，真正条件是只要他们派出强者，帮助我们灭杀吴国王室。”

    他要灭掉吴国王族，一个也不放过，哪怕是婴儿妇女，如此才能一洗吴王施加在他身上的耻辱，才能让自己心里的无尽怨恨发泄出去。

    为主尝粪啊！

    原本应该是他献衷心的无奈之举，却被吴王当众宣布出去。

    这种喜闻乐见的大乐子，又被吴国上下传播后，被无良的各国商人们带到洪荒各处。

    稷下学宫的夫子们评断各个君侯功过，唯独拒绝评断他。

    他为了复国、复仇，忍下这般大仇恨，名声已经落到比夏桀还不如的地步。

    越国的愚蠢臣民不理解他，刚烈者更是举起反旗。

    国外的智者们理解他，但更厌恶他。

    为父复仇，九世而不断，百世尤可！

    但他这样没有底线、没有道德的复仇，不是他们支持的！

    在周国的孔丘就当众骂“功利至上，无有道德”。

    他承认，他的确是这样的人！

    庄周圣人有句骂语说得好：成者王侯败者贼（窃钩者诛窃国者侯）！

    “只要我成功覆灭吴国，别人都会夸赞我的成功，只会记得我三千战兵灭强吴！”

    勾践认为，现在的人间，就是一个功利至上、无需道德的世界。

    人妖两族征战，大罗金仙没少动手。

    可人族内部征战，各大王族的大罗金仙较少插手。

    就像秦国覆灭小国，也会留着他们的福地、血脉，延续族群。

    只要对方不出手反抗，承认秦国统治，秦国就会接纳小国的王族强者，甚至任命他们的才德兼具者为官员，放牧一方。

    各国都是如此。

    因为每一尊大罗金仙，都是各自族群的根本。

    洪荒春秋乱世，不仅是各国争龙，还有万族争霸。

    人族、妖族争得最凶，龙族、凤族、巫族各自扶立人王。

    不到万不得已，谁也不想斩落自己族群的大罗金仙，削弱自身的实力。

    当然，大罗金仙不好杀，也是重要原因。

    万一没有杀死，后患无穷。