第27章 五气三花
作者:玄霄天汉   开局选择观山太保,我签到修仙最新章节     
    封元青主动断开元神与天道的连接。

    那瞬息亿万转的思考速度,一下子就掉了下来。

    这让封元青有些怅然若失。

    “呼~”

    长舒一口气,封元青慢慢的恢复了过来,

    那种感觉,实在是太过强大,现在跌出了这种状态,封元青一时间都有点不适应。

    不过,封元青意志力足够强大,又有鸿蒙天道镇压心神,才没有迷失在那样的力量中,

    过了不久,封元青就恢复了过来。

    所谓危机,就是危险与机遇并存。

    这次元神连接天道,虽然冒着迷失、化道的风险,到,同样完成了原定的目标。

    仙道后续体系确立,功法也推演完成了。

    甚至还从天道中感悟到了一丝真正的天道之理,使得鸿蒙天道,真正有了一丝天道的样子。

    此次收获巨大,封元青的境界也有了突破。

    现在,只需要把修为提升上来,就可以水到渠成的突破至大罗了。

    至于大罗境界的三重。

    若是将自身的生命本质逆返先天,提升至大罗级数,便是突破了大罗真仙。

    再将自身领悟的玄妙之力,提升至大罗级数,就能突破至大罗玄仙。

    再将自身大道对应的天道法则领悟,超过五成,便进入了大罗天仙。

    而将所有天道法则领悟圆满,便可以铸成大罗道果,进阶大罗极境。

    而果子成熟,进入下一个轮回,将果子在种下,生根发芽,直至成长为参天大树。

    便是混元境界的修炼了。

    就像一个农民,这修行的过程,就是在静心培育一颗种子。

    先从外界学习,汲取精华,结成道种,在道种成长的过程中,生根发芽,开花结果。

    而这果子,就是这一阶段的结果。

    而这果子,再次化作种子,重新生根发芽,生长,便是破入了下一个轮回。

    种子在轮回之中,获得优化提升。

    修行就是这样一个过程。

    似乎没有尽头。

    接下来的时间,封元青又细细的揣摩推演出来的功法经文,仔细领悟。

    而这段时间,多宝阁,也已经走入了正轨。

    封元青只留下了一些化身,监管账目,以及日常运作,随后就离去了。

    离开三仙岛,封元青在茫茫大海之中,找了一块灵气充裕的地脉节点。

    他打算在里面闭关修行。

    先把修为提上来,突破大罗境界再说。

    这样在接下来的游历过程中,就会方便许多,修为高,遇到的麻烦就会减少。

    在海底山脉中,开辟了一座简易洞府。

    并布下了阵法,将洞府隐蔽起来。

    而修炼所需的灵气能量,会直接从地脉中抽取,海中,或是海面上,不会引起一丝变化。

    足够隐蔽。

    随后,布下抽取地脉灵气的阵法,封元青端坐其中。

    浓郁的地脉灵气,充斥着洞府中。

    封元青从主神碎片空间之中,取出五颗珠子。

    里面分别封印着先天五太之气。

    这玩意,不能在外界破开禁制,否则,一瞬间,这五太之气,就会直接分解变化,消散殆尽。

    因此,封元青直接将五颗珠子融入体内。

    再以法诀为引,将珠子内的五太之气引导进入肉身、元神之中,然后炼化。

    五颗珠子一同破碎。

    五种玄妙的气息,充斥在封元青的肉身与元神之中。

    因为封元青的肉身与元神都足够强大,能够将五太之气束缚住,不与外界接触。

    这五太之气,盘桓于元神的胸腔内。

    与肉身的五脏五行元气产生共鸣。

    正常的修炼五气,修炼的就是胸中五气。

    这一步,在凡境的炼精化气,炼气化神过程中,已经初步进行了一次。

    而现在,而是进一步淬炼。

    封元青静中入定,心思空灵,进入无思无感的境界。

    波澜不惊。

    首先将胸中五脏五行之气,凝练,五气朝元。

    心藏神,后天为识神,先天为礼,空于哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

    肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。

    脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

    肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

    肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。

    五气朝元,五行归五老,与元神之中的先天五太之气相互呼应,形成一种奇异的共鸣。

    肉身、元神,都被这种奇异共鸣所笼罩。

    霎时间,肉身、元神大放光明,内外通透。

    五气朝元之境,此时圆满。

    封元青的浑身气势一振,忽然拔高了一个层次。

    下一步,是凝聚三花。

    所谓三花,即是精气神三花,也可称为天地人三花。

    人花即精之花,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空于下焦,肉身强健,道体完满,则铅花生矣。

    地花即气之花,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,神完气足,则银花生矣。

    天花即神之花,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣;

    精气神完满,以自身大道法则为引,化作精气神之显化载体,开出金银铅三色莲花,聚于玄关天门之上。

    封元青凝神于心,观照虚空,元神法相现于身后。

    头顶朦胧光辉涌动。

    忽地,三朵朦胧的花骨朵,自顶门玄关一窍中冒出。

    于头顶上方,左中右分立。

    精花在左,气花在右,神花居中。

    分别呈现铅色、金色、银色。

    三色光华交织,将头顶的朦胧光辉染出一片彩色。

    三花之下,是片片朦胧的云气。

    这是庆云雏形。

    乃是修行者一身大道法理的外在具象体现。

    所谓道不可轻传,亦不可记于文字,又或者述之于口。

    只可意会,不可言传。

    而若是修士能够直面这庆云三花,就相当于当面参悟修士之大道。